作者:
(日)大江健三郎
出版社: 作家出版社
译者: 邱雅芬
出版年: 2006-11
页数: 228
定价: 25.00
装帧: 精装
丛书: 诺贝尔文学奖精品书系
ISBN: 9787506337939
出版社: 作家出版社
译者: 邱雅芬
出版年: 2006-11
页数: 228
定价: 25.00
装帧: 精装
丛书: 诺贝尔文学奖精品书系
ISBN: 9787506337939
内容简介 · · · · · ·
大江健三郎的作品在中国受到广泛的喜爱和阅读，因为其作品表现了对社会、历史、国家、民族、心灵以及青少年成长的思考和关怀，体现出知识分子的社会批评、文化批评与良知，还因为他对中国以及中国文学所怀有的诚挚而善意的关心。
本书分身为两个人物，在一场洪水把村庄和山下的村落、小镇、城市隔绝开来期间，兄弟两人(哥哥是旁观者，弟弟则是一个行动者，戏仿式(porody)地重新发动在东京未能实现的革命，或许也可以说他是一个表演者)共同经历的悲剧过程。在小说里，兄弟两人重返几年前离开的故乡，乘坐巴士在森林里长时间穿行的情景，极富象征意蕴。他们自己并没有意识到，但那分明是向神话般的地下世界--黑夜与死亡的世界--坠落。兄弟两人将要回归的"场所"，正是将近一百年前发生过重大社会事件--农民暴动、给他们的父祖们带来家族悲剧的地方……
万延元年的Football的创作者
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![[日本] 大江健三郎](https://img9.doubanio.com/img/author/medium/public/1492163412.66.jpg)
大江健三郎 作者
作者简介 · · · · · ·
大江健三郎(1935-)，日本作家，诺贝尔文学奖得主(1994)，出生于爱媛县森林中一个小山村，1954年考入东京大学专修法国文学专业，在小说、时事评论和哲学论文等领域内视萨特为其引导者，借助《奇妙的工作》和《死者的奢华》等初期作品表现出山村青年在大都市中感受到的不适和惶恐，稍后发表的、以故乡森林为背景的《饲育》(第39届芥川奖获奖作品一和第一部长篇小说《掐去病芽，勒死坏种》，开始显现出打破禁锢和摧毁坚壁的欲望，作品中与神话意境相连接的那片森林，为作者日后构建乌托邦提供了一处理想之所。 二十八岁那年，已是成名作家的大江经历了有生以来最为重大的考验j如何面对头盖骨先天缺损和脑组织外溢的新生婴儿。以这个痛苦经历为基础创作的长篇小说，便是三十年后的诺贝尔文学奖获奖作品《个人的体验》。 大江的另一部诺贝尔文学奖获奖作品是其后发表的《万延元年的Footbal》...
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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鹰四他们把雪铁龙停在位于山谷洼地中央的村公所前面的广场上，扛着行李，沿着狭窄陡峭的石板路往家里走的时候，阿仁的丈夫和儿子们已气喘嘘嘘地迎来了。他们瘦得让鹰四等人害怕，浑身皮肤黝黑，现出一副病态，尤其是他那些儿子们，长着像鱼眼睛似的大眼睛，使鹰四想起了中南美洲难民的孩子们的表情。那几个瘦弱的孩子，拼命抢下鹰四他们的行李搬了回去，阿仁那忧郁的丈夫用像是生气了的苦恼的声音，打算向鹰四解释些什么。可是由于他过于害羞，鹰四只明白了他希望自己在见到阿仁之前，他能向自己说明一下阿仁现在所经历的反常事情。这期间，阿仁的丈夫极不情愿地从口袋里拿出叠了四折的剪下来的当地报纸让鹰四看。这张纸片已折得起了毛，脏兮兮的，上面登着一张很大很大的照片，照片大得让人觉得那天的报纸版面一定是排列失衡了。鹰四看了之后，感到受到一击。照片的右半部分是阿仁那消瘦的一家，他们穿着白色的夏装，像照结婚纪念照似的紧张而不规规矩矩。而把照片的左半部分挤得满满的则是过于肥胖的巨大的阿仁。她穿着印花衣服，用洋式风箱似的左胳膊支撑着身体撇脚偏身坐着。包括她在内的所有人，都侧耳倾听似地，忧郁地忍耐着，注视着前方。 “【一农妇患上"过食症" 胃的需求从早到晚持续不断 丈夫只有"干活、拼命干活"】最近，本县发现一位日本第一肥婆。她就是住在本县东南部森林地带大洼村的金木仁夫人。她四十五岁，已婚，是一位四个孩子的母亲。她身高１米５３，同常人无异，异常的是她的体重，竟高达１３２公斤，腰围１米２０，臀围１米２０，臂粗４２厘米。然而她并不是从开始就这么胖的。六年前的她仅４３公斤，说起来，还属于瘦型。她的悲剧故事开始于六年前的某一天。阿仁突然感到手足痉挛，出现贫血昏倒过去，几个小时之后恢复了意识。自此以后，便总是感觉异常，不能仰制空腹感，不吃点什么身体就无法支撑下去。只要吃饭时间晚一点就会发抖，哭喊不止，直到昏倒。 “她现在每隔一小时吃一次饭... (查看原文) —— 引自章节：摘记 -
