陈康:论希腊哲学的笔记(9)

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    λήθη

    详细出处: Phronesis Vol. 9, No. 1, 1964 Universal Concrete, a Typical Aristotelian Duplication of Reality (pp. 48-57) Chung-Hwan Chen

    2016-08-05 19:16   1人喜欢

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    所谓幸福,经过最后的分析,不外乎情欲的满足 注19 Gorgias 491B ff 这个地方要讲的,情欲的说法过于狭窄了,及时行乐的意思是有的。 又或许在那个时代,情-欲,等于情志-欲望,不等于 今天理解的“肉欲”   (2回应)

    2016-07-24 21:58   1人喜欢

  • 不堇

    不堇

    有一处错误,“这一点可参看《费莱布斯》26D的名言: γένεσις εἰς οὐσία[本体的产生]“ 。 此处引文与译文皆有误,按Burnet 1922本26D处原文应为”γένεσιν εἰς οὐσίαν“。原注引文格位不通,εἰς也无法译为Gen.之意。按柏拉图全集英译Dorothea Frede译为"comming into being"。 全书凡例中,此文由王太庆先生从陈先生德文论文”Chung-Hwan Chen,Über Platons Di...

    2013-08-08 22:37   1人喜欢

  • 旺旺掀被

    旺旺掀被

    “至于我们这些兴趣只在哲学的历史方面的人,本来只应俯首恭听哲学家的宏论” 虽然这段是在谦虚,但“兴趣是在哲学的历史方面的人”的表达方式实在也不是谦虚。

    2019-03-08 02:22

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    勘误 出处 not Concreso Memorias del XIII Congreso Internacional de Filosofía Volume 9, 1964 Comunicaciones Libres Chung-Hwan Chen From Plato’s Receptacle to Aristotle’s Matter Pages 269-276

    2016-08-05 19:26

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    详细出处: Aristotle's Analysis of Change and Plato's Theory of Transcendent Ideas Chung-Hwan Chen Phronesis Vol. 20, No. 2 (1975), pp. 129-145

    2016-08-05 19:22

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    勘误: 该文应收于Phronesis Vol. 2, No. 1, 1957 该条应该是与P310的出处“雷同” Aristotle's Concept of Primary Substance in Books Z and H of the "Metaphysics" (pp. 46-59) Chung-Hwan Chen

    2016-08-05 19:11

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    北大文科研究所油印论文第20种我是搞不到了,下载个英译文凑合下吧 Chung-hwan Chen:On the Parmenides of Plato (pp. 101-114) The Classical Quarterly, Vol. 38, No. 3/4 (Jul. - Oct., 1944)

    2016-08-05 18:56

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    广义的呢?历史则较长久,因为凡有制度,即有思想,制度即是思想的客观化. 评:黑格尔,精神的客体化

    2016-07-24 21:33

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陈康:论希腊哲学

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