迷失·鼓浪屿

捧着这本小册子，寻到了一处安静的弄巷，门口立了个牌子，上面写着“花时间 CAFE”。忙不迭坐在院子里先点了一杯卡布其诺，喝完想去屋里看看，坐在里边安静看书的就是作者本人了，真的是很安静很安静的Air夫妇，要了签名～。这种感觉真好。鼓浪屿就是有一种邂逅的感觉。 虽然觉得有些地方可能不是特别严谨，但是还算是翔实啦，从历史的角度撰写的旅游小册子，再配上作者亲手拍的照片，还是很值得入手，留作纪念的，尤其是对我这种第一次上岛，对厦门一无所知的人。

不要为生命忧虑什么，喝什么；为身体忧虑穿什么。你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重的多么？ 你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢？何必为衣裳忧虑呢？你想野地里的百合花怎么长起来；它也有劳苦，也不纺线。然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他的穿戴的，还不如这花一朵呢！ “你们这小信的人哪！野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给它这样的妆饰，何况你们呢？

1、不要为生命忧虑吃什么，喝什么；为身体忧虑穿什么。你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不必飞鸟贵重得多么？ 你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢？何必为衣裳忧虑呢？你想野地里的百合花怎么长起来；它也不劳苦，也不纺线。然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！ 你们这小信的人呐！野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给它这样的妆饰，何况你们呢。 2、1949.10.17，鼓浪屿解放。 3、1903年5月1日，鼓浪屿沦为公共租界，英、美、西班牙等13个国家先后设立领事馆，并共同组织工部局，作为管理鼓浪屿的行政机构。 4、长期居住在鼓浪屿的归正教牧师毕腓力就曾在他著的《厦门方志》中写道：华侨在海外遭受欺凌，因而在建造房屋时产生了一种极为奇怪的念头，将中国式屋顶盖在西洋式建筑上，以此来舒畅他们饱受压抑的心情。 5、在鼓浪屿，几乎所有的别墅都有古希腊的三大柱式：陶立克式、爱奥尼克式和科林斯式。陶立克式，简洁凝重，冼练大方，如黄荣远堂；爱奥尼克式，在鼓浪屿最常见，而且在中国工匠的巧心妙手下发生了变异，或在旋涡卷起的下方添加花卉、托叶，或在柱头上端雕刻梅花、八卦太极图，既有古希腊风采，又表现出华夏文化的内涵，如福建路28号；科林斯式，基本相同，柱主均繁枝茂花，如许家园。 6、八角楼因外墙立面呈八角菱形而得名，由法国人设计。 7、1842年，美国归正教会到厦门传教的时候，经过了整整七年的时间，才有了一个64岁的寡妇入教洗礼。 8、田尾妇学堂—专为婚后妇女而设；田尾女学堂—圣经、算术、地理、缝纫、家务经济。 9、不要小看这小小的岛，道上有的是其貌不扬的教授。普通人家，他们的祖先，或许曾经在领事馆、商行任过职，或者竟是哪个明绅的管家，哪怕是佣人，他们的后代，也总沾染了这样那样的气息—到底是见过些世面的。 10、这些世家子弟，在鼓浪屿现今的噪杂与纷乱中，保留了他们往昔的风雅，是鼓浪屿真正的灵魂所在。 11、安献堂下去经过这条椰林小道便是美华沙滩、鼓浪石。途中你还会看到石道上镌刻着许多拼音字母和标点符号。这是为纪念“语文现代化的先驱”而设的。 12、鼓浪屿的别墅大多有一个门楼，这是身份与趣味的象征。如今还保留比较完整的约有250座。 13、从外形看，陪楼与主楼浑然一体，可是内部装饰、用料却全然不同，以表示主仆关系。 14、郑成功本名森，当年父亲远渡重洋，去了日本，并娶了日本女人，生下了郑成功。 15、在我的生活观念里，比如那个七十几岁还有爱情的杜拉斯，所有的激情进退都与年龄无关。 在这个意义上，什么是一辈子呢。

也许是诗意，也许是矫情～