作者:
[德] 马克斯·韦伯
出版社: 北京大学出版社
译者: 马奇炎 / 陈婧
出版年: 2012-8
页数: 185
定价: 21.00元
装帧: 精装
丛书: 未名社科·大学经典
ISBN: 9787301210406
出版社: 北京大学出版社
译者: 马奇炎 / 陈婧
出版年: 2012-8
页数: 185
定价: 21.00元
装帧: 精装
丛书: 未名社科·大学经典
ISBN: 9787301210406
内容简介 · · · · · ·
《新教伦理与资本主义精神》是韦伯对宗教社会学的研究，韦伯在这本书中主张，宗教的影响是造成东西方文化发展差距的主要原因，并且强调新教伦理在资本主义、官僚制度和法律权威的发展上所扮演的重要角色。此书在现代社会科学诸领域皆有深远影响，引用率高，为教学研究的经典。
新教伦理与资本主义精神的创作者
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![[德国] 马克斯·韦伯](https://img2.doubanio.com/img/author/medium/public/1495693849.61.jpg)
马克斯·韦伯 作者
作者简介 · · · · · ·
马克斯·韦伯（Max Weber，1864-1920），德国著名政治经济学家和社会学家，被公认为是现代社会学和公共行政学重要的创始人之一。他与卡尔·马克思和埃米尔·涂尔干被后人并称为“现代社会学的三大奠基人”，对西方的学术思想贡献巨大。
韦伯曾经任教于柏林洪堡大学、维也纳大学、慕尼黑大学等大学，曾代表德国前往凡尔赛会议谈判，并且参与了魏玛共和国宪法的起草设计。
韦伯的研究和著述集中在宗教社会学和政治社会学领域，同时他也是一位历史学家和经济学家。韦伯的著作大都是在他死后才被收集、修订并出版的，主要是由他的妻子玛丽安妮·韦伯进行的。美国知名社会学家塔尔科特·帕森斯等人对韦伯著作的解释和传播作出了重大贡献。韦伯的著作主要是：《新教伦理与资本主义精神》、《中国的宗教：儒教与道教》、《印度的宗教》、《古犹太教》、《经济与社会》等。其中《新教伦理与资本主义精神》...
目录 · · · · · ·
丛书信息
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未名社科·大学经典(共14册)，
这套丛书还有
《常识》《法理学的范围（第二版）》《科学管理原理》《江村经济》《国家间政治》
等
。
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新教伦理与资本主义精神的书评 · · · · · · ( 全部 477 条 )
思郁
广西师范大学出版社2007版
经典的不同版本的宿命
我手头上马克斯•韦伯的《新教伦理与资本主义精神》是三联1987年12月的版本，于晓和陈维纲等译，收录在由甘阳和刘小枫主持的“文化：中国与世界”编委会创办的“现代西方学术文库”丛书里。我是在2003年读大学期间偶然在旧书摊中淘到，自然大喜过望。上个世纪八十年代，甘阳...
(展开)
陌小夏
生活·读书·新知三联书店1987版
你确定你真的读懂了《新教伦理与资本主义精神》——谈一点如何阅读社会学的心得体会
马克斯·韦伯不愧为古典社会学的泰斗。深深被其逻辑之缜密所折服。以及，这个前辈真是太谦逊了，明明就写得实在太好了，还一直说自己说得不够好不够专业希望专家不要太把自己的研究当回事儿云云。 在《自杀论》小试身手之后，老师指出了大家读书的误区，确实醍醐灌顶...
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含竹飘荡
广西师范大学出版社2010版
浅谈《新教伦理与资本主义精神》
这篇书评可能有关键情节透露
写在前面的话： 这篇文章是我在英国硕士课程的一份作业，要求是对这本书做一个3000词的读后感并简要讨论一些阅读中的感受。作为一份学习中的作业，这篇文章的写作方法是刻板的（还夹杂了不少英文），很多观点受限制于字数和时间也是未能充分讨论的。不管怎么说，作为自... (展开)
江绪林
生活·读书·新知三联书店1987版
韦伯 《新教伦理与资本主义精神（1904-5）》小摘要
【按语：重温《新教伦理与资本主义精神》，惊讶于此书享有的盛誉：此书基本上并非通俗的宗教社会学，而是深奥偏僻的神学伦理学，从加尔文-清教等特定新教派系的预定论或等候圣灵的神学信条中直接推演出某些（此世的、符合资本主义的）伦理观念。照说，这种教派式的神学伦理不仅...
