经学抉原的书评 (4)

[已注销] 2018-11-20 00:18:04

读《经学抉原》

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《经学导言》(1923,重印本) 按:蒙尔达希望回到先秦,所以关注经文,可是他的研究并非“非经学立场”,他试图提出新的经学。首先是超越今古文家法体例,试图用学派地域分系描绘先秦学术“本貌”。家法体例在他看来只是明注、明传、“明经”,前三步都是为了最后“明道”。而...  (展开)
拉柯 2014-02-09 08:22:33

转载:经学杂说(十三哥)

摘自:http://9.douban.com/site/entry/681837896/ 经学杂说 一、从《经学抉原》说起 蒙文通《经学抉原》对《毛诗》的定位,是很值得注意的。以蒙氏言,《毛诗》之“故训”多同《尔雅》,《鲁诗》亦同《尔雅》,由此而《毛诗》与《鲁诗》大义略同。《毛诗》的问题,从廖...  (展开)
鳴鏑校尉文學史 2017-09-03 14:50:45

经学的革命与革命的经学

作者之学原出晚清今文学派,乃师廖季平以“经学六变”之说炫世,尊今抑古、治小化大、以臻大同,实则由“改制”出发,大变考据之经学为致用之经学,以期适应西学汹涌、民智渐开之社会潮流,力挽国势日蹙、混战不休之危亡现状,故一变至于六变,乃经学之革命也。 作者师承季平,...  (展开)
weakish 2012-03-25 18:15:15

書摘

重編前言 -------- (蒙默) 丁卯,先生纂《經學抉原》,乃就《導言》改定而成,(虛案:《經學導言》)又增寫數篇,(1)而論說較前精進。(1) 經學導言 -------- 經學這門學問,明註是一步,明傳是一步,明經是一步,明道是一步,若只在前三步裏邊纔做得一步,不能做明道的學問...  (展开)

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