内容简介 · · · · · ·
《歧路灯》主要内容:古有“四大奇书”之目:日盲左,日屈骚,日漆庄,日腐迁。迨于后世,则坊佣袭“四大奇书”之名,而以《三国志》、《水浒》、《西游》、《金瓶梅》冒之。呜呼。果奇也乎哉!《三国志》者,即陈承祚之书而演为稗官者也。承祚以蜀而仕于魏,而所当之时,固帝魏寇蜀之日也。寿本左袒于刘,而不得不尊夫曹,其言不无闪灼于其间。再转而为演义,徒便于市儿之览,则愈失其本来面目矣。即如孔明,三国时第一人也。日“澹泊”,日“宁静”,是固具圣学本领者。《出师表》曰:“先帝知臣谨慎,故临终托臣以大事。”此即临事而惧之心传也。而演义则曰:“附耳低言,如此,如此……”不几成弋阳耶?亡友郏城郭武德曰:“幼学不可阅坊问《三国志》。一为所溷,则再读承祚之所志,鱼目与珠无别矣。”淮南盗宋江三十六人肆暴行虐,张叔夜擒获之。而稗说加以“替天行道”字样,乡曲间无识恶少仿而行之,今之顺刀手...
《歧路灯》主要内容:古有“四大奇书”之目:日盲左,日屈骚,日漆庄,日腐迁。迨于后世,则坊佣袭“四大奇书”之名,而以《三国志》、《水浒》、《西游》、《金瓶梅》冒之。呜呼。果奇也乎哉!《三国志》者,即陈承祚之书而演为稗官者也。承祚以蜀而仕于魏,而所当之时,固帝魏寇蜀之日也。寿本左袒于刘,而不得不尊夫曹,其言不无闪灼于其间。再转而为演义,徒便于市儿之览,则愈失其本来面目矣。即如孔明,三国时第一人也。日“澹泊”,日“宁静”,是固具圣学本领者。《出师表》曰:“先帝知臣谨慎,故临终托臣以大事。”此即临事而惧之心传也。而演义则曰:“附耳低言,如此,如此……”不几成弋阳耶?亡友郏城郭武德曰:“幼学不可阅坊问《三国志》。一为所溷,则再读承祚之所志,鱼目与珠无别矣。”淮南盗宋江三十六人肆暴行虐,张叔夜擒获之。而稗说加以“替天行道”字样,乡曲间无识恶少仿而行之,今之顺刀手等会是也。流毒草野,祸酿国家,然则三世皆哑之孽报,岂足以蔽其教猱升木之余辜也哉!《金瓶》一书,诲淫之书也。亡友张揖东曰:“此不过道其事之所曾经,与其意之所欲试耳。”而三家村冬烘学究,动曰:“此左国史迁之文也。”余谓,不通左史,何能读此?既通左史,何必读此!况老子云:“童子无知而朘举。”此不过驱幼学于天札,而速之以《蒿里》歌耳。至于《西游》,乃演陈玄奘西域取经一事,幻而张之耳。玄奘河南偃师人。当隋大业年间。从估客而西,迨归当太宗时。僧腊五十六,葬于偃师之白鹿原。安所得捷如猿猱、痴若豚豕之徒,而消魔扫障耶?惑世诬民,佛法所以肇于汉而沸于唐也。
余尝谓唐人小说、元人院本为后世风俗大蛊。偶阙里孔云亭《桃花扇》,丰润董恒岩《芝龛记》,以及近今周韵亭之《悯烈记》,喟然曰:“吾故谓填词家当有是也。借科诨排场间写出忠孝节烈,而善者自卓千古,丑者难保一身;使人读之为轩然笑,为潸然泪,即樵夫牧子,厨妪爨婢,感动于不容己。以视王实甫《西厢》、阮圆海《燕子笺》等出,皆桑濮也,讵可暂注目哉!”