"阿蜜，你还记得一个叫阿义的疯子吗？"我正沉思着想要挖掘自己的记忆，鹰四招呼我说道。 "是那个在森林里隐居的阿义吗？" "对。就是那个一到晚上，就到山谷来的精神病。" "还记得。义一郎是他的本名。我很了解他。山谷中的小孩有人只知道关于隐士阿义的传说。 其中有的伙伴认为阿义是个白天在森林里睡觉，只有晚上才在山谷中四处游荡的妖怪。不过，由于我家住在森林和山谷中间，所以才有机会看到阿义在傍晚来到通向山谷的石板路。"我向被我们两兄弟的谈话撇在一边的妻子说明道，"阿义以野狗一样异常敏捷的速度跑下山坡。我目送着他的背影，直到看不到他。这时候，整个山谷已经是夜晚了。阿义能在白天和黑夜之间短暂的空隙中精确无比地跑过去。在我的记忆中，阿义总是忧虑地耷拉着脑袋，胡乱地快走。" "我见过隐士阿义！"鹰四岔开我回顾式的感叹，说道："我想，不知半夜能不能在哪儿弄到东西，我曾经开车在山谷间转过一圈。白天忘了买东西。可是超级市场已经关门了，其它的店都破了产，没有一家开门的。只是我看到了阿义。" "隐居的阿义还活着？这可真让人高兴！他也老了许多了吧。精神不正常，一直住在森林里的人还能那样长寿，真是不可思议。" "可是，阿义给人的印象不十分像老人。我们只是在暗处遇见的，看得不是很清楚。不过也就五十岁出头的感觉。他耳朵十分小。他并没有特别像精神病的地方，只有那对过小的耳朵，让人感觉是长年发狂的沉积。阿义对我们的车很感兴趣，从暗处一声不吭地靠近过来。桃子和他打招呼，他显出一本正经的样子，自报家门说他是隐士阿义。然后我一说我是根所的儿子，他便说认得我，还曾经和我谈过话。可是，我却一点也记不得他了，真遗憾。" "隐士阿义说的是我。S哥复员回来的时候，他来过我们家，见到了S哥和我，还说了话。阿义实际上是来问战争结束了没有。他原来是怕被军队抓去才逃进森林的。 在村子里，他是唯一个逃避征兵的人。S哥对阿义解释说现在已经没... (查看原文) —— 引自章节：摘记
> 全部原文摘录
丛书信息
· · · · · ·
诺贝尔文学奖精品书系(共12册)，
这套丛书还有
《泰戈尔诗文精粹》《巴比特》《阿尔谢尼耶夫的一生》《萧伯纳戏剧选》《希尼诗文集》
等
。
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万延元年的Football的书评 · · · · · · ( 全部 63 条 )
安提戈涅
光明日报出版社1996版
湿布衫套在了头上——大江健三郎的空间哲学
大江健三郎曾谈到自己的创作是一种“有差异的重复”——“我试图跟同一个对手不止一次地搏斗，然而我拿着随之而来的草稿，继续对它阐释，这样做的时候，旧作的痕迹便消失了。我把我的创作看作是重复中的差异所形成的整体。”固然，旧作消失了，但某些“有差异的重复”却始终如...
(展开)
shadow_1129
光明日报出版社1996版
拯救与再生、百年的循环、日本的隐喻
这篇书评可能有关键情节透露
这本小说我读得很慢，仿佛再多读几页就会在压抑的气氛中窒息。但最后两章却是一气呵成读完的，那是一种从泥沼中浮起、冲破水面重获呼吸的酣畅淋漓。 整部小说以蜜三郎的视角旁观一切、反思自身，不断强调周身的恶心和窒息之感，也不断提及鹰四和友人心中深藏的难以理解的「某种... (展开)
峥少
人民文学出版社2021版
无论怎样，都不能为了快活而快活。
《万延元年的足球队》，1994年诺贝尔文学奖得主大江健三郎1967年创作的长篇小说。 要读懂这本书，必须了解日本近现代史重要的历史节点，也必须了解大江健三郎的写作风格。 故事通过主角根所蜜三郎的口述和回忆，带领读者进入其构建的用神幻的表现手法，链接历史和现实，通过赎...
