大地的成长

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• 他从不看书，但是经常想到上帝；这种感情很自然，他是来自艾萨克的无知和对上帝的敬畏。不论天空里的繁星，树林里的风，这大荒原，以及漫无边际的雪地，这一切，也包括这片土地，每一样东西都可以带个他力量，让他坚定自己的信念。 (查看原文)

  物主 2赞 2018-12-13 18:08:12

• 　　在我们这个时代所流行的看法，认为文学必须忠实地写实；但我们发现，《土地的成果》所呈现的则是一种生活的基本形态，它是有人生活、有人筑室而居的任何社会环境所发展的原型。书中的描写没有受到任何关于往日的、高度文明化的、记忆所扭曲。这些描写之能够直接打动人心，是由于一切肯努力的人在面对难以征服的，无比顽强的自然界时（当然，每个人的外在环境不尽相同），一开始都必然会遭受到这种艰困的奋斗，书中的描写便唤起了人心的共鸣。跟一般所谓“古典的”作品相比，真难找到比这本书更明显的对照了。 　　然而，这本书却正可以称为古典之作，但如果一般用“古典”一词只是一种意义模糊的赞语，则我们此处用它，就有更为深沉、更为深刻的意义了。【在我们从古代所接受下来的文化中，古典之作并不是那些引人模仿的完美之作，而是那些有内涵的作品，这种作品，直接取自生活，并用一种其有永恒价值的形式表现出来。】那没有内涵的作品，其本身就无意义，当然像形式不完美的或临时性的作品一样，不能包括在古典一词中。但除却这种情况以外，人生中一切值得珍惜的事物，尽管表面看来平凡，一旦被人首次放在其得当的位置时，就可以和杰出的与灿烂的事物同置于古典范畴，具有同样重要性与风格上的价值。以这种意义而言，说哈谟生在《土地的成果》中，给了我们这个时代一部可以抗衡，我们业已拥有的最佳著作的古典之作，实不为过。就这一方面来说，过去的世代实在不能垄断未来的世代；因为生活永远是新的，用之不尽、取之不竭的，因此，永远都可以由新的天才所创造始新形式呈现出来。 (查看原文)

  呂貝思 1赞 2021-08-23 18:30:58

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