出版社: Folio
出版年: 1985-04-11
页数: 92
定价: EUR 8.20
装帧: Paperback
ISBN: 9782070322909
内容简介 · · · · · ·
L'œil et l'Esprit est le dernier écrit que Merleau-Ponty put achever de son vivant. Installé, pour deux ou trois mois, dans la campagne provençale, non loin d'Aix, au Tholonet, goûtant le plaisir de ce lieu qu'on sentait fiat pour être habité, mais surtout, jouissant chaque jour du paysage qui porte à jamais l'empreinte de l'œil de Cézanne, Merleau-ponty réinterroge la vision, ...
L'œil et l'Esprit est le dernier écrit que Merleau-Ponty put achever de son vivant. Installé, pour deux ou trois mois, dans la campagne provençale, non loin d'Aix, au Tholonet, goûtant le plaisir de ce lieu qu'on sentait fiat pour être habité, mais surtout, jouissant chaque jour du paysage qui porte à jamais l'empreinte de l'œil de Cézanne, Merleau-ponty réinterroge la vision, même temps que la peinture. Il cherche, une fois de plus, les mots du commencement, des mots, par exemple, capables de nommer ce qui fait le miracle du corps humain, son inexplicable animation, sitôt noué son dialogue muet avec les autres, le monde et lui-même - et aussi la fragilité de ce miracle.
Claude Lefort
作者简介 · · · · · ·
梅洛—庞蒂(1908—1961)是法国著名哲学家,对当代法国哲学的发展和繁荣做出了巨大的贡献。他既和法国现象学运动的旗手萨特联系密切,也和法国结构主义运动的创始人克劳德·列维—斯特劳斯交往频繁,而这两个著名思想家分别标志着当代法国哲学的前后两个重要时期。梅洛—庞蒂在法国现象学运动中的地位仅次于影响广泛的萨特,但许多人都认为他在学术成就方面超过了后者;他们两人在哲学和政治上都颇多分歧,甚至最后绝交并形同路人,但这并没有影响人们把他们放在大致相同的情景中来看待。梅洛—庞蒂对语言和文化领域的探讨旨在拓展现象学的地盘,然而在不经意中为法国结构主义开辟了道路、提供了资源;他与列维 —斯特劳斯在哲学倾向上既有巨大的分歧,却又相互影响、彼此借鉴;他甚至被列入到了早期结构主义者之列。
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苏宏斌:艺术与知觉的本源——梅洛-庞蒂的《眼与心》解读
杨大春:“世界的散文”或“散文的世界”——梅洛-庞蒂论语言的文学使用
【转】张尧均:可见性之谜——梅洛-庞蒂《眼与心》中关于绘画的哲学思考
以身救本有,以肉抑生成
这篇书评可能有关键情节透露
很难受的一本书,一方面梅洛–庞蒂为了给自己的绘画理论奠基,不得不扯一堆科学的是与不是,但这一堆说实话就算不老也古典如海德格尔;另一方面梅洛–庞蒂(下文简称胖迪)又不愿意展开他的“世界之肉”理论来为他的绘画理论真正奠基,所以最终《眼与心》更像一部伟大作品的序... (展开)[日]鹫田清一.《眼与心》提要
这篇书评可能有关键情节透露
该文见于日本学者鹫田清一在其《梅洛庞蒂:可逆性》一书中的附录“主要著作提要”。 本书标题简洁地概括了梅洛-庞蒂晚年的思想,虽是小品,内容却很丰富,是他生前出版的最后一本著作。他借用J·伽斯凯在《塞尚》中的“我想翻译出来让您看的是更加神秘的东西,它与存在之根本身... (展开)《眼与心》你必读!!杨大春翻译的你千万别读!
