动物园的历史 (豆瓣)

作者: [法] 埃里克•巴拉泰
出版社: 中信出版社
译者: 乔江涛
出版年: 200608
页数: 256
定价: 42.00元
装帧: 软精
ISBN: 9787508606668

豆瓣评分

7.4

99人评价

5星

16.2%
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3星

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评价:

内容简介 · · · · · ·

动物园的历史》为法国历史学家埃里克•巴拉泰所著的轻社科类历史著作。作者详细考证了人类捕捉、驯养野生动物的历史，并抓住动物园由“私人禁地”向“公众场所”的转变，依照时间年代的顺序，向读者介绍了不同时期动物园的形式及其发展变化，并穿插介绍了人类历史上许多捕捉、驯养、买卖动物的趣事，使得整部著作完全脱离了干巴巴的历史叙述，成为一本充满趣味性的知识读物。更值得一提的是，作者在书中加入了近500幅有关野生动物及动物园的图片，从而令该书显得更加精美。

作者简介 · · · · · ·

法国著名历史学家

目录 · · · · · ·

序言野性的呼唤
第一篇收藏热（16世纪至18世纪）
第一章荣誉象征
第二章贵族阶级的新爱好
第三章巴洛克风格
第四章时趣
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动物园历史科普社会学自然文化欧洲历史动物

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短评 · · · · · · ( 全部 25 条 )

动物园的历史的书评 · · · · · · (全部 5 条)

如果你是动物园里的动物,你会喜欢动物园吗

kingfish 2006-10-13 17:11:27

我一直以为,动物园的历史绝对是值得人类认真研究的.虽然人常常以为动物世界只是人类世界的陪衬.就算有些动物挺聪明的挺善良的,到底永远是低人一等的.就算我们喜欢宠物深爱着它们甚至于把它们当人养,我们终究还是主人.人活得舒服了,可以顺便给某些动物提供舒服的待遇.可是一旦人... (3回应)

6有用 / 0没用

欲望

邱小石 2006-11-01 16:25:05

动物园的历史，其实说的是人的欲望。 16到18世纪的动物园是贵族阶级的爱好，是荣誉的象征。19世纪，动物园是帝国征服的彰显。到了20世纪，动物园是公众对自然向往的寄托，也是好奇陌生世界的窗口。所以动物园一直是人类满足欲望的工具。人和动物的关系非常复杂，既排斥，又迷...

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三个阶段的人类欲望

撒西不理 2013-09-02 21:21:20

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> 没关系，可以显示全文

人就是动物

宇宙飞行士 2014-08-16 12:40:39

动物园、监狱和精神病院都是现代社会的集中营。动物园的历史就是人类的历史。作者把周王的田猎围场也算作最早的动物园之一，而商纣酒池肉林圈养人类其实也并没有什么两样；梅第奇家族热衷于收集奇珍异兽，这或许与他们赞助艺术家也是出于同一种心态吧；殖民时期的动物走私...

0有用 / 0没用

动物园的历史就是人类历史的一面镜子

路易栗 2015-08-21 15:46:34

动物园的历史就是人类历史的一面镜子。最早的动物园起源于王室和贵族掠夺扩张和专制，现代意义上的动物园则同地理大发现与殖民扩张几乎同步产生。无论动物园的形式如何变化，不论是彰显着帝国的荣耀，还是满足博物学家的研究需求，抑或供中产阶级的消遣娱乐，实现对儿童...

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读书笔记 · · · · · · (共5篇)

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路易栗

《被囚禁的动物》（1928年）的作者马克斯.舍勒的观点与海德格尔大同小异：“生物体……的所处环境永远不会细化它的行为。，受制于生物机能的动物不可能拥有自由，这就是实现了这些机能（食物，水，藏身所）的动物园宣称自己可以完全取代野生动物领地的理由。海德格尔明显对当时的时间本质研究领域涉猎颇深，因为他将《囚养动物》的第二章命题为”时空关系“，这个词是欧文.斯特劳斯在《方向的意义》一书中提出的，尽管角度有所不同...
2015-08-21 16:29

《被囚禁的动物》（1928年）的作者马克斯.舍勒的观点与海德格尔大同小异：“生物体……的所处环境永远不会细化它的行为。，受制于生物机能的动物不可能拥有自由，这就是实现了这些机能（食物，水，藏身所）的动物园宣称自己可以完全取代野生动物领地的理由。海德格尔明显对当时的时间本质研究领域涉猎颇深，因为他将《囚养动物》的第二章命题为”时空关系“，这个词是欧文.斯特劳斯在《方向的意义》一书中提出的，尽管角度有所不同。被视为比较心理学先驱人物之一的海德格尔几乎只研究动物园和马戏团中的动物行为，这与动物行为学家在人造环境中做实验有些许相似之处，但生态学家们或许会不假思索地断定这是一种不恰当的方法。

