兵以诈立的笔记(8)

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  • 布袋头

    布袋头

    Jena!!:1806年10月13日,法军攻入普鲁士的耶拿。当天,黑格尔正在城里,刚好写完他的名山之作,<精神现象学>。法国兵闯进他家,他拿好酒好菜招待他们,一拨走了一拨又来,只好揣着自己的手稿躲到耶拿大学副校长的家里。他给朋友写信说,我看见了''马背上的世界精神'',也就是指拿破仑。   (2回应)

    2012-12-13 19:18   1人喜欢

  • lZl

    lZl

    尸位素餐: 尸位:空占职位,不尽职守;素餐:白吃饭。空占着职位而不做事,白吃饭。 【原义】:尸者,古人坐之状也,后加以“死”,乃成“屍”,以为死者之体也。故“尸位”者,其坐之人,以代其职。 尸,这个字,原来是象形文字,就像是一个人坐着的样子。后来,在“尸”字下面加了个“死”字,用来表达死去人的躯体。所以说“尸位”的意思,就是坐在这个位子上的人,用来指代职位。 惭愧,竟然有一个成语不认识。 htt...

    2015-03-08 13:17

  • lZl

    lZl

    柴庆丰事件: 1988年6月3日,因北大研究生柴庆丰被歹徒殴打致死,引发了北京高校2000余名学生到公安部门前示威请愿,学潮共持续4天。 柴庆丰事件从侧面反映了当时学生心理浮躁,无心向学,导致一堂课竟然没有中国学生愿意来,只有一个法国学生魏立德坚持来听,可惜。 http://baike.baidu.com/subview/10983585/11313145.htm

    2015-03-08 13:03

  • 布袋头

    布袋头

    说日本人靠<孙>发财:战后的日本,作为战败国。无仗可打,美国也不让它打,英雄无用武之地,武士精神,只能用来做买卖,他们扎堆抱团的团队精神,咬牙跺脚的奋斗精神,还有模仿家长制,把老板当爸爸的管理学,都是来自日本文化,而非<孙子兵法>。

    2012-12-13 19:01

  • 布袋头

    布袋头

    "世谓牧慨然最喜论兵,欲试而不得"、"其学能道春秋战国时事,甚博而详,知兵者将有取焉"。不晓得李零引这话的时候想到自己没啊╮(╯▽╰)╭

    2012-12-13 18:12

  • 嘉宝

    嘉宝 (一颗微笑的心)

    兵法是什么?是杀人艺术。军人是什么?是职业杀手。战争这件事,是“面对面的杀戮”,有人要杀人,有人要保命,保命的,反过来又把杀人的人杀掉,当然是人命关天。

    2012-01-20 09:30

  • 嘉宝

    嘉宝 (一颗微笑的心)

    “以正治国,以奇用兵”。这段话,语出《老子》第57章,意思是说,治国要用正常手段,不能用阴谋诡计。什么事才用非常手段?那是用兵。这是老子的话。他抓住的东西,是战争中最本质的东西,即克劳塞维茨给战争下的定义:战争是政治的继续。战争是以政治为前提。政治是“正”,战争是“奇”。“奇”是以“正”为前提。“正不获意”才用“权”(《司马法@仁本》),“权”就是“奇”。战争后面的政治,它的意图,就是要把自己的意志..

    2012-01-20 09:30

  • linn

    linn (煮字疗饥,三尺讲台渡生涯)

    战争,什么情况的都有可能发生。其实何止躲,逃,降是兵法,兵家的选择不是道德的考虑,关键是看力量的对比,足球比赛,势均力敌才有意思。悬殊太大,没看头。但战争不一样,劣势,不对称的战争,什么粗招都可能使,我们不能说这是违法规则。兵不厌诈,没有规则是唯一的规则,古人说:正不获意则权,权出于战,不出于忠仁。忠仁即忠信。战争是你死我活,根本不必拿道德说事儿,战争没有裁判,什么是正招,什么是邪招,全是看谁来...

    2012-01-17 00:14

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兵以诈立

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