出版社: 上海译文出版社
原作名: Lord of the Flies
译者: 龚志成
出版年: 2006-8
页数: 236
定价: 13.00元
装帧: 平装
丛书: 译文名著文库
ISBN: 9787532740109
内容简介 · · · · · ·
《蝇王》描述在一场未来的核战争中,一架飞机带着一群孩子从本土飞到南方疏散。飞机被击落,孩子们乘坐的机舱落到一座世外桃源般的、荒无人烟的珊瑚岛上。起初孩子们齐心协力,后来由于害怕所谓的“野兽”分裂成两派,以崇尚本能的专制派压倒了讲究理智的民主派而告终。
作者简介 · · · · · ·
威廉·戈尔丁(William Golding,1911~1994)英国小说家。生于英格兰康沃尔郡一个知识分子家庭,自小爱好文学。1930年遵父命入牛津大学学习自然科学,两年后转攻文学。1934年发表了处女作——一本包括29首小诗的诗集(麦克米伦当代诗丛之一)。1935年毕业于牛津大学,获文学士学位,此后在一家小剧团里当过编导和演员。 194o年参加皇家海军,亲身投入了当时的战争。 1945年退役,到学校教授英国文学,并坚持业余写作。1954年发表了长篇小说《蝇王》,获得巨大的声誉。1955年成为皇家文学会成员。1961年获牛津大学文学硕士学位,同年辞去教职,专门从事写作。
戈尔丁是个多产作家,继《蝇王》之后,他发表的长篇小说有《继承者》(1955)、《品彻·马丁)(1956)、《自由堕落》(1959)、《塔尖》(1964)、《金字塔》(1967)、《...
威廉·戈尔丁(William Golding,1911~1994)英国小说家。生于英格兰康沃尔郡一个知识分子家庭,自小爱好文学。1930年遵父命入牛津大学学习自然科学,两年后转攻文学。1934年发表了处女作——一本包括29首小诗的诗集(麦克米伦当代诗丛之一)。1935年毕业于牛津大学,获文学士学位,此后在一家小剧团里当过编导和演员。 194o年参加皇家海军,亲身投入了当时的战争。 1945年退役,到学校教授英国文学,并坚持业余写作。1954年发表了长篇小说《蝇王》,获得巨大的声誉。1955年成为皇家文学会成员。1961年获牛津大学文学硕士学位,同年辞去教职,专门从事写作。
戈尔丁是个多产作家,继《蝇王》之后,他发表的长篇小说有《继承者》(1955)、《品彻·马丁)(1956)、《自由堕落》(1959)、《塔尖》(1964)、《金字塔》(1967)、《看得见的黑暗》(1979)、《航程祭典》(1980)、《纸人》(1984)、《近方位)(1987)、《巧语》(1995)等。其中《航行祭典》获布克·麦克内尔图书奖。此外,他还写过剧本、散文和短篇小说,并于1982 年出版了文学评论集《活动的靶子》。
戈尔丁在西方被称为“寓言编撰家”,他运用现实主义的叙述方法编写寓言神话,承袭西方伦理学的传统,着力表现“人心的黑暗”这一主题,表现出作家对人类未来的关切。由于他的小说“具有清晰的现实主义叙述技巧以及虚构故事的多样性与普遍性,阐述了今日世界人类的状况”,1983年获诺贝尔文学奖。
目录 · · · · · ·
第二章 山上之火
第三章 海滩上的茅屋
第四章 花脸和长发
第五章 兽从火中来
第六章 兽从空中来
第七章 暮色和高树
第八章 献给黑暗的供品
第九章 窥见死尸
第十章 海螺和眼镜
第十一章 城堡岩
第十二章 猎手的狂叫
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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小说比较典型地代表了战后人们从那场旷古灾难中引发的对人性思考,旨在呼吁正视“人自身的残酷和贪婪的可悲事实”,医治“人对自我本性的惊人的无知”,从而建立起足够的对于人性恶的防范意识。 (查看原文) —— 引自章节:随书书评 -
