读库0604

原文摘录   · · · · · · 

• “当恶屈从于仪式力量的控制时，善也就开始来到这个世界” 美国学者桑迪在他《神圣的饥饿——为文化体统的食人族》一书中探讨食人文化。他认为，食人是一种复杂的，具有多种意蕴的人类形象。作为一种习俗，他可能只不过是一种对饥荒的反应，或者成为心理能量转换为社会调配的一部分。 这种习俗规定了一种关于秩序与混乱、善与恶、死亡与繁殖的文化理论，从而使人们能够控制欲望、建立或维护某种社会秩序。 作为一种混乱的象征，人们会把食人习俗建立在社会秩序过程中那些必须被支配、被控制或被抑制的事物相提并论。恶被投射到敌人、动物和宇宙星球上去，或作为一种基本的人类本能被藏匿起来。 当恶屈从于仪式力量的控制时，善也就开始来到这个世界。而当应受控制的东西处于不受控制继而变成混乱的东西时，恶就开始来到这个世界。 “人类没有能力成为人类” 莫兰在《复杂思维》里探讨复杂思维。 莫兰说：一种方法只有包含了复杂性时才可能有效。比<原文开始> (查看原文)

  迟恩 2013-11-25 23:17:06

• 你错把真情当下贱 屈煞我一腔挚爱在心间 是女儿那个不把意中人儿盼 初见你禁不住爱慕 表露酒宴前 叔嫂结仇怨 痴情化云烟 后悔时已晚 酸愁留心间 难得你一身豪气英雄胆 我情念难断日日夜夜苦相恋 你只道伦理纲常和闺范 我心中灯光闪烁又黯然 看今朝我栽苦果我吞咽 但愿得来世再把好梦园 劝兄弟饮下这杯酒偿我心愿 薄命人虽死绝不原苍天 (查看原文)

  小鱼士 2013-12-21 23:07:47