动物园的历史

文明社会的野生动物展已经成为人类历史的不朽篇章，因为它帮助人类认识到了人与世间其他生命共存的需求。人类从未停止探寻野生动物，但人类对驯养动物的兴趣也从未消失，

通过捕猎食用和解剖来利用动物、通过改造繁殖和训话来控制动物，把动物当作珍奇收藏品，或者用笼、栏或人工仿建的自然生态环境来统治和研究动物。

动物园是动物与人，以及自然与文化强制相遇的地方，动物和人相隔对视，而文化史自然的主宰者。

动物成为人类的好奇心、疑问、恐惧、幻想和统治梦的核心。人类产生了在同一个地方集中展示动物的想法。

透过动物园的囚笼，我们可以感知人类与自然复杂关系中的每一个层面：排斥和迷恋、利用、支配和理解的愿望；对多种生命形式的复杂性和特异性的认识。

博物馆：纪念场所

社会行为

弗朗西斯一世有时候就让一只狮子或者雪豹躺在他的床脚下

养鸟热 精美的鸟笼常常是木质的，由杰出的建筑师设计，装饰玻璃、珠宝和宝石，形状像是城堡、大教堂或者灯笼。

研究常见而不是超常的现象，探索一般规律而不是自然奇迹

透过动物园的囚笼，我们可以感知人类与自然复杂关系的每一个层面：排斥和迷恋；利用、支配和理解的愿望；对多种生命形式的复杂性和特异性的认识，等等。因此，这个小世界的故事与波澜壮阔的殖民、民族中心主义和自然探索并行史有关；与人际关系中的暴虐以及文明进程对道德和行为的影响有关；与博物馆这样的纪念场所的诞生有关；与社会行为的复杂化有关；也与休闲活动的变迁有关。可以说，浏览动物园的兽笼就是对催生这些兽笼的人类社会的理解过程。

1664年5月7日的晚上，“魔幻岛之乐”拉开了序幕。在国王领衔的游行仪式结束以后，四季舞者表演了芭蕾舞。他们入场的样子就像是美食使者。 春舞者坐在一匹昂首阔步的西班牙骏马上，一群身携蜜饯的花匠簇拥周围；夏舞者骑着一头大象，指挥着一队庄稼收割工；秋舞者胯下一头单峰驼，身后跟着一群葡萄采摘工；冬舞者高坐熊背，身边的老人们捧着一碗碗的冰。 路易十四 别称太阳王

在1792-1793年，所有的大学，学会和医科学院都被取缔了，以为他们被视为知识专制的象征。但面向公众开放而且已经致力于科普和科学研究的巴黎植物园被保留了下来。1793年6月它转变成了一所国家自然历史博物馆。博物馆的建立只是建设大潮中的一部分，包括卢浮宫在内的其他许多伟大的建筑也相继问世，而且全部都经历了摧毁，占用，重建和正名的过程。