历史哲学的书评 (7)

周日心情甚好，有机会翻起牟宗三先生的《历史哲学》。三日毕，感触深。牟氏，为新儒家第二代代表人，熊十力先生之弟子，真真正正的贯穿东西、为儒学复兴及创新之推广者。此书则充分表达了作者之精神。《历史哲学》一题来自黑格尔之同名著作。黑氏有云中国并无一自由超越之理性...  (展开)

原文出处：《华东师范大学学报：哲学社会科学版》 2014 年 02 期 内容提要： 牟宗三的历史哲学带有浓重的黑格尔色彩，继承了黑格尔“精神辩证法”及历史进步的基本观念，但对黑氏所谓支配和推动世界历史进程的“精神”进行了儒家式的改造，突出了“精神”的道德义涵。因而黑格...  (展开)

这篇书评可能有关键情节透露

近日耕读不力，思考甚少，属文日减。居则若胯下锥刺股，出则左顾右盼生异心，不定不专久矣，愧疚愧疚。日前翻阅牟宗三的《历史哲学》。其“气”与“物”，很是感触。 气，牟宗三是以汉高祖刘邦引出的。说刘邦就是一苍茫平民，但不平凡之处就在于有天才之气，这种气...  (展开)

牟先生的学识根底深厚，他的新外王三书很有开拓精神，但总感觉功力与老师熊十力比起来差了很多，学究气浓一些，没有熊先生对于释、儒、道三家理解的大开大合、游刃有余  (展开)

不同的历史学者，难免有不同的历史哲学，比如古典的、现代的、中国的、外国的、亚洲的、欧洲的、唯心的、唯物的、经验主义的、理性主义的、非理性主义的，不一而足。牟宗三先生作为维护传统文化的思想家，其心仪的历史哲学，自然有强烈的自身特色。 从根本上来说，牟宗三与钱...  (展开)

《历史哲学》作于上个世纪50年代，当时牟宗三先生初到台湾，痛感时运之剧变，发愤著书、从历史入手、围绕众所周知的先秦两汉的大事件，通观时代精神之发展，进而探明精神本身的表现途径，解决中国“内圣”之学的“外王”问题。儒家要求由内圣通外王，要求修德爱民，推行仁政王...  (展开)

这是新儒家集大成者牟宗三的代表作，对先秦两汉的历史做了哲学上的宏观观照，迥异于御用史家的谀颂和唯物史观，而是用中国最古老的哲学——生生大德之易学和大化流行之气学来阐述中国历史发展的规律。其中以气论刘邦的部分最为精彩。  (展开)