内容简介 · · · · · ·
德里达是20世纪最有影响的西方哲学家之一，他的影响在哲学、文学、艺术、历史、文化等诸领域随处可见，他提出的解构概念几乎成了学术界时髦的点缀，但真正读懂德里达的人却不多。本书可以说是国内真正系统研究德里达的开端，作者抓住了德里达的思想主线是对本原形而上学的解构这个纲，把德里达放在整个西方哲学的大背景下，分析了德里达的基本概念和基本思想：解构、本原、延异、替换、存在、踪迹等；考察了德里达思想的渊源、演化、目的、形态、价值、意义等，把晦涩、“看不懂“的德里达写得清晰流畅。
原文摘录 · · · · · ·
丛书信息
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当代中国哲学丛书(共32册)，
这套丛书还有
《熊十力的新唯识论与胡塞尔的现象学》《历史与实践》《海德格尔早期思想研究》《味与味道》《美国世俗化的宗教与威廉·詹姆斯的彻底经验主义》
等
。
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订阅关于本原与延异的评论:
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0 有用 看建视界 2012-05-01 01:41:34
翻译还不错，没有出现很生僻的词，逻辑比较清晰
2 有用 桃吉诃德 2022-03-17 16:02:10
毫不夸张地说，这是迄今为止读过最好的博论，以我对德里达、胡塞尔、海德格尔和康德的有限了解来看，本书不仅对德里达的前期思想梳理得清晰到位，对德里达与上述前辈思想之间的传承和颠覆关系也剖析得鞭辟入里。究其根源，在于始终牢牢把握住（前期）德里达的解构方法在本原问题上的切入，从而敏锐地把德里达与此前及此后的哲学家区分开，比如解构与拆构、踪迹与时间流等等看似相似的概念其间的根本不同。简单地说，德里达的解构针... 毫不夸张地说，这是迄今为止读过最好的博论，以我对德里达、胡塞尔、海德格尔和康德的有限了解来看，本书不仅对德里达的前期思想梳理得清晰到位，对德里达与上述前辈思想之间的传承和颠覆关系也剖析得鞭辟入里。究其根源，在于始终牢牢把握住（前期）德里达的解构方法在本原问题上的切入，从而敏锐地把德里达与此前及此后的哲学家区分开，比如解构与拆构、踪迹与时间流等等看似相似的概念其间的根本不同。简单地说，德里达的解构针对的是传统形而上学中的在场概念，在拆解了语音中心、存在优先、无蔽本原之类的形而上学基础后，超越了在场/不在场的二元对立，将本原赋予了踪迹所指向的绝对他者，以及处于延异中的绝对未来，从这儿似乎呼应上了列维纳斯的“第一哲学”伦理学和阿甘本的“来临中的当下”。阅读需要一定现象学基础，果然现象学正统在中大（ (展开)
0 有用 地上丝绒 2022-08-02 10:20:24
海德格尔那一部分先放着，待我下海游一圈再回来battle。读到最后高潮了，解构形而上学的新未来将能够带来什么？想读德里达狂飙突进时期的文本了哈哈。第二本德里达二手下来，对他的基本思路和脉络有了提纲式的了解，不知道是否/什么时候我会更深入每个部分。【德里达在西方哲学传统中解构时，东方早已经是先天的他者了；那他是在把西方变成他者的他者的延异吗？我们东方人该否省检自身的在场形而上学？是否存在一种东亚式的... 海德格尔那一部分先放着，待我下海游一圈再回来battle。读到最后高潮了，解构形而上学的新未来将能够带来什么？想读德里达狂飙突进时期的文本了哈哈。第二本德里达二手下来，对他的基本思路和脉络有了提纲式的了解，不知道是否/什么时候我会更深入每个部分。【德里达在西方哲学传统中解构时，东方早已经是先天的他者了；那他是在把西方变成他者的他者的延异吗？我们东方人该否省检自身的在场形而上学？是否存在一种东亚式的解构？】 (展开)
0 有用 徐无鬼 2007-11-22 17:39:16
不错了
