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2 有用 否定君 2015-01-04 09:40:16
契合度很高
19 有用 Unterwegs 2014-01-26 01:11:07
从万物散殊到天德流行,心灵的九重境界。想当年毕业论文写的就是唐君毅心灵九境与黑格尔精神现象学的比较研究。
1 有用 Dark遠 2011-12-25 04:21:51
很溫情的一本~~
5 有用 東门野人 2023-11-11 17:32:31 江苏
看不懂,卧槽,感觉有点像黑格尔,气势过于恢弘,吞吐中西印三流,一心通九境,一书会天人,气势上比冯友兰屌多了。但是这个语言是真的 诘屈聱牙,根本读不下去,跟在读黑格尔一样。唐先生的体系又庞大又圆融,比牟宗三要来的美观,但倒不如牟宗三那么有洞见。新儒家只是宋明儒的回光返照:其实宋明理学在王船山那里已经完成了,后面这帮人只能算是回光返照,熊先生是真正的最后一个传统中国哲学家,梁先生是实干家,马先生独善其... 看不懂,卧槽,感觉有点像黑格尔,气势过于恢弘,吞吐中西印三流,一心通九境,一书会天人,气势上比冯友兰屌多了。但是这个语言是真的 诘屈聱牙,根本读不下去,跟在读黑格尔一样。唐先生的体系又庞大又圆融,比牟宗三要来的美观,但倒不如牟宗三那么有洞见。新儒家只是宋明儒的回光返照:其实宋明理学在王船山那里已经完成了,后面这帮人只能算是回光返照,熊先生是真正的最后一个传统中国哲学家,梁先生是实干家,马先生独善其身,冯友兰不算儒家,牟唐徐在会通中西上有贡献,但难预一流,钱宾四学问虽好,但难脱腐儒气。李泽厚先生说的对,我们可以走出儒学第三期走入第四期了 (展开)
3 有用 风岩展卷 2018-11-06 20:46:49
至于此儒者之学 ,至何而止 ?则亦至殁而止 ;其求人文化成而成物应务之事 ,至何而止 ?亦至殁而止 。至殁自仍不足以尽天下之学 ,亦不足以尽天下之务 。故儒者之成己与成物之事 ,亦只能终于未济 。释迦耶稣与一切圣贤忠烈之事 ,与一切人及一切有情众生之事 ,亦无不终于未济 。 “未济 ”亦一切圣贤共有之必然命运 ,而亦为其所当知之 ,而奉承之 ,以之自命自令 ,而不当更有怨尤者也 。然望人皆为尧舜 ... 至于此儒者之学 ,至何而止 ?则亦至殁而止 ;其求人文化成而成物应务之事 ,至何而止 ?亦至殁而止 。至殁自仍不足以尽天下之学 ,亦不足以尽天下之务 。故儒者之成己与成物之事 ,亦只能终于未济 。释迦耶稣与一切圣贤忠烈之事 ,与一切人及一切有情众生之事 ,亦无不终于未济 。 “未济 ”亦一切圣贤共有之必然命运 ,而亦为其所当知之 ,而奉承之 ,以之自命自令 ,而不当更有怨尤者也 。然望人皆为尧舜 ,皆殁而为神灵 ,一切众生无不拔苦去执 ,而与诸佛把臂共行 ,则人皆可作是愿 。此愿与其事之终于未济 ,亦正相依 ,而不可离 。然此愿 ,固亦溢乎此未济之事之外 ,如海天之寥阔而无尽 ,而亦有始无终 ,以使具此愿者之生命心灵 ,成悠久无疆之生命心灵者也 。 (展开)