作者:
(丹麦)基尔克果
译者: 阎嘉
出版社: 华夏出版社
出版年: 2007-1
ISBN: 9787508040585
页数: 1132
装帧: 平装
定价: 69.00元
原作名: Enten ‒ Eller
丛书: 西方传统:经典与解释
译者: 阎嘉
出版社: 华夏出版社
出版年: 2007-1
ISBN: 9787508040585
页数: 1132
装帧: 平装
定价: 69.00元
原作名: Enten ‒ Eller
丛书: 西方传统:经典与解释
内容简介 · · · · · ·
本书分为两部。上部共八篇,托名“A的论文”。下部共三篇,托名“B的论文”。全书各篇看似各自独立,分别讨论不同的问题,却是一个具有内在联系的整体。《或此或彼》意在表明:存在的本质即是选择——要么这样,要么那样;不同选择之间不存在一个比另一个更优越。上部中“A”的八篇作品主要讨论审美的人生态度,构成了“此”。下部“B”的三篇作品主要讨论道德的人生态度,提出了人生选择的问题,并涉及了宗教的人生态度,构成了“彼”。
或此或彼的创作者
· · · · · ·
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索伦·克尔凯郭尔 作者
作者简介 · · · · · ·
基尔克果(克尔凯郭尔)(Soren Kier kegaard)是十九世纪丹麦哲学家、神学家,是现代西方存在主义和存在哲学的思想先驱之一。《或此或彼》是他的代表作。据研究者分析,此篇是作者模仿德国浪漫派作家弗里德里希·施莱格尔(Fried richvon Schlege1,1772-1829)的长篇小说《鲁辛德》写成的。《或此或彼》初版于1843年。该书出版后,曾在哥本哈根城内引起轰动。但迟至二十世纪,本书才在欧洲大陆流传开来。
目录 · · · · · ·
中译本说明
《或此或彼》的成书经过
上部:生活的一个片断(包括A的论文)
序言
诗篇
直觉情欲的诸阶段或情欲音乐喜剧的诸阶段
现代戏剧的悲剧因素中反映出来的古代戏剧的悲剧因素
剪影
最不幸的一个
初恋
轮作制
勾引家日记
增补
下部:威廉法官的信(B的论文·给A的书)
婚姻的审美效力
人格发展中的美学与伦理学的平衡
最后的话
那存在于与上帝有关的思想中的基础:我们总是处于错误之中
增补
· · · · · · (收起)
《或此或彼》的成书经过
上部:生活的一个片断(包括A的论文)
序言
诗篇
直觉情欲的诸阶段或情欲音乐喜剧的诸阶段
现代戏剧的悲剧因素中反映出来的古代戏剧的悲剧因素
剪影
最不幸的一个
初恋
轮作制
勾引家日记
增补
下部:威廉法官的信(B的论文·给A的书)
婚姻的审美效力
人格发展中的美学与伦理学的平衡
最后的话
那存在于与上帝有关的思想中的基础:我们总是处于错误之中
增补
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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他没有激情,不是因为他缺少这激情,而是因为他在同一瞬间有着那相反的激情,他没有时间去做什么,不是因为他的时间被其他东西充满,而是因为他根本没有时间;他是无力的,不是因为他缺少力量,而是因为他自己的力量使得他无奈无力。 (查看原文) —— 引自第279页 -
精神的爱情不具有任何偏爱,并且在相反的方向上运动,不断地发射出所有的各种相对性。尘俗的爱情在其真理中走着相反的路,并且在着整个世界里它在其顶峰就只能是对于一个唯一的人的爱情。这就是“只爱一个人一次”的真理。世俗的爱情从爱更(很)多人开始,这是各种暂时的预期,它终结于爱一个人;精神的爱情不断地使自己越来越开放,爱越来越多的人,它的真理在于“爱所有人”之中。 (查看原文) —— 引自第63页
> 全部原文摘录
丛书信息
· · · · · ·
西方传统:经典与解释(共91册),
这套丛书还有
《哀歌集》《金钱、性别、现代生活风格》《荷尔德林后期诗歌(上中下)》《政治观念史稿(卷一)》《神圣的罪业》
等
。