2 有用 可乐爸爸 2011-07-27 23:57:14
是我迄今为止读到过的对德里达哲学最清晰的梳理
1 有用 超高校级肥狼 2022-11-20 20:51:01 上海
第一次了解德里达。给我的感觉是德里达和德国观念论尤其地接近。我甚至不会认为解构是在逆练黑格尔，相反这恰恰和黑格尔的思路一致。只有事后的观点才会把绝对精神理解为始终在场的、诸范畴底下同一的本原。从事前的观点而言，范畴的过渡间并不存在任何安全和根据，每一次过渡都是没有本原可依据的致命的一跃；绝对精神则变成范导性的绝对他者，是范畴作为延异/替补之链所指向的未来。这里难道不恰恰是谱系学/反考古学的奇异性在... 第一次了解德里达。给我的感觉是德里达和德国观念论尤其地接近。我甚至不会认为解构是在逆练黑格尔，相反这恰恰和黑格尔的思路一致。只有事后的观点才会把绝对精神理解为始终在场的、诸范畴底下同一的本原。从事前的观点而言，范畴的过渡间并不存在任何安全和根据，每一次过渡都是没有本原可依据的致命的一跃；绝对精神则变成范导性的绝对他者，是范畴作为延异/替补之链所指向的未来。这里难道不恰恰是谱系学/反考古学的奇异性在发挥作用？ ps.比方说p315关于现在-共存，时间作为不可能性的可能性难道不就是黑狗的引力=斥力？ (展开)
0 有用 LAstinta 2022-08-26 22:44:39 广东
消逝的暑假……
0 有用 地上丝绒 2022-08-02 10:20:24
海德格尔那一部分先放着，待我下海游一圈再回来battle。读到最后高潮了，解构形而上学的新未来将能够带来什么？想读德里达狂飙突进时期的文本了哈哈。第二本德里达二手下来，对他的基本思路和脉络有了提纲式的了解，不知道是否/什么时候我会更深入每个部分。【德里达在西方哲学传统中解构时，东方早已经是先天的他者了；那他是在把西方变成他者的他者的延异吗？我们东方人该否省检自身的在场形而上学？是否存在一种东亚式的... 海德格尔那一部分先放着，待我下海游一圈再回来battle。读到最后高潮了，解构形而上学的新未来将能够带来什么？想读德里达狂飙突进时期的文本了哈哈。第二本德里达二手下来，对他的基本思路和脉络有了提纲式的了解，不知道是否/什么时候我会更深入每个部分。【德里达在西方哲学传统中解构时，东方早已经是先天的他者了；那他是在把西方变成他者的他者的延异吗？我们东方人该否省检自身的在场形而上学？是否存在一种东亚式的解构？】 (展开)
2 有用 桃吉诃德 2022-03-17 16:02:10
毫不夸张地说，这是迄今为止读过最好的博论，以我对德里达、胡塞尔、海德格尔和康德的有限了解来看，本书不仅对德里达的前期思想梳理得清晰到位，对德里达与上述前辈思想之间的传承和颠覆关系也剖析得鞭辟入里。究其根源，在于始终牢牢把握住（前期）德里达的解构方法在本原问题上的切入，从而敏锐地把德里达与此前及此后的哲学家区分开，比如解构与拆构、踪迹与时间流等等看似相似的概念其间的根本不同。简单地说，德里达的解构针... 毫不夸张地说，这是迄今为止读过最好的博论，以我对德里达、胡塞尔、海德格尔和康德的有限了解来看，本书不仅对德里达的前期思想梳理得清晰到位，对德里达与上述前辈思想之间的传承和颠覆关系也剖析得鞭辟入里。究其根源，在于始终牢牢把握住（前期）德里达的解构方法在本原问题上的切入，从而敏锐地把德里达与此前及此后的哲学家区分开，比如解构与拆构、踪迹与时间流等等看似相似的概念其间的根本不同。简单地说，德里达的解构针对的是传统形而上学中的在场概念，在拆解了语音中心、存在优先、无蔽本原之类的形而上学基础后，超越了在场/不在场的二元对立，将本原赋予了踪迹所指向的绝对他者，以及处于延异中的绝对未来，从这儿似乎呼应上了列维纳斯的“第一哲学”伦理学和阿甘本的“来临中的当下”。阅读需要一定现象学基础，果然现象学正统在中大（ (展开)
0 有用 JWT 2022-02-21 13:22:22
钟摆，大大小小的钟摆