(展开)
最后之人
生活·读书·新知三联书店1987版
一本格式化我的思想的书,看看我写的读书笔记?
读书笔记《新教伦理与资本主义精神》 作者：马克思.韦伯 译者：于晓 陈维纲 长期以来，我一直相信卡尔.马克思那句耳熟能详的话—“资本一来到世间，带来的都是血和肮脏的东西。”但是读了德国另外一个马克思—马克思。韦伯的《新教伦理与资本主义精神》书后，我对资本主义的...
(展开)
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25 有用 灰狼 2015-04-25 10:18:33
完成了对马克思狭隘的经济决定论的一次哥白尼革命，对现代性来说，理性是根源，祛魅是手段，任何发展都是从精神到物质……所以唯物主义都是扯淡的，但是这本书的注释呢？
3 有用 三本雅明 2016-10-21 00:26:42
看还是看过的…但是印象里有一章几乎完全没看懂…
3 有用 索多玛党组书记 2018-05-01 23:55:20
读这本书之前你必须对于基督教尤其是宗教改革有一个比较全面的了解，否则没法看，尽管这书只是韦伯的一篇论文，篇幅不长。看了之后，我脑子里漂浮一句话：去干吧，上帝没说不行，别忘了基督徒的那些本分，比如说话算话什么的就行了，走你
4 有用 鹿鸣 2018-07-11 23:55:29
涨工资了，一个人可以不想花等量的时间得到更多的财富，而是想用更少的时间得到等量的财富就行，然后多出来的时间他玩去。这种心理下，经济基础进步了，上层建筑没有改变，说两者有决定关系就片面在此。韦伯说：“即使现代人怀揣最好的愿望，他们也不可能认识到宗教观念曾经对文化和民族性格所具有的重要意义。”他锐利地看到了让人不再省出时间玩去、而是自发地把时间尽可能用在劳动和赚取财富上的心理根源，这一根源即新教伦理中... 涨工资了，一个人可以不想花等量的时间得到更多的财富，而是想用更少的时间得到等量的财富就行，然后多出来的时间他玩去。这种心理下，经济基础进步了，上层建筑没有改变，说两者有决定关系就片面在此。韦伯说：“即使现代人怀揣最好的愿望，他们也不可能认识到宗教观念曾经对文化和民族性格所具有的重要意义。”他锐利地看到了让人不再省出时间玩去、而是自发地把时间尽可能用在劳动和赚取财富上的心理根源，这一根源即新教伦理中的禁欲主义，它将上帝的救赎从出世的教会中解放出来，忏悔和祈祷不再能决定一个教徒能否得救，得救唯有在入世劳动中才有机会实现。劳动成了得救的唯一方式，人们自愿劳动起来，财富也就越来越多。而人是工具而非目的，禁欲主义本不让人享乐，它打碎了禁锢获利冲动的镣铐但又想紧锁上利己享乐的镣铐，可后者最终锁不住了。 (展开)
4 有用 昵称 2016-01-03 16:16:29
16书4，新教伦理与资本主义精神。上学时，上班后，都看过，早忘了，这回看的是北大12版。第四章入世禁欲主义的宗教基础太长，俺还是弄不清加尔文宗、虔信派、循道宗、浸礼宗的区别，总之是禁欲主义了。对于俺们小老百姓，看看书中提及多次的《富兰克林致一个年轻商人的忠告》就好了，如果连这个都不愿看，看看其中的＂时间就是金钱＂这句总可以吧。此时，耳边传来卡朋特的close to you~