希腊悲剧时代的哲学

作者: [德] 尼采
出版社: 商务印书馆
原作名: Die Philosophie im tragischen Zeitalter der Griechen
译者: 李超杰
出版年: 2006-12
页数: 112
定价: 7.00元
装帧: 平装
丛书: 商务新知译丛
ISBN: 9787100049610
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佐为
佐为
11月27日 读过

tags:古希腊 哲学 尼采
5-8赫拉克利特9-13巴门尼德14-19阿那克萨戈拉。尼采对于阿那克西曼德“必然性”的解读是多样性的存在变成了道德现象,而且在生成问题上区分了物理世界与形而上世界,赫拉克利特和巴门尼德在对生成问题的注视中第一次分手,赫否定了物理世界和形而上世界,对他来说,生成中的斗争就是纯粹的正义,当世界是火的游戏时一就是多。巴首先区分了否定和肯定的特性,生成和消逝都是由否定引起,不过后来他纠正了观点,在存在的重言真理上他与赫彻底分道扬镳,他跨越了生成,也否定了动变时间空间,阿那克萨戈拉从巴那里提出运动的理性的抗辩和假象来源的抗辩,接下来尼采让巴与阿辩论还组织了双声部辩论,让康德反对者用康德语言同时对康德和巴门尼德辩难,并让巴用康德语言回应。尼采还激赏阿的一切产生于一切及神秘的混乱开端,热烈赞美了伯利克里

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