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主要建立在漢文佛經上的印度佛教史研究？說好的巴利文文獻怎麼那麼少呢？語言錯誤敢不敢再多點？談論衣食的凈法不愧是僧人在意的。佛塔的研究還有點意思。其他細節不談了……
大国学基金会于2010年7月8日捐赠
对梵语渣和看过即忘体质极不友好的书...由戒律引申到佛塔的思路，挺有启发的。围绕“见塔即见佛，崇塔即崇佛”的观点，倒是联系一直很紧密。
学术规范问题……
果然看的人少得可怜……
行文存在大量语病，读起来堵的慌。 净法这部分似乎是将佐藤密雄《原始佛教教团的研究》第八章翻译了一遍，中间夹杂着平川彰、塚本启祥的研究论点。运用大量汉译佛律中的材料，补充日人擅巴利轻汉译之弊，是本书上篇为数不多的亮点，再有就是以不符合学术规范的方式引入了日人观点。
> 净法与佛塔
0 有用 水月神 2013-07-22 19:50:44
主要建立在漢文佛經上的印度佛教史研究？說好的巴利文文獻怎麼那麼少呢？語言錯誤敢不敢再多點？談論衣食的凈法不愧是僧人在意的。佛塔的研究還有點意思。其他細節不談了……
0 有用 龙泉寺图书馆 2010-07-08 09:14:49
大国学基金会于2010年7月8日捐赠
0 有用 Melody 2016-02-27 16:40:24
对梵语渣和看过即忘体质极不友好的书...由戒律引申到佛塔的思路，挺有启发的。围绕“见塔即见佛，崇塔即崇佛”的观点，倒是联系一直很紧密。
0 有用 賓實寶賔 2022-02-04 11:28:21
学术规范问题……
0 有用 everest 2014-05-20 21:48:06
果然看的人少得可怜……
0 有用 撤回乐乐山 2021-01-27 14:21:43
行文存在大量语病，读起来堵的慌。 净法这部分似乎是将佐藤密雄《原始佛教教团的研究》第八章翻译了一遍，中间夹杂着平川彰、塚本启祥的研究论点。运用大量汉译佛律中的材料，补充日人擅巴利轻汉译之弊，是本书上篇为数不多的亮点，再有就是以不符合学术规范的方式引入了日人观点。