(展开)
荒芜中起舞
人民文学出版社2021版
我沒有辦法重新活過，可是我們可以重新活過
（只是字數超過短評限制的碎碎念） 熬夜讀完，而後便想起了奕含部落格背景中的那段文字： 我的母親看到那張照片，覺得很佩服，說到：「這個人好帥啊，他丟了什麼？」我說：「他丟了小石頭。」我母親的名字並不是櫻花、百合等日本女性中常見的名字，她叫作小石，很小的石頭。然...
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李贤文
光明日报出版社1996版
《万延元年的足球队》
如果拿给L君的话，他一定会说，这部小说是人类学研究的经典之作，因为它几乎提供了一个标本式的，不合情理的追魂案例。当然，因为我比较不喜欢拿这些条条框框去套在一部小说上面，所以L君估计会笑话我的。 《万延元年的足球队》是一部非常大江风格的小说，比方说，特定的犀利...
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Kiyoko🌲
人民文学出版社2021版
人如何挽救内心崩塌的世界？
这篇书评可能有关键情节透露
有点地狱行的感觉，阴郁而暴烈，形形色色的人背负着屈辱与不幸，在欲望和压抑之间撕扯，焦躁不安。友人把脑袋涂得通红、赤身裸体地在肛门中塞入黄瓜上吊死了；阿仁得了贪食症，用肥胖的肉体填充内心的不安；阿蜜自我厌弃，活得像只老鼠，妻子终日酗酒，弱智的孩子被送去福利院... (展开)
> 更多书评 63篇
论坛 · · · · · ·
| 以原书日语的命名方式，书名是否应翻译为----- | 来自N.V.Ianovskii | 2023-09-13 12:38:05 | |
| 第五页的别字。。是我买的书的问题吗＝ ＝ | 来自-。= | 1 回应 | 2015-08-18 00:13:17 |
| 个人体验 与 万延元年的Football | 来自电影碎片 | 2010-02-21 20:20:47 |
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订阅关于万延元年的Football的评论:
feed: rss 2.0
5 有用 大甜甜~~ 2010-01-06 12:05:19
不敢说读懂了，不过感触很深。
0 有用 只有霸王 2010-01-21 02:38:34
痛苦的故事，拗口而蹩脚，但犹有特殊的味道。
1 有用 Anicca 2009-07-16 22:43:33
诺奖~
3 有用 辛味辛味辛 2013-09-08 11:23:58
“暧昧的日本的我”
2 有用 碎叶吹又绿 2019-01-08 11:40:02
初版于1967年，大江自己最喜欢的作品，重读。大江在浓缩的历史和现实之中自反省想象修行，这种修行不是沉默，是干预性的参与，他并非讲述故事，而是讲述心灵的历练，他在文字中对历史、民族、国家和社会阴暗面，及其对良知的困扰，采取一种不放过、不妥协的姿态，通过将自身经验带入作品的方式，以一种不俗不媚的审慎深入心灵。此书最明显的元素是暴力，作为故乡的四国森林，从万延元年到叙述时间，抵制明治维新的暴动、曾祖父... 初版于1967年，大江自己最喜欢的作品，重读。大江在浓缩的历史和现实之中自反省想象修行，这种修行不是沉默，是干预性的参与，他并非讲述故事，而是讲述心灵的历练，他在文字中对历史、民族、国家和社会阴暗面，及其对良知的困扰，采取一种不放过、不妥协的姿态，通过将自身经验带入作品的方式，以一种不俗不媚的审慎深入心灵。此书最明显的元素是暴力，作为故乡的四国森林，从万延元年到叙述时间，抵制明治维新的暴动、曾祖父弟弟组织的骚乱、S哥（二哥）组织的对朝鲜人的抢劫直至鹰四（四弟）血脉相传的暴动基因，死亡与平息作为一种结局重复着，而我在看似平和的行为之下是对暴力的压抑。大江极其成熟的理论先行（存在主义、想象理论）创作使得他的作品具有极大的阐释和理解空间，不易读带来的是真正的文字和思想的沉积。 (展开)