内容简介 · · · · · ·

《俗字及古籍文字通例研究》内容简介：所谓“俗字”是区別于正字而言的一种通俗字体。唐代顏元孫《幹录字书》把汉字分为俗、通、正三体。说明俗字是一种不登大雅之堂的、其造字方法未必合乎六书标准的浅近字体，适用于民间的通俗文书，适宜平民百姓使用。俗字的产生和存在，对那些世代相传的正字来说，是一种威胁、一种反動。而事实上，正字和俗字卻是辅车相依的。矛盾是对立統一的，沒有正字，就无所谓俗字。在一定的文字系统中，正字占据主导地位，俗字则作为从属。正字是文字系统的骨干，俗字則是正字系统的补充和后备力量。

作者简介 · · · · · ·

曾良，1964年7月生，江西赣县人，教授，文学博士。1986年江西大学中文系本科毕业，同年考上该校中文系汉语史硕士研究生，师从夏延章教授，1989年毕业后留校任教。1994年考入杭州大学(今浙江大学)就读汉语史博士研究生，师从著名学者蒋礼鸿先生、祝鸿熹先生，1997年获博士学位，同年8月开始任教于厦门大学中文系。为中文系汉语言文字学专业硕士生导师，兼任厦门大学佛学研究中心研究员，中国训诂学研究会理事、中国敦煌吐鲁番学会理事、福建省语言学会理事。2007年厦门大学新世纪优秀人才支持计划项目入选者。2008年起，聘任为汉语言文字学专业博士生导师。主要涉及汉语史、佛教文献、汉语俗字学、训诂学和敦煌学研究，在《中国语文》(6篇)、《古汉语研究》、《文献》、《语言研究》、《敦煌吐鲁番研究》等学术刊物发表论文百余篇，学术专著有《敦煌文献字义通释》(2001)、《...

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目录 · · · · · ·

序
第一章引言
第二章俗字概说
第三章俗字与古籍讹误
第四章古籍文字相通、相混述例
第五章文字的时代性
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原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

因爲“悪”的上部受常用字“西”的影響，同化爲“𢙣”字。 (查看原文)

仲可怀 1 回复 1赞 2013-12-12 11:39:39

—— 引自第21页
周一良先生在《魏晉南北朝史札記》中“牙與分”條有論列，“介字隸書作[上丿下小]，遂每誤爲分” (查看原文)

仲可怀 1赞 2013-12-30 13:07:07

—— 引自第60页