因仿此意为撰《歧路灯》一册,田父所乐观,闺阁所愿闻。子朱子曰:“善者可以感发人之善心,恶者可以惩创人之逸志。”友人常谓于彝常伦类间,煞有发明。盖阅三十岁以逮于今而始成书。前半笔意绵密;中以舟车海内,辍笔者二十年;后半笔意不逮前茅,识者谅我桑榆可也。空中楼阁,毫无依傍;至于姓氏,或与海内贤达偶尔雷同,并非影射。若谓有心含沙,自应堕入拔舌地狱。
歧路灯的创作者
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李海观 作者
原文摘录 · · · · · ·
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到了厅上,说起印书之事。盛希瑗道:“这印板在楼上锁有几年了。”盛希侨道:“我自幼时锁至如今。”希瑗道:“怪道,我看那锁,连锁的窟窿都锈成一块。如今这钥匙哩?”盛希侨道:“也不知在那里,大约是没有了。”希瑗道:“怎的开法哩?”盛希侨道:“叫一个小炉匠生发开他;十分开不得,把门鼻子起了,有什么难呢。”盛希瑗道:“哥也太把爷爷的著作不在意了。”盛希侨道:“我便罢了。你不是读书也中过副榜么?我不肯动着,还是我的好处哩,我毕竟是能守的,后辈自有能刷印的人。像那张绳祖,听说他把他老人家的印板,都叫那些赌博的、土娼们,齐破的烧火筛了酒。又如管贻安家朱卷板,叫家人偷把字儿刮了,做成泥屐板儿。我虽不肖,这一楼印板,一块也不少,还算好子孙哩。” (查看原文) —— 引自章节:歧路灯里的刻书资料
丛书信息
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被侮辱与被损害的妇女
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《歧路灯》的小人物,我觉得我都可以八一个系列了,很多简短而真实的人间悲剧。 第六十四回《开赌场打钻获厚利 奸爨妇逼命赴绞桩》这里说了一个被土豪包养到赌场里玩弄的底层女性的故事,也是侧面写来。这个剧情的前情是,男主已经弄成了一条赌棍,输得欠下一屁股高利贷,于是... (展开)
《歧路灯》第十回至第二十回书评
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阅读《歧路灯》第十回:谭忠弼觐君北面 娄潜斋偕友南归 此回精彩处:一、开篇谭孝移思虑家中西席之笔,笔法绵密,丝丝入扣,入情入理,可知前文之不诬及笔者之用心;二、谭娄二友久别重逢之笔,此笔写及家仆之情态,较以往故友重聚之描写更胜一筹,侧面反照二人德性之崇尚,真... (展开)> 更多书评 15篇
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1 有用 浮生若梦 2019-01-15 23:51:12
本书叙述书香门第子弟谭绍闻(字念修)堕落败家,又在忠仆王中的帮助下浪子回头重振家业的故事。对封建社会的吏治、教育和当时市井社会的世态人情、风习流俗有广泛生动的描写,但其思想陈腐,道学气浓厚,专于说教,不具备反封建主义的光辉,但对其在反映生活面之广以及描写方面如人物塑造、语言运用、情节结构等方面的成就,仍要给予一定程度的肯定……
1 有用 艾吉奥 2025-03-12 14:34:01 广东
冯友兰言,李绿园是河南本土唯一的文言小说家,《歧路灯》这本书的语言有着河南方言特征,诸多词汇至今听起来,仍能让人想起家乡话、家乡事,几百年过去了,还是有不隔的感觉,你不看那庄稼汉打老婆的、读书人家孩子出国留学的、惯着的孩子学混偷奸耍滑败光家业的,岂不是新时代的《歧路灯》。只不过李绿园的这本劝导书,若说带着些道学色彩,却也是劝喻子弟的哄骗大作,放到现在就是劝那些有些家底的中产后生们专心读书考公的训书... 冯友兰言,李绿园是河南本土唯一的文言小说家,《歧路灯》这本书的语言有着河南方言特征,诸多词汇至今听起来,仍能让人想起家乡话、家乡事,几百年过去了,还是有不隔的感觉,你不看那庄稼汉打老婆的、读书人家孩子出国留学的、惯着的孩子学混偷奸耍滑败光家业的,岂不是新时代的《歧路灯》。只不过李绿园的这本劝导书,若说带着些道学色彩,却也是劝喻子弟的哄骗大作,放到现在就是劝那些有些家底的中产后生们专心读书考公的训书。 (展开)
0 有用 F獭 2008-05-12 14:11:00
家中有套81年版本的,上中下三册,3.56元
0 有用 醉明月 2010-10-04 22:16:47
疑似被学术炒作了
1 有用 文鹦鹉 2014-01-13 11:44:47
劝世良言