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透过动物园的囚笼，我们可以感知人类与自然复杂关系的每一个层面：排斥和迷恋；利用、支配和理解的愿望；对多种生命形式的复杂性和特异性的认识，等等。因此，这个小世界的故事与波澜壮阔的殖民、民族中心主义和自然探索并行史有关；与人际关系中的暴虐以及文明进程对道德和行为的影响有关；与博物馆这样的纪念场所的诞生有关；与社会行为的复杂化有关；也与休闲活动的变迁有关。可以说，浏览动物园的兽笼就是对催生这些兽笼的人...
2015-06-21 17:54

透过动物园的囚笼，我们可以感知人类与自然复杂关系的每一个层面：排斥和迷恋；利用、支配和理解的愿望；对多种生命形式的复杂性和特异性的认识，等等。因此，这个小世界的故事与波澜壮阔的殖民、民族中心主义和自然探索并行史有关；与人际关系中的暴虐以及文明进程对道德和行为的影响有关；与博物馆这样的纪念场所的诞生有关；与社会行为的复杂化有关；也与休闲活动的变迁有关。可以说，浏览动物园的兽笼就是对催生这些兽笼的人类社会的理解过程。

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姚村村

2012-11-12 11:34

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在1792-1793年，所有的大学，学会和医科学院都被取缔了，以为他们被视为知识专制的象征。但面向公众开放而且已经致力于科普和科学研究的巴黎植物园被保留了下来。1793年6月它转变成了一所国家自然历史博物馆。博物馆的建立只是建设大潮中的一部分，包括卢浮宫在内的其他许多伟大的建筑也相继问世，而且全部都经历了摧毁，占用，重建和正名的过程。
2011-11-15 18:40

在1792-1793年，所有的大学，学会和医科学院都被取缔了，以为他们被视为知识专制的象征。但面向公众开放而且已经致力于科普和科学研究的巴黎植物园被保留了下来。1793年6月它转变成了一所国家自然历史博物馆。博物馆的建立只是建设大潮中的一部分，包括卢浮宫在内的其他许多伟大的建筑也相继问世，而且全部都经历了摧毁，占用，重建和正名的过程。

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透过动物园的囚笼，我们可以感知人类与自然复杂关系的每一个层面：排斥和迷恋；利用、支配和理解的愿望；对多种生命形式的复杂性和特异性的认识，等等。因此，这个小世界的故事与波澜壮阔的殖民、民族中心主义和自然探索并行史有关；与人际关系中的暴虐以及文明进程对道德和行为的影响有关；与博物馆这样的纪念场所的诞生有关；与社会行为的复杂化有关；也与休闲活动的变迁有关。可以说，浏览动物园的兽笼就是对催生这些兽笼的人...
2015-06-21 17:54

透过动物园的囚笼，我们可以感知人类与自然复杂关系的每一个层面：排斥和迷恋；利用、支配和理解的愿望；对多种生命形式的复杂性和特异性的认识，等等。因此，这个小世界的故事与波澜壮阔的殖民、民族中心主义和自然探索并行史有关；与人际关系中的暴虐以及文明进程对道德和行为的影响有关；与博物馆这样的纪念场所的诞生有关；与社会行为的复杂化有关；也与休闲活动的变迁有关。可以说，浏览动物园的兽笼就是对催生这些兽笼的人类社会的理解过程。

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1664年5月7日的晚上，“魔幻岛之乐”拉开了序幕。在国王领衔的游行仪式结束以后，四季舞者表演了芭蕾舞。他们入场的样子就像是美食使者。春舞者坐在一匹昂首阔步的西班牙骏马上，一群身携蜜饯的花匠簇拥周围；夏舞者骑着一头大象，指挥着一队庄稼收割工；秋舞者胯下一头单峰驼，身后跟着一群葡萄采摘工；冬舞者高坐熊背，身边的老人们捧着一碗碗的冰。路易十四别称太阳王
2011-11-15 18:24

1664年5月7日的晚上，“魔幻岛之乐”拉开了序幕。在国王领衔的游行仪式结束以后，四季舞者表演了芭蕾舞。他们入场的样子就像是美食使者。
春舞者坐在一匹昂首阔步的西班牙骏马上，一群身携蜜饯的花匠簇拥周围；夏舞者骑着一头大象，指挥着一队庄稼收割工；秋舞者胯下一头单峰驼，身后跟着一群葡萄采摘工；冬舞者高坐熊背，身边的老人们捧着一碗碗的冰。
路易十四别称太阳王

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在1792-1793年，所有的大学，学会和医科学院都被取缔了，以为他们被视为知识专制的象征。但面向公众开放而且已经致力于科普和科学研究的巴黎植物园被保留了下来。1793年6月它转变成了一所国家自然历史博物馆。博物馆的建立只是建设大潮中的一部分，包括卢浮宫在内的其他许多伟大的建筑也相继问世，而且全部都经历了摧毁，占用，重建和正名的过程。
2011-11-15 18:40

在1792-1793年，所有的大学，学会和医科学院都被取缔了，以为他们被视为知识专制的象征。但面向公众开放而且已经致力于科普和科学研究的巴黎植物园被保留了下来。1793年6月它转变成了一所国家自然历史博物馆。博物馆的建立只是建设大潮中的一部分，包括卢浮宫在内的其他许多伟大的建筑也相继问世，而且全部都经历了摧毁，占用，重建和正名的过程。

