序本研究的目标和方法
第一章 鲜卑拓跋部的发展和建国
前言
第一节 鲜卑故地“嘎仙洞”遗址
第二节 从大兴安岭到呼伦湖、盛乐小结
第二章 鲜卑风俗和祭祀
第一节
第二节 鲜卑的祭祀
第三节 鲜卑铸卜
小结
第三章 五胡十六国时代的佛教造像
第一节 拓跋部和佛教
第二节 佛教传来故事和来华僧人的活动
第三节 河北——后赵的佛教造像
第四节 陕西——前秦·后秦的佛教造像
第五节 陇西——西秦的佛教造像
第六节 河西——前凉~北凉的佛教造像
第七节 辽宁——后燕·南燕·北燕的佛教造像
第八节 江南——东晋王朝的佛教造像
小结
第四章 北魏平城时代的佛教造像(一)——徙民佛教和废佛
第一节 平城佛教的形成——徙民佛教和皇帝崇拜
第二节 北魏建国时期的河北造像的引进
第三节 华北统一与凉州造像的传播
第四节 废佛和长安造像
小结
第五章 北魏平城时代的佛教造像(二)——复佛与云冈石窟
第一节 复佛和平城造像的盛行
第二节 沙门统昙曜
第三节 云冈石窟的营建——初期到中期前段
第四节 北魏的汉化和佛像的中国化——云冈中期后半段的造像
第五节 云冈石窟胡服供养人像的出现
第六节 云冈中期诸窟的新解释
第七节 北方交通路线上平城(云冈)样式的传播
小结
第六章 北魏洛阳时代的佛教造像——龙门石窟和洛阳造像
第一节 洛阳佛教的繁荣
第二节 龙门石窟古阳洞——贵族僧尼·平民聚集的石窟
第三节 龙门石窟宾阳洞——皇帝敕愿的特别窟
第四节 洛阳永宁寺塑像
第五节 洛阳(龙门)样式的影响
第六节 北魏王朝解体和北魏造像的去向
小结
第七章 北魏时期的地方造像和民间造像——佛教造像的普及
第一节 佛教普及所导致的大众化与土俗化
第二节 山西南部(晋南)的佛教造像
第三节 河北的佛教造像
第四节 陕西和陇东的佛教造像
第五节 河南北部的佛教造像
第六节 山东的佛教造像
小结
结论北魏佛教造像的特点及其意义
后记
北魏佛教造像史略年表
参考文献
英文提要(Abstract)
图版
· · · · · · (
收起)
1 有用 LiSi 2014-04-17 16:00:26
国图没有中文译本
0 有用 北风那个吹zrn 2023-02-19 22:33:48 山西
写作业
1 有用 伊谢尔伦 2022-02-26 09:29:07
注释和图示竟然放在最后,编辑怎么想的
0 有用 隐清 2021-10-17 18:25:08
其实是一篇优秀博士论文的体量,但此书的装帧和图版极佳
1 有用 溪堂 2014-12-29 16:27:33
2014年下半年的成绩就是精读此书
0 有用 Elan 2024-03-05 15:05:19 上海
对佛造像有了进一步了解
0 有用 非牛顿流体 2023-12-22 02:27:38 上海
佳作。考证翔实,论述清晰简洁,逻辑环环相扣,对北魏佛教的一些分析,例如“徙民佛教”、“凉州法式”、“昙曜下台之于石窟风格转换”等也颇精到。个人很喜欢这部书。不过讲造像的书,却把图示放在最后,真的是离大谱。
0 有用 xhwykzz 2023-10-16 15:22:30 四川
大人崇拜,圣母子,北魏后期的两种风格,密集的线刻,对石材处理重视。
0 有用 麗 2023-08-11 11:56:59 北京
写的很好,有内容有趣味,认认真真学习了,原来云冈石窟这么有意思,之前一直因为名气太大游人又多敬而远之,很开心在没有去过之前看到这本书。而且图都特棒,实体书现在已经1000多了
0 有用 淪漪 2023-08-02 23:31:08 浙江
以前学的分区分期快忘光了,看得有点吃力。作者想打通整个时代,但在宏观的演变趋势和具体个别的形式描述之间,还是有点断裂,像龙门以下的篇幅,碎片化的感觉明显。图版中规中矩,永宁寺的几件残躯精妙。