《北大授课》的原文摘录
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这就形成了一个规律：演讲时的语言越整齐、越响亮，就越没有自信；反之，越朴素、越从容，就越有底气。 (查看原文) —— 引自章节：第二十三棵 《史记》的叙事魅力 -
第一，李白；第二，杜甫；第三，王维；第四，白居易；第五，李商隐；第六，杜牧；第七，王之涣；第八，刘禹锡；第九，王昌龄；第十，孟浩然。这个顺序，我相信很多中国人会大体认可。至少，这是唐诗批不笨的当代中国青年心中的存活排序。 (查看原文) —— 引自章节：第三十六课 诗人排序 -
“文化创造的制度环境”建立很难，破坏却很容易。其中最主要的标准，是看几个代表性的文化创造者的处境如何。如果他们的处境无一例外地都不好了，那就证明制度环境已经破坏。 (查看原文) —— 引自章节：第三十八课 没有人救他们 -
姓吴的收藏家太喜欢这幅画了，以至他临死的时候要求用这幅画来殉葬，其实也就是在灵堂焚毁。正当家人把《富春山居图》投进火盆的时候，他的侄子来了，一把抢出了《富春山居图》。 (查看原文) —— 引自章节：第四十三课 九十年的尘埃 -
短的那半幅也经历了复杂的流浪命运，直到二十世纪三十年代，到了上海的收藏家吴湖帆手里，二十世纪五十年代被浙江博物馆收购。藏在清宫里的那半幅，在解放战争后期被运去台湾，现藏于台湾的“故宫博物院”。 (查看原文) —— 引自章节：第四十三课 九十年的尘埃 -
就在他们东逛西看的时候，突然发现上海有一个地方早就有礼拜堂了，还不断举行着天主教的礼拜活动，那就是徐光启后代住的地方。西方人就在那里造教堂，造学校，造藏书楼等，于是出现了“徐家汇文明”。徐家汇文明是现代上海文明的中枢。 (查看原文) —— 引自章节：第四十六课 远方的目光 -
在电脑时代，课程中一切资料性、记忆性、常识性的部分，学生自己就能讲得很好，因此不应该继续成为教学的主要内容。 (查看原文) —— 引自章节：告别 -
一门好的课程，是生命与生命的碰撞。第一种碰撞发生在古人和今人之间；第二种碰撞发生在你们和我之间；第三种碰撞发生在你们相互之间。 (查看原文) —— 引自章节：告别
作者: 余秋雨
副标题: 中华文化四十七讲
isbn: 755021087X
书名: 北大授课
页数: 316
出品方: 磨铁·文治图书
定价: 32.80元
出版社: 北京联合出版公司
出版年: 2012-11-20