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本书从地域、时段双重角度围绕大都、江西、江浙三大文化圈，清理了元代唐诗学的整个发 展脉络，同时，对于元代几部重要唐诗学著作进行了专题研究，揭示了元代唐诗学的基本特征及在整个元代唐诗学史上的特殊地位。元人“举世宗唐”，其诗学意义、文化意义均值得深入研究。宋、明人的唐诗观念相差极大，正是由元人完成了这种转折。明人“诗必盛宴”、灵性观念，实皆启至元人。因而，元代诗学既是由宋返唐的通道，也是自唐入明的门户。其特殊意义，实待深掘。
博论，可用。我几乎快忘了专业本色当行论文是这样写得了。
《元代唐诗学研究》本书从地域、时段双重角度围绕大都、江西、江浙三大文化圈，清理了元代唐诗学的整个发展脉络，同时，对于元代几部重要唐诗学著作进行了专题研究，揭示了元代唐诗学的基本特征及在整个元代唐诗学史上的特殊地位。元人“举世宗唐”，其诗学意义、文化意义均值得深入研究。宋、明人的唐诗观念相差极大，正是由元人完成了这种转折。明人“诗必盛宴”、灵性观念，实皆启至元人。因而，元代诗学既是由宋返唐的通道，也... 《元代唐诗学研究》本书从地域、时段双重角度围绕大都、江西、江浙三大文化圈，清理了元代唐诗学的整个发展脉络，同时，对于元代几部重要唐诗学著作进行了专题研究，揭示了元代唐诗学的基本特征及在整个元代唐诗学史上的特殊地位。元人“举世宗唐”，其诗学意义、文化意义均值得深入研究。宋、明人的唐诗观念相差极大，正是由元人完成了这种转折。明人“诗必盛宴”、灵性观念，实皆启至元人。因而，元代诗学既是由宋返唐的通道，也是自唐入明的门户。其特殊意义，实待深掘。 (展开)
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0 有用 无无如如 2020-05-17 08:55:29
博论，可用。我几乎快忘了专业本色当行论文是这样写得了。
0 有用 박하 Sun 2011-11-08 13:47:12
《元代唐诗学研究》本书从地域、时段双重角度围绕大都、江西、江浙三大文化圈，清理了元代唐诗学的整个发展脉络，同时，对于元代几部重要唐诗学著作进行了专题研究，揭示了元代唐诗学的基本特征及在整个元代唐诗学史上的特殊地位。元人“举世宗唐”，其诗学意义、文化意义均值得深入研究。宋、明人的唐诗观念相差极大，正是由元人完成了这种转折。明人“诗必盛宴”、灵性观念，实皆启至元人。因而，元代诗学既是由宋返唐的通道，也... 《元代唐诗学研究》本书从地域、时段双重角度围绕大都、江西、江浙三大文化圈，清理了元代唐诗学的整个发展脉络，同时，对于元代几部重要唐诗学著作进行了专题研究，揭示了元代唐诗学的基本特征及在整个元代唐诗学史上的特殊地位。元人“举世宗唐”，其诗学意义、文化意义均值得深入研究。宋、明人的唐诗观念相差极大，正是由元人完成了这种转折。明人“诗必盛宴”、灵性观念，实皆启至元人。因而，元代诗学既是由宋返唐的通道，也是自唐入明的门户。其特殊意义，实待深掘。 (展开)
0 有用 无无如如 2020-05-17 08:55:29
博论，可用。我几乎快忘了专业本色当行论文是这样写得了。
0 有用 박하 Sun 2011-11-08 13:47:12
《元代唐诗学研究》本书从地域、时段双重角度围绕大都、江西、江浙三大文化圈，清理了元代唐诗学的整个发展脉络，同时，对于元代几部重要唐诗学著作进行了专题研究，揭示了元代唐诗学的基本特征及在整个元代唐诗学史上的特殊地位。元人“举世宗唐”，其诗学意义、文化意义均值得深入研究。宋、明人的唐诗观念相差极大，正是由元人完成了这种转折。明人“诗必盛宴”、灵性观念，实皆启至元人。因而，元代诗学既是由宋返唐的通道，也... 《元代唐诗学研究》本书从地域、时段双重角度围绕大都、江西、江浙三大文化圈，清理了元代唐诗学的整个发展脉络，同时，对于元代几部重要唐诗学著作进行了专题研究，揭示了元代唐诗学的基本特征及在整个元代唐诗学史上的特殊地位。元人“举世宗唐”，其诗学意义、文化意义均值得深入研究。宋、明人的唐诗观念相差极大，正是由元人完成了这种转折。明人“诗必盛宴”、灵性观念，实皆启至元人。因而，元代诗学既是由宋返唐的通道，也是自唐入明的门户。其特殊意义，实待深掘。 (展开)