哲学家黎鸣所说:“自知者莫过于知己之人性,自胜者莫过于克服自己人性的弱点、抑制自己人性中潜在的恶念。” 应当怎样认识人性?哲学家告诉我们,人性在本来不可分的意义上统合以下三重属性。即: 1. 人性第一层:生物性,偏于恶; 2. 人性第二层:社会性,善恶兼而有之; 3. 人性第三层:精神性,偏于善。 人的生物性层次的恶,主要表现为恶的潜意识,任何人在这个层次上都具有以邻为壑、损人利己的倾向,即任何人都自然地有作恶的潜在性或倾向性。在社会生活中只要人们缺乏外部的压力,这种潜在的可能性就会变成显在的可能性,从而产生真实的恶意识,乃至恶行为。这就是我们经常说的“原恶”。人的社会性层次的恶,则主要表现为有意识的恶,以及表现为行为的恶,如诈骗、强奸、盗窃、抢劫、杀人等。《蝇王》就是对人性恶的最好的诠释。拉尔夫身处邪恶的环境,他逐渐认识到,人类内心的恶在威胁着和吞噬着人性,自己和同伴陷入了进退维谷的境地。杰克和他领导的那帮孩子不断作恶,形同走兽,但最终却是这伙走兽摧垮并吞噬了每一个人,使孩子们丧失人性,与之为伍。人类内心中的原始冲动在光面堂皇的幌子下无限制地发展并得到越来越多的人的认可,而它留给人们的就只有恐惧、敌意和仇视,生活于是演变成为一场无法无天的权力之争。这就从开始表现的人的生物性层次的恶过渡到了社会性层次的恶。 诗人北岛所说:“卑鄙诗卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭” (查看原文) —— 引自章节:随书书评
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24 有用 ◆鱼阿白@白◆ 2013-08-24 23:53:11
很不喜欢这个翻译,看得涩嘴。 当然,故事本身也很涩。
43 有用 袁牧 2016-01-18 22:55:01
故事进展到最顶点时,戛然而止,进入结尾。按照通俗故事的理论,会感觉少了一幕,但如会拘泥于规则也不是诺贝尔奖作家的手笔了,当一群儿童在小岛上从文明遁入野蛮时,叙事安排别具深意,最早成为狂热群众攻击对象的孩子,一个是为经常陷入幻觉,为同类处境感到悲哀的西蒙(象征先知?基督?),一个是戴眼镜,爱思考的猪仔(象征人类知识分子?),戈尔丁显然知道当人类执意作恶时,什么人能够阻挡这种浪潮,反过来,什么样人会最... 故事进展到最顶点时,戛然而止,进入结尾。按照通俗故事的理论,会感觉少了一幕,但如会拘泥于规则也不是诺贝尔奖作家的手笔了,当一群儿童在小岛上从文明遁入野蛮时,叙事安排别具深意,最早成为狂热群众攻击对象的孩子,一个是为经常陷入幻觉,为同类处境感到悲哀的西蒙(象征先知?基督?),一个是戴眼镜,爱思考的猪仔(象征人类知识分子?),戈尔丁显然知道当人类执意作恶时,什么人能够阻挡这种浪潮,反过来,什么样人会最先成为祭品。 (展开)
52 有用 席德 2012-09-10 17:39:31
“他們曾經唱過天使的歌”,讓唱詩班的孩子們變成惡魔,作者你很故意呀……
12 有用 Blade King 2013-02-15 19:08:26
不喜欢寓言小说,太刻意了,尤其是以小孩为主题的,如格列佛游记。
270 有用 StrawDog 2012-04-29 11:02:18
我。。我下了一个kindle版本,小说前面带一个书评,把剧情一字不漏全部剧透了。谁特么把书评放在书前面啊! 然后。。就没有然后了。。 盗版可耻。。活该剧透。。
0 有用 婴宁 2023-06-04 16:56:41 江苏
描述了无政府下人类原始驱力的恶,但善与恶二元对立,也没有写出由善转恶的过程。
0 有用 yuzufly 2023-06-02 16:39:41 四川
很生动的寓言故事(甚至觉得很真实)
0 有用 Clbb 2023-05-31 13:49:25 陕西
人性之恶
0 有用 咸鱼翻书 2023-05-29 20:33:38 浙江
咋感觉猪崽子代表理性和合理,西蒙代表探索,担任领袖的拉尔夫只是傲慢权威里面就是个草包,副领袖杰克充满反叛,没有责任心,目光短浅。善良者却只是弱者,最后的成人出现,故事截然而止 另外作者写人入木三分,但是对动物是不是太陌生了,野猪可不是那么好对付的,参照《野猪渡河》 2023.5.29
0 有用 如月千代 2023-05-29 01:08:11 北京
很难与拿大顶的拉尔夫和解。 一分扣在我读书的时机不对,早上几年一定是满星。