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所以我时常害怕，愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。 此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失，不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳；因为他照了人类，连我都在内。
100年过去了，国还是那个国，民还是那个民，只是再没有鲁迅了。
时评。但有的时代足够长，使之仍有当下意义。
中国现在的人心中，不平和愤恨的分子太多了。不平还是改造的引线，但必须先改造了自己，再改造社会，改造世界；万不可单是不平。至于愤恨，却几乎全无用处。愤恨只是恨恨而死的根苗，古人有过许多，我们不要蹈他们的覆辙。我们更不要借了“天下无公理，无人道”这些话，遮盖自暴自弃的行为。——这说的哪里是90年前，分明就是当下的中国。
「中国人向来有点自大。——只可惜没有“个人的自大”，都是“合群的爱国的自大”。」
“中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才。生他的人，不负教他的责任。虽然“人口众多”这一句话，很可以闭了眼睛自负，然而这许多人口，便只在尘土中辗转，小的时候，不把他当人，大了以后，也做不了人。”
“维新以后，中国富强了，用这学来的新，打出外来的新，关上大门，再来守旧。”要不是你实在不争气，谁愿意做别人的舔狗呢txtx
这本里是对当时文艺界的吐槽，可爱有趣但我代入不了，随手翻一翻
爱国小将们，可以看看鲁迅先生这位“键盘侠”怎么喷你们的
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。 此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失，不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳；因为他照亮了人类，连我在内。 我又愿中国的青年只是向上走，不必理会这冷笑和冷箭。
“夜间独坐在一间屋子里，离开人们至少也有一丈远了。吃着分剩的‘黄枚朱古律三文治’；看几叶托尔斯泰的书，渐渐觉得我的周围，又远远地包着人类的希望。”
“我以为凡对于时弊的攻击，文字须于时弊同时灭亡，因为这正如白血轮之酿成疮疖一般，倘非自身也被排除，则当它的生命的存留中，也即证明这病菌尚在。”
百余年前的文字，倘若发表在今天，有许多一字不改也依然成立
鲁迅骂国粹骂得太爽了，我佩服诸君的只有一点，是这种东西居然也有发表的勇气哈哈哈哈
“有的是对于扶乩，静坐，打拳而发的。”
因杂文集所涉内容较为驳杂，现说说印象较深的几个点。首先，这本杂文集出版于1925年，这段时间正好是新文化运动进入低潮，鲁迅的精神和个人生活也比较沉郁，充满挫折感和迷惘感的时期。但即便如此，杂文中能体现其“进化论”思想的章节语句仍然比比皆是，可见作者对旧文化和传统习气是多么深恶痛绝。但同时，他对革新运动的看法也比较悲观，比如他会说这场革新运动，表现看似颇有些成功。但现如今的作兴者，则不过是早年骂过《新青年》的。可见鲁迅对文化革新的成果和价值的正面肯定是有所保留的，他认为运动的高潮一过，各种陈旧罪恶的积习仍在死灰复燃。除这些显在思想外，我认为书中倒有一篇《智识即罪恶》十分别致，乃是用小说的笔法写成，个中充满了各种隐喻和荒诞的图景，与其他就事论事的典型杂文很不一样，值得一品再品。
与幼者。太多。这写话现在能说么？
评新艺术和国学复兴的内容以前看过，如今看来感觉仍然相似：打铁还须自身硬，自己不懂的东西骂起人来底气都嫌不足。私下里想，不知鲁迅倘若来了现代该怎么来看所谓的国学热，也不知他会如何看待那些媒体炒作的浅薄不亨的高考古文？其实，这集子里都骂过了，前者就是东南大学的学衡派，后者就是那父亲代笔十来岁即撰书的神童
文章颇为短小，看着不过瘾
2020040：短小精悍却下笔如刀，刀刀见血，是鲁迅先生向着寒冽的空气呼出的热风，是希冀着用这些“自说自话”唤醒更多人之子。虽然有着大先生一贯的横眉冷对，以及对种种黑暗与被禁锢的现实，对昏聩、麻木的庸众与丑陋国民性的痛击：自由主义么，我们连发表思想都要犯罪，讲几句话也为难；人道主义么，我们人身还可以买卖呢。但这里也有着作为一个先行者的挫败与孤独、苦闷与彷徨，以及更加深沉的自我探索。但大先生的慈悲、对青年的寄予厚望是一以贯之的，无论是炬火还是唯一的光都值得随喜赞美，“在刀光火色衰微中，看出一种薄明的天色，便是新世纪的曙光”。
> 热风
391 有用 虫虫 2019-03-31 08:41:00
所以我时常害怕，愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。 此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失，不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳；因为他照了人类，连我都在内。
348 有用 慕涵 2017-11-13 00:38:12
100年过去了，国还是那个国，民还是那个民，只是再没有鲁迅了。
