想象的异邦

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• 西方作为一种＂异文化＂，变成东方社会文化发展的自我之前景。西方文化霸权与东方民族主义的荒谬契合，说明了文化隔阂造成的学术效应值得引起关注，也说明了对人类学的＂殖民主义＂和＂西方文化霸权＂本质的反思并不一定要采用意识形态的＂排挤＂态度。 (查看原文)

  提箱🌈 2012-12-10 20:02:18

• 人类学之所以成立，主要是因为它作出如下两个十分＂开明＂的承诺： 一方面，人类学者声称自己要拯救那些独特的文化与生活方式，使之幸免于激烈的全球西方化的破坏。借助于其浪漫的感召力及其引人注目的科学宗旨，人类学者挺身而出，反对席卷全球的西方模式。另一方面，人类学者用较隐晦的词句许诺要使自己的研究成为对我们西方自己的文化的批评。他们说，通过描写异文化，我们可以反省我们自己的文化模式，从而瓦解人们的常识，促使我们重新检讨大家想当然的一些想法。（By George Marcus and Michael Fischer, Anthropology as Cultural Critique, 1986, p.1 ） (查看原文)

  提箱🌈 2012-12-10 20:02:18

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