一掷千金的上帝的笔记(16)

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第101页

vcwll

我们还是习惯地、本能地在上帝与祂的恩典之外寻求称义、盼望、重要性与安全感。我们在某个层次上相信福音，但在更深的层次上却是不信的。在我们心中发生功用的信靠对象，乃是人的称许、事业成功、权力与影响力、家庭与群体的地位——我们靠这些超过信靠基督所做的。因此，我们仍旧被恐惧、愤怒与缺乏自制力所驱动。然而我们无法仅仅借着意志力，或者尝试行出所学习的圣经原则来改变这些状况；我们惟有更深地了解福音，并将之深...
2013-05-03 11:52:55 3人喜欢
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第99页父亲的宴席

天空蔚蓝 (dale is 溪谷.)

耶稣极度的厌恶苦难、不义，邪恶与死亡，以至于他到世上来，经历他们并击败他们，而且将来要在世界上完全除去他们。
2013-01-13 21:00:02 1人喜欢
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第4页

盆本栽栽 (凡等候你的必不羞愧。)

耶稣的目的不是要温暖我们的心，而是要粉碎我们的分门别类。在这个比喻中，耶稣向每个人心中的上帝，对罪和救恩的想法进行挑战。他的故事显明小儿子之自我中心的破坏性，但他也用最强烈的字句为大儿子的道德主义定罪。耶稣说出这两种人——不敬虔的人和热心宗教的人——都在灵性上迷失了，他们人生的道路都进入了死胡同，没有出路，而且，所有人类想得到的与上帝建立关系的方式，都是错误的。
2015-08-28 14:38:26 1人喜欢
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第109页父亲的宴席

天空蔚蓝 (dale is 溪谷.)

如果我们真的相信并依靠那一位以牺牲来服侍我们的耶稣基督，那么我们也会被改变而成为一个以牺牲来服侍上帝与邻舍的人。如果我们说“我信耶稣”，但生活上没有收到影响，那么问题的关键并不在于我们应该在信心上再多加努力，而在于我们还没有真正全然地了解并相信耶稣
2013-01-14 08:25:15
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1、耶稣四周的人们

Grace.

2023-07-28 10:06:48
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P116 P101

Mr. 王

P116“耶稣告诉我们，小儿子的感官享乐之路，与大儿子的严苛伦理之路，在属灵上都是死胡同，都没有出路。而他也给我们指引了另一条路：他自己。”很感谢凯乐牧师指出我们属灵上的诟病顽疾，更把我们重新引导回基督的救恩中。曾经是小儿子的我如今时常在大儿子里徘徊，求神引导我，帮助我认识他的救恩。 P101“马丁路德说，即使你因福音而重生，但除非你反复刻意地设定福音为新的状态，否则你的心还是会自动回到相信其他东西的设...
2021-02-04 09:44:19
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满有恩典的神

夜空明月

《一掷千金的上帝》，这本书让我对“浪子的比喻”有了全新的认识，作者提姆·凯乐不再将比喻的重点放在出外流浪的小儿子身上，而是侧重于留在家里的大儿子身上，指出这两个儿子都是迷失的人，都无法体贴父亲的心意，小儿子自私，大儿子自义。但是尽管如此，他们这两个儿子都是蒙父亲所爱的，不管他们对父亲多么多么的不尊重。以上是这个比喻的基本信息，最关键的是比喻背后的属灵意义。在这个比喻中有两幕情形，第一幕是父亲对...
2020-03-19 19:12:41
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第69页

Su (万事皆空.)

这是怎么回事？原来耶稣来到世上，并不是要拯救一个国家脱离政治上的压迫，而是要拯救所有的人脱离罪孽、邪恶与死亡。他来了是要带领整个人类归“家”，因此他并不是以威武刚强的姿态而来，反倒是带着谦卑柔弱的姿态。他来了并且经历了我们所应受流亡无家之苦:他被逐离与天父上帝的同在，被推入黑暗之中，经历灵魂极大的绝望与分离；而这些苦都是为了我们而受的。他自己受了人类因悖逆而受的咒所期望的诅，在天地之间变成无家可...
2019-02-18 22:10:25
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第65页

Xun

大儿子的骄傲，因行为称义 1. 把恩典作为工资。讲白得的恩典作看做自己好行为的工价。顺遂时志得意满，不顺利时不仅难过，而且会怨恨。 2. 不安全感。害怕失去。把自己作为工人，像惧怕上司一样惧怕父亲。 3.没有真正的喜乐。这样他在做所谓道德，好的事情的时候就不会有真正的喜乐。他想做小儿子的事情，但因为惧怕不做 4.排他。为了标记自己而贬低他人。像城市人讨厌贫穷的亲戚，不全是因为行为，而是不愿意承认自己的出身，...
2017-12-28 23:12:44
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第71页

赛璐珞 (I feel so I am！)

对犯错的人来说，得到怜悯与赦免必须是免费而不需功德的。……然而赦免别人的人总是要付出代价的。
2014-05-10 08:47:41