157 有用 龍在田 2013-03-06 19:56:11
时评。但有的时代足够长，使之仍有当下意义。
123 有用 M2 2014-07-19 20:01:55
中国现在的人心中，不平和愤恨的分子太多了。不平还是改造的引线，但必须先改造了自己，再改造社会，改造世界；万不可单是不平。至于愤恨，却几乎全无用处。愤恨只是恨恨而死的根苗，古人有过许多，我们不要蹈他们的覆辙。我们更不要借了“天下无公理，无人道”这些话，遮盖自暴自弃的行为。——这说的哪里是90年前，分明就是当下的中国。
74 有用 邓若虚 2020-03-01 22:21:59
「中国人向来有点自大。——只可惜没有“个人的自大”，都是“合群的爱国的自大”。」
31 有用 知事读书 2020-08-02 13:17:51
“中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才。生他的人，不负教他的责任。虽然“人口众多”这一句话，很可以闭了眼睛自负，然而这许多人口，便只在尘土中辗转，小的时候，不把他当人，大了以后，也做不了人。”
13 有用 张顽强顽强突破 2019-05-10 12:58:29
“维新以后，中国富强了，用这学来的新，打出外来的新，关上大门，再来守旧。”要不是你实在不争气，谁愿意做别人的舔狗呢txtx
12 有用 四十二 2015-09-03 09:34:33
这本里是对当时文艺界的吐槽，可爱有趣但我代入不了，随手翻一翻
15 有用 Living 2020-01-28 21:13:23
爱国小将们，可以看看鲁迅先生这位“键盘侠”怎么喷你们的
10 有用 怀念桑丘 2017-12-13 21:02:09
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。 此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失，不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳；因为他照亮了人类，连我在内。 我又愿中国的青年只是向上走，不必理会这冷笑和冷箭。
9 有用 影树 2014-05-31 12:43:49
“夜间独坐在一间屋子里，离开人们至少也有一丈远了。吃着分剩的‘黄枚朱古律三文治’；看几叶托尔斯泰的书，渐渐觉得我的周围，又远远地包着人类的希望。”
8 有用 米粉侠 2014-10-01 16:18:12
“我以为凡对于时弊的攻击，文字须于时弊同时灭亡，因为这正如白血轮之酿成疮疖一般，倘非自身也被排除，则当它的生命的存留中，也即证明这病菌尚在。”
8 有用 时间之葬 2020-01-27 18:04:28
百余年前的文字，倘若发表在今天，有许多一字不改也依然成立
13 有用 解意 2018-01-12 00:28:44
鲁迅骂国粹骂得太爽了，我佩服诸君的只有一点，是这种东西居然也有发表的勇气哈哈哈哈
8 有用 汐丶曦 2017-04-21 23:39:49
“有的是对于扶乩，静坐，打拳而发的。”
7 有用 黑伞 2019-03-30 22:33:46
因杂文集所涉内容较为驳杂，现说说印象较深的几个点。首先，这本杂文集出版于1925年，这段时间正好是新文化运动进入低潮，鲁迅的精神和个人生活也比较沉郁，充满挫折感和迷惘感的时期。但即便如此，杂文中能体现其“进化论”思想的章节语句仍然比比皆是，可见作者对旧文化和传统习气是多么深恶痛绝。但同时，他对革新运动的看法也比较悲观，比如他会说这场革新运动，表现看似颇有些成功。但现如今的作兴者，则不过是早年骂过《新青年》的。可见鲁迅对文化革新的成果和价值的正面肯定是有所保留的，他认为运动的高潮一过，各种陈旧罪恶的积习仍在死灰复燃。除这些显在思想外，我认为书中倒有一篇《智识即罪恶》十分别致，乃是用小说的笔法写成，个中充满了各种隐喻和荒诞的图景，与其他就事论事的典型杂文很不一样，值得一品再品。
2 有用 zk 2015-05-23 11:08:32
与幼者。太多。这写话现在能说么？
2 有用 胖达叔 2016-01-22 14:14:58
评新艺术和国学复兴的内容以前看过，如今看来感觉仍然相似：打铁还须自身硬，自己不懂的东西骂起人来底气都嫌不足。私下里想，不知鲁迅倘若来了现代该怎么来看所谓的国学热，也不知他会如何看待那些媒体炒作的浅薄不亨的高考古文？其实，这集子里都骂过了，前者就是东南大学的学衡派，后者就是那父亲代笔十来岁即撰书的神童
2 有用 剧旁 2016-01-22 14:03:35
文章颇为短小，看着不过瘾
3 有用 成知默 2020-02-29 21:54:57
2020040：短小精悍却下笔如刀，刀刀见血，是鲁迅先生向着寒冽的空气呼出的热风，是希冀着用这些“自说自话”唤醒更多人之子。虽然有着大先生一贯的横眉冷对，以及对种种黑暗与被禁锢的现实，对昏聩、麻木的庸众与丑陋国民性的痛击：自由主义么，我们连发表思想都要犯罪，讲几句话也为难；人道主义么，我们人身还可以买卖呢。但这里也有着作为一个先行者的挫败与孤独、苦闷与彷徨，以及更加深沉的自我探索。但大先生的慈悲、对青年的寄予厚望是一以贯之的，无论是炬火还是唯一的光都值得随喜赞美，“在刀光火色衰微中，看出一种薄明的天色，便是新世纪的曙光”。