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老一辈人的文学史观里是有情的。
主要看了第六章明清曲家和第七章通俗小说与弹词。前辈学人在写作文学史时常能见到“理解之同情”,此书中常能见到谭先生对明清女性创作动机和身份处境的分析。介绍中列举了大量原文及序跋,每一节后还有参考书目,可作延伸阅读。对于搜寻有关女性戏曲、弹词创作批评资料来说,有按图索骥之功。另外,谭先生行文颇有情志,常以意向、景致作为介绍作家作品的引子,能想见其诗意。
每位女性着墨不多。
感觉“文学”有余而“史”不足。抒情性和故事性完整,但明清以前的作品欠考证,那些所谓的女性作品,却都是被男性记录下来的,依托本事才得以流传;“人约黄昏后”语早不属于朱淑真了。谋篇布局遵照“一时代之文学”的思路,宋元明清不提及诗作,我想这才应是女性创作的重阵。古代女性文学的本土研究,起初受阶级史观和zz口号的影响,和今天的女性主义不全一样。论述受限于时代,但也留下思考,那些破碎支离的篇章可以如何勾连,阅读史、作家群、文学母题、音乐之关系等等。
像极了一个个勇敢开放、迎接凋谢的花朵串联史,她们大多命运多舛,坚强勇敢地生活并用文字记录、抒发自己的爱恨情仇。作者用敦厚的语气一一把她们道来,诗词多有精彩的片段,不输男子。男女本来不应有偏见,只是在古代中国偏偏深之又深。
谭正璧先生在是书自序里云:“所谓女性文学史,实为过去女性努力于文学之总探讨,兼于此寓过去女性生活之概况。”过往的文学史皆受男性话语权的干预,女性文学家所提及者屈指可数,且往往面目模糊,故撰写本书的初衷可谓难能可贵。本书超越了谢无量与梁乙真二氏旧著的藩篱,除了“主辞赋,述诗词”外,也论述了戏曲小说弹词等文体。但作者许是受了王国维“一代有一代之文学”的影响,在以朝代划分章节的同时,也简单地将不同的文体归纳到不同的朝代,此为最大的不足。而每一节后附有参考书目,可作延伸阅读用,又是该书的一大优点。作者能够不囿于性别的成见,为古代众多女性们作传写史,给予她们理解之同情,令人肃然起敬。当然,行文有时过度想象和抒情,欠缺克制,又颇令人不知其可。以及,作者对李清照改嫁一事矢口否认,体现了其时代局限性。
> 中国女性文学史·女性词话
2 有用 临江仙 2013-11-14 15:52:54
老一辈人的文学史观里是有情的。
1 有用 璿 2016-11-13 15:31:04
主要看了第六章明清曲家和第七章通俗小说与弹词。前辈学人在写作文学史时常能见到“理解之同情”,此书中常能见到谭先生对明清女性创作动机和身份处境的分析。介绍中列举了大量原文及序跋,每一节后还有参考书目,可作延伸阅读。对于搜寻有关女性戏曲、弹词创作批评资料来说,有按图索骥之功。另外,谭先生行文颇有情志,常以意向、景致作为介绍作家作品的引子,能想见其诗意。
0 有用 颍川嘉人 2013-12-02 21:24:45
每位女性着墨不多。
0 有用 其雨 2023-09-18 16:01:03 北京
感觉“文学”有余而“史”不足。抒情性和故事性完整,但明清以前的作品欠考证,那些所谓的女性作品,却都是被男性记录下来的,依托本事才得以流传;“人约黄昏后”语早不属于朱淑真了。谋篇布局遵照“一时代之文学”的思路,宋元明清不提及诗作,我想这才应是女性创作的重阵。古代女性文学的本土研究,起初受阶级史观和zz口号的影响,和今天的女性主义不全一样。论述受限于时代,但也留下思考,那些破碎支离的篇章可以如何勾连,阅读史、作家群、文学母题、音乐之关系等等。
0 有用 乐云 2019-07-11 20:31:02
像极了一个个勇敢开放、迎接凋谢的花朵串联史,她们大多命运多舛,坚强勇敢地生活并用文字记录、抒发自己的爱恨情仇。作者用敦厚的语气一一把她们道来,诗词多有精彩的片段,不输男子。男女本来不应有偏见,只是在古代中国偏偏深之又深。
2 有用 冷香飞句 2019-09-29 22:18:18
谭正璧先生在是书自序里云:“所谓女性文学史,实为过去女性努力于文学之总探讨,兼于此寓过去女性生活之概况。”过往的文学史皆受男性话语权的干预,女性文学家所提及者屈指可数,且往往面目模糊,故撰写本书的初衷可谓难能可贵。本书超越了谢无量与梁乙真二氏旧著的藩篱,除了“主辞赋,述诗词”外,也论述了戏曲小说弹词等文体。但作者许是受了王国维“一代有一代之文学”的影响,在以朝代划分章节的同时,也简单地将不同的文体归纳到不同的朝代,此为最大的不足。而每一节后附有参考书目,可作延伸阅读用,又是该书的一大优点。作者能够不囿于性别的成见,为古代众多女性们作传写史,给予她们理解之同情,令人肃然起敬。当然,行文有时过度想象和抒情,欠缺克制,又颇令人不知其可。以及,作者对李清照改嫁一事矢口否认,体现了其时代局限性。