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路易栗

《被囚禁的动物》（1928年）的作者马克斯.舍勒的观点与海德格尔大同小异：“生物体……的所处环境永远不会细化它的行为。，受制于生物机能的动物不可能拥有自由，这就是实现了这些机能（食物，水，藏身所）的动物园宣称自己可以完全取代野生动物领地的理由。海德格尔明显对当时的时间本质研究领域涉猎颇深，因为他将《囚养动物》的第二章命题为”时空关系“，这个词是欧文.斯特劳斯在《方向的意义》一书中提出的，尽管角度有所不同...
2015-08-21 16:29

《被囚禁的动物》（1928年）的作者马克斯.舍勒的观点与海德格尔大同小异：“生物体……的所处环境永远不会细化它的行为。，受制于生物机能的动物不可能拥有自由，这就是实现了这些机能（食物，水，藏身所）的动物园宣称自己可以完全取代野生动物领地的理由。海德格尔明显对当时的时间本质研究领域涉猎颇深，因为他将《囚养动物》的第二章命题为”时空关系“，这个词是欧文.斯特劳斯在《方向的意义》一书中提出的，尽管角度有所不同。被视为比较心理学先驱人物之一的海德格尔几乎只研究动物园和马戏团中的动物行为，这与动物行为学家在人造环境中做实验有些许相似之处，但生态学家们或许会不假思索地断定这是一种不恰当的方法。

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《被囚禁的动物》（1928年）的作者马克斯.舍勒的观点与海德格尔大同小异：“生物体……的所处环境永远不会细化它的行为。，受制于生物机能的动物不可能拥有自由，这就是实现了这些机能（食物，水，藏身所）的动物园宣称自己可以完全取代野生动物领地的理由。海德格尔明显对当时的时间本质研究领域涉猎颇深，因为他将《囚养动物》的第二章命题为”时空关系“，这个词是欧文.斯特劳斯在《方向的意义》一书中提出的，尽管角度有所不同...
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《被囚禁的动物》（1928年）的作者马克斯.舍勒的观点与海德格尔大同小异：“生物体……的所处环境永远不会细化它的行为。，受制于生物机能的动物不可能拥有自由，这就是实现了这些机能（食物，水，藏身所）的动物园宣称自己可以完全取代野生动物领地的理由。海德格尔明显对当时的时间本质研究领域涉猎颇深，因为他将《囚养动物》的第二章命题为”时空关系“，这个词是欧文.斯特劳斯在《方向的意义》一书中提出的，尽管角度有所不同。被视为比较心理学先驱人物之一的海德格尔几乎只研究动物园和马戏团中的动物行为，这与动物行为学家在人造环境中做实验有些许相似之处，但生态学家们或许会不假思索地断定这是一种不恰当的方法。

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透过动物园的囚笼，我们可以感知人类与自然复杂关系的每一个层面：排斥和迷恋；利用、支配和理解的愿望；对多种生命形式的复杂性和特异性的认识，等等。因此，这个小世界的故事与波澜壮阔的殖民、民族中心主义和自然探索并行史有关；与人际关系中的暴虐以及文明进程对道德和行为的影响有关；与博物馆这样的纪念场所的诞生有关；与社会行为的复杂化有关；也与休闲活动的变迁有关。可以说，浏览动物园的兽笼就是对催生这些兽笼的人...
2015-06-21 17:54

透过动物园的囚笼，我们可以感知人类与自然复杂关系的每一个层面：排斥和迷恋；利用、支配和理解的愿望；对多种生命形式的复杂性和特异性的认识，等等。因此，这个小世界的故事与波澜壮阔的殖民、民族中心主义和自然探索并行史有关；与人际关系中的暴虐以及文明进程对道德和行为的影响有关；与博物馆这样的纪念场所的诞生有关；与社会行为的复杂化有关；也与休闲活动的变迁有关。可以说，浏览动物园的兽笼就是对催生这些兽笼的人类社会的理解过程。

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在1792-1793年，所有的大学，学会和医科学院都被取缔了，以为他们被视为知识专制的象征。但面向公众开放而且已经致力于科普和科学研究的巴黎植物园被保留了下来。1793年6月它转变成了一所国家自然历史博物馆。博物馆的建立只是建设大潮中的一部分，包括卢浮宫在内的其他许多伟大的建筑也相继问世，而且全部都经历了摧毁，占用，重建和正名的过程。
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在1792-1793年，所有的大学，学会和医科学院都被取缔了，以为他们被视为知识专制的象征。但面向公众开放而且已经致力于科普和科学研究的巴黎植物园被保留了下来。1793年6月它转变成了一所国家自然历史博物馆。博物馆的建立只是建设大潮中的一部分，包括卢浮宫在内的其他许多伟大的建筑也相继问世，而且全部都经历了摧毁，占用，重建和正名的过程。

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