内容简介 · · · · · ·

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《教师人文读本》(上下)(修订本)讲述了我们是教师，都是些普通的人，但我们从事着神圣的事业。我们每天面对着的是人，我们的学生，他们天真、可爱、充满生命的活力和幻想，他们对我们无限地信任和敬慕。一天又一天，一年又一年，在对话和交流中，他们求知，他们长才，他们立志，他们成长，成为自立的个体，成为家庭的支柱，成为社会的栋梁。而我们每一个教师，除了岁月的流逝之外，没有失去任何东西，我们的知识在教学中更充实，我们的智慧在交流中更增长。我们付出了多少爱，得到的是更多的爱；我们对学生有多少理解，他们会给我们更多的理解。这就是我们最大的成就和幸福。但是，我们也经常困惑、烦恼，甚至痛苦。我们也经常遇到阻力、误解，甚至非难。正常的知识传承，往往变成机械的操练；坦诚的心灵交流，往往变成枯燥乏味的训诫，加上人事的纠纷、社会不良风气的侵袭，这些使我们的心灵失衡而不知所措。这些问题的解决，固然需要有相应的改革和时间，但如何直面这些问题并持一种积极的态度，确实是我们应当不断自省的。先辈、前辈和同辈中有不少楷模，为我们树立起精神的支柱，究其核心，那就是一种人之所以为人的精神，即人文精神。人文精神博大精深，但首先是爱，惟其有了爱，我们才能成为一个育人之人。我们爱祖国、爱同胞、爱亲人，当然也爱自己。我们爱科学、爱艺术、爱自然，但我们对教育和我们可爱的学生应该付出最多的爱。在爱的基础上，我们还要坚守和充实我们为师的一些基本观念：平等、真诚、守信、博学、崇德……这些是我们立足于世的根基，是我们生活的坐标，也是我们为人师表的基础。当然，作为知识分子，我们还要思考那些人生的基本问题：生与死、宇宙与人生、历史与现实、传统与变革、科学与人文、物质与精神、个人与集体、道德与审美……这些问题既推动我们又困惑我们，使我们始终处于不断思考和追求之中。

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

但是为什么在很多时候，我都没能意识到他也是一个生命呢？而且非置之于死地不可呢？因为他的弱小，因为强大就仿佛获得了主宰其他生命的权力。就像我不喜欢的集体，集体相对个体而言是强大的，它因此就自以为获得了处置个体的权利，由此众多的个体就容易丧失自己的生命原则，去依附一个集体做集体的一分子，公然无视其他的个体。而某个强大的个体如果也成为一个集体中的一员，同样也获得了处置同一集体中其他个体的权利，并且善于利用集体的力量去加强他个体的权力，这是可怕的，生命的自由平等的原则已被践踏。一个人可以无视一只小爬虫的生命，一个集体就可以无视一个个体的生命，进而任何个人都可以无视他人的生命。 (查看原文)

二宮鲑鱼。 2020-03-31 14:50:30

—— 引自第9页
善才是最高的道德，爱才是惟一的才能。 (查看原文)

二宮鲑鱼。 2020-03-31 14:56:31

—— 引自第9页