新闻界

和大龙站起身伸个懒腰，又扭扭脖子说：“确有让人感慨的地方。明天读者要看的东西尽在我们掌握之中，你要他看什么，他就得看什么。我们在这里涂涂划划，可在读者那里却是权威发布，成了可以引用的证据。”

12个圈圈：观念、市场、定位、资本、团队、机制、产品、发行、广告、博弈、公关、品牌。四个体系：决策体系、保障体系、操作体系、扩展体系。办报不是得罪人，而是要通过办报这个平台交一批朋友。如果能用我们的思想观念去扭转另一种思想观念，那办报才会舒心。

在机关，工作是简单的，人事才是复杂的。“新闻所谓的价值，与新闻的阅读者有着密切关系，它是人与人之间的精神活动。新闻其实是语言的控制者根据经验给出的非自然的结果。现在那条街被建成了仿罗马建筑的步行街，好好的有中国特色的东西，硬是被推倒，搞成不伦不类的现代建筑。奇怪的是，这样的建筑在很多城市都可以看到，难道这些领导人的审美观都惊人一致？显然不是，他们一致的是政绩观。 谁掌握了发言权，谁就掌握了解释权。伽达默尔的《真理与方法》——洪汉鼎：《理解的真理》人要善于归零。任何一个人都有一些没有办法写成白纸黑字的东西，何况一个社会。托马斯·库恩的《科学革命的结构》没有意义的东西才是有意义的。灰色一族最牛。——灰色一族介于白领一族和蓝领一族中间。说他是打工的，他一人之下万人之上；说他是当官的，他又是万人之上一人之下。企业定下了发展四步曲：先用关系业务拉动增长，再从内部管理着手挖潜增效，等企业有了一定规模就开始资本运作做大企业，最后靠企业文化来巩固业绩。马克思主义在鼎盛时，全世界有超过50%的人在用它来解决自己的政治、经济、文化等问题。现在呢？有多少人在用它？这从另一面说明每一种理论都是有弱点的。导致了社会主义这个伟大的理论在20世纪末走了下坡路的原因，不是它本身的问题，而是由于许多当权的马克思主义信徒放弃了用科学的眼光去看马克思主义理论。在企业文化中一半是科学，一半是艺术，所谓科学，就是需要一套不断完善的制度。德国著名的巴斯夫化工厂，一百多年来没出过大事故，他们做法非常简单，培训培训再培训。不管在哪里开会，第一个讲话的一定是安全员，告诉你此刻如发生灾难，你如何逃生；所谓艺术，那就是靠精神作用激发员工的主观能动性，文化的结果就是文明，而越是文明，禁忌就越多。在西方，做事顺序是法理情，而中国文明带给我们的做事习惯却是情理法，这就是所谓的文明的冲突。合作——永远是利己的最佳方案。这个世界上没有什么比揣摩人的心理更难的事了，特别是高手过招，那就是难中之难。对于现代媒体来讲，不管你多有能耐，到这里工作都不会屈才。