古今中西之争的笔记(21)

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  • 河边 (年来懒做江湖梦 门掩梅花自读书)

    令人感兴趣的是,在欧陆人文学哲学思潮之外,被公认为英美分析哲学开山祖的维特根斯坦,在其后期思想的基本出发点上实际与欧陆思潮几乎如出一辙,后期维特根斯坦的一句名言足以与胡赛尔的口号相媲美: Don't think,but look! 对早期的6.41“世界的意义必定在世界之外”该做如是解么?另外有没有“回到粗糙的地面上”的软着陆的办法...   (1回应)

    2012-07-16 23:33:38   1人喜欢

  • Manchild

    p83 認識論轉向和分析哲學不是什麽新鮮事,摘抄一些原文。 p87 p97 卡西爾《人論》 后《與查建英談八十年代》里也噴得不少,大概也有自己是最先提倡“自由主義”的柏林、海耶克、波普,然後說了不少人粗俗,特別是說文化研究是完全不能接受的,而人類學中槍了,貌似還非常堅持純粹的精英主義的思維和行為方式。

    2012-06-15 14:11:54

  • 啦啦啦我

    本体论上的文化批判:语言哲学(逻辑☞语言) 语言需要不断的自我否定 中国传统文化是一种没有逻辑,没有语法的文化

    2020-09-01 16:26:17

  • 啦啦啦我

    卡西尔与人文学哲学的兴起(理解20世纪哲学的关键:理性批判☞文化批判)

    2020-09-01 16:20:13

  • 啦啦啦我

    传统是流动的,不是僵化的。那些紧抓“过去”之人实际上否定了时间性(没有现在和未来),进而使人沦为“非真的存在”。他们严重缺乏现实感,缺乏自我意识。 Ps:阿Q的例子很好。

    2020-09-01 16:10:29

  • 啦啦啦我

    中共的合法性依据:道德理想主义(双重层面) 悖论:政权支持与意识形态化(WG) 祛魅:道德理想主义☞经济理性主义

    2020-09-01 14:07:14

  • 啦啦啦我

    单一化思考阻碍对原生性问题的追问

    2020-09-01 08:49:43

  • 啦啦啦我

    “走向未来”编委会政变

    2020-08-31 22:57:23

  • 啦啦啦我

    徐友渔不会中文可太逗了,上海译文出版社吃相难看,老一辈翻译家自视甚高阻碍年轻人向上攀登,李泽厚提笔“文化”二字

    2020-08-31 22:18:22

  • 啦啦啦我

    经济改革不是主流;人文科学和西学为主

    2020-08-31 21:40:37

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古今中西之争

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