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或此或彼的书评 · · · · · · ( 全部 47 条 )
感谢蓝匣子先生指出社科版《非此即彼》上册中的诸多错误和疑问处//《剪影 》部分
这篇书评可能有关键情节透露
非常感谢蓝匣子先生指出各处有问题的地方。 蓝匣子先生的帖子主观地声称自己的各种揣度是客观真理,这方面当然是我不认同也不关心的。但我认同这一点,社科版《非此即彼》仍很不够好,也正因此我要用三个多月的时间来重新对照丹麦文原文并参照英德法译文通读校改09社科版《非此... (展开)写给雷吉娜的情书——非此即彼的爱情
这篇书评可能有关键情节透露
《非此即彼》出版于1843年,是克尔恺郭尔正式出版的第一部作品。书分为上、下两卷。其中上卷是关于“那审美的”,也就是诗人A的生活观。而下卷则是关于“那伦理的”,即法官B对于诗人的“审美的爱情”的评价和否定。通过诗人和法官、审美的和伦理的、罗曼蒂克的爱情与婚姻性的... (展开)再版时可以考虑一下我指出的“真正‘非翻译’错误”,谢谢!
这篇书评可能有关键情节透露
翻了翻目前大部分的克尔凯郭尔译作评价,同时自己也多看了其中几本后,总结出的实际客观“真相”: 说翻译糟糕的那几本并没有那些评价说的那么糟糕,也没有为了矫枉过正所赞誉的那么好,但也确实不能说完美。 (《概念恐惧》,《或此或彼》这两本倒是真的糟糕。但即使这样,这... (展开)对某vincent书评的回应
有一本叫《或此或彼》的,估计是一个老师找了一堆学生(枪手译的),九十年代出版的时候读者就指出这个译本错误百出,文字粗糙,中文不光与英文译本不相符,而且语句本身说不通。后来这个《或此或彼》又在其他出版社再版了,读者指出的错误一点没有被改掉,只是译者署名倒是改...
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【转】王齐:“大地的意义”在克尔凯郭尔和尼采著作中的不同表现
摘要:尼采在《查拉图斯特拉如是说》第一部《序言》中提出了关于“超人”的理想,指出“超人是大地的意义”,而“大地的意义”不仅意味着要摒弃“背后世界”,重视此世生活和身体,而且还意味着在“上帝死了”之后的虚无主义真空中学会创造新的价值。事实上,“大地的意义”在...
(展开)
关于《诱惑者日记》的部分解析(待更新
这篇书评可能有关键情节透露
为了说明这8部风格迥异的手稿的内容和来源,出版者维克多阿莱米塔(拉丁文的意思是胜利的隐士,意喻无论如何解读隐士所写下的文字,他都是在孤独中胜利而无法被解读穿透的)撰写了前言,并提到了这些手稿的作者A(这是一个随意的名字,以区分《非此即彼下》的作者B,即),因为... (展开)> 更多书评 47篇
论坛 · · · · · ·
| 关于标题的翻译问题 | 来自我们都是这样长 | 2025-03-24 14:16:55 | |
| 感觉翻译的没有《非此即彼》那本好 | 来自光悦 | 4 回应 | 2020-10-25 20:09:54 |
| 受益匪浅 | 来自意志 | 2008-06-13 21:08:36 | |
| 书有多好,就不用说了 | 来自AT | 5 回应 | 2008-06-06 01:00:38 |
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订阅关于或此或彼的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 karen 2012-12-31 23:25:17
我爱克尔凯郭尔,是与他精神家族类似的人,太爱他了!
3 有用 nolix 2017-08-31 12:22:59
大段《唐璜》评论啊,亲,这样子谋篇布局好像真不是哲学家的习惯哈,不过说悲剧一篇还是挺可以!
0 有用 Unnamed 2012-05-22 20:42:55
建议读英译本....
0 有用 蝉 2013-12-09 10:00:31
: B534/4124
0 有用 伊達 2007-12-25 11:54:13
有意思