关于碎片化的一些想法。
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0 有用 金草乙IV 2022-07-01 23:27:50
在准备报告的时候,中英法对照读了几遍,自以为已经把语义和逻辑都弄懂了,结果和大家一起读的时候还是有一百个不明白。这是梅子出版的最后一本书,但他并没有搬弄概念,而是像第一次写作一样去写它,我也希望自己像第一次思想一样去阅读它。和大家一起阅读更是加倍快乐,到最后一次简直已到了疯魔的程度,在火锅里打个鸡蛋都能想到存在的爆炸……大家的思想汇聚已经可以再出一个更好的中译本了,可惜实在没有精力在理解的时候同时... 在准备报告的时候,中英法对照读了几遍,自以为已经把语义和逻辑都弄懂了,结果和大家一起读的时候还是有一百个不明白。这是梅子出版的最后一本书,但他并没有搬弄概念,而是像第一次写作一样去写它,我也希望自己像第一次思想一样去阅读它。和大家一起阅读更是加倍快乐,到最后一次简直已到了疯魔的程度,在火锅里打个鸡蛋都能想到存在的爆炸……大家的思想汇聚已经可以再出一个更好的中译本了,可惜实在没有精力在理解的时候同时记录了……无论如何,我也试着再次运用自己的原生眼睛而不是眼镜去看世界。 (展开)
0 有用 汪翊宸 2016-06-05 22:51:23
买了一本看不懂的书。虽然跟美术有点关系,说到底还是哲学书。我也不知道那本知觉现象学我还有没有勇气再打开来了。
0 有用 北 2017-12-21 08:10:57
想去读Rodin和Klee了……
0 有用 苏骅 2023-12-20 07:37:20 法国
突然发现法语能看懂了,就看了起来。
0 有用 Kdn 2020-09-13 20:12:37
好是好,但没觉出有什么特别之处?
0 有用 苏骅 2023-12-20 07:37:20 法国
突然发现法语能看懂了,就看了起来。
0 有用 独自退场 2023-08-03 20:37:48 上海
镜子。镜子能呈显首先是因为我可见,镜子(一个物体)以鬼魂以虚像的形式完整我(另一个物体)。我为什么需要镜子?因为我无法自看,我的眼也不能看它自己。我只能经由中介有距离非直接地看到自己。这一中介就是他者,“人是人的镜子”(P34),是他者和我自己的目光和语词(所以那些对着镜子画的自画像的意蕴是?现代相机又是如何观看的呢?)。但它的抽取和距离能保证我不扭曲变形吗?如果你和我对视,我为什么要说“我爱你”... 镜子。镜子能呈显首先是因为我可见,镜子(一个物体)以鬼魂以虚像的形式完整我(另一个物体)。我为什么需要镜子?因为我无法自看,我的眼也不能看它自己。我只能经由中介有距离非直接地看到自己。这一中介就是他者,“人是人的镜子”(P34),是他者和我自己的目光和语词(所以那些对着镜子画的自画像的意蕴是?现代相机又是如何观看的呢?)。但它的抽取和距离能保证我不扭曲变形吗?如果你和我对视,我为什么要说“我爱你”? 现在回到布朗肖,“死亡是发生在被我绑缚至托马之名下那不可辨的无效接近的一次粗率的变形”,也即,你我之名、事物之名——语词(声音-时间)与影像(光-空间)——的变形(métamorphose)和隐喻(métaphore)是生成的,但这生成的乃是死亡,为什么呢?为什么不是积极性的“我们赖以生存的隐喻 (展开)
0 有用 金草乙IV 2022-07-01 23:27:50
在准备报告的时候,中英法对照读了几遍,自以为已经把语义和逻辑都弄懂了,结果和大家一起读的时候还是有一百个不明白。这是梅子出版的最后一本书,但他并没有搬弄概念,而是像第一次写作一样去写它,我也希望自己像第一次思想一样去阅读它。和大家一起阅读更是加倍快乐,到最后一次简直已到了疯魔的程度,在火锅里打个鸡蛋都能想到存在的爆炸……大家的思想汇聚已经可以再出一个更好的中译本了,可惜实在没有精力在理解的时候同时... 在准备报告的时候,中英法对照读了几遍,自以为已经把语义和逻辑都弄懂了,结果和大家一起读的时候还是有一百个不明白。这是梅子出版的最后一本书,但他并没有搬弄概念,而是像第一次写作一样去写它,我也希望自己像第一次思想一样去阅读它。和大家一起阅读更是加倍快乐,到最后一次简直已到了疯魔的程度,在火锅里打个鸡蛋都能想到存在的爆炸……大家的思想汇聚已经可以再出一个更好的中译本了,可惜实在没有精力在理解的时候同时记录了……无论如何,我也试着再次运用自己的原生眼睛而不是眼镜去看世界。 (展开)
0 有用 在焉 2021-03-04 19:19:31
这本小书没读出很多原创性。关于视觉,绘画,心灵。Voir c'est avoir à distance. 感觉看了法国高中哲学会考应试材料和高师培养方案之后,会觉得梅洛庞蒂和福柯写出那些东西是很自然的...
0 有用 Konkonkonkon 2020-12-22 06:28:25
動人。 觀看(一切眼睛:器官眼睛,靈魂眼睛,其他你能想到的眼睛)是個事實 (是簡單的,日常的東西,像騎自行車),關於這個事實(或許 看畫 是它的最高強度),只要做到不說胡話(就是說,不搞 美學?)就足夠(足夠,就是會心一笑)了。