身份的焦虑的笔记(571)

>我来写笔记

按有用程度 按页码先后 最新笔记

  • 亚比煞

    亚比煞

    叔本华的同行、哲学遁世主义者尚福尔说:“一旦我们下定决心只去理会那些对我们做出评价时显得品行端正、纯洁善良、通情达理和实事求是的人,而这样的人把传统、自负和仪式完全等同于文雅社会的道具,因而对此毫不关注;一旦我们下此决心(而且我们必须下此决心,否则我们就会变得愚蠢、软弱或恶毒卑劣),其结果就是我们在一定程度上必须独自生活。” 叔本华认为这种情况无可厚非。“这个世界只允许我们在孤独与卑劣之间进行选..   (2回应)

    2012-11-13 21:38   35人喜欢

  • 亚比煞

    亚比煞

    约翰罗金斯花了40年时间,对不同国家的数百人进行了调查研究,有穷人也有富人。然后他以讥讽的口吻对他们的品格状况做了一个总结,在《给那后来的》一书中,他说: “发了财致了富的人,通常来说,勤奋、果断、骄傲、贪婪、雷厉风行、有板有眼、理智、缺乏想象力且毫不敏感。而那些一生贫困的人往往是极端愚蠢的人、极端聪明的人、懒惰的人、莽撞的人、谦卑的人、善于思考的人、想象力丰富的人,毫无远见的人、敏感的人、毫无规律...   (6回应)

    2012-11-14 07:57   32人喜欢

  • 亚比煞

    亚比煞

    现代社会中,积累财富的能力为人们所重视。 似乎金钱与职位携带着一种道德品质。 它的存在体现了拥有者的美德。 因为这种能力能够证明一个人至少拥有四种基本品质:创造力、勇气、智力和毅力。 至于其他的品质:谦逊或正直,则很少引起人们的关注。 失业所带来的耻辱,同战争年月的懦弱行为所导致的耻辱不相上下。 托尔斯坦.凡伦勃认为:在一个商业社会中,任何坚持一个人可以很有道德,同时仍很穷的观点都是没有市场的。..   (1回应)

    2012-11-14 07:39   21人喜欢

  • Sal Paradise

    Sal Paradise (On the Road Forever)

    (作者真是才子啊!非常博学。) 亚当·斯密《道德情操论》(1759) 威廉·詹姆斯《心理学原理》(1890) 威廉·萨克雷《势利人脸谱》(1848) 马塞尔·普鲁斯特《追忆似水年华》(1922) 乔治·奥威尔《狮子和独角兽》(1941) 戴维·休谟《人性论》(1739) 亚里士多德《政治学》(前350) 索尔兹伯里的约翰《论政府原理》(1159) 托马斯·霍布斯《利维坦》(1651) 约翰·洛克《政府论两篇》(1...

    2014-07-18 19:26   15人喜欢

  • 葱包桧儿

    葱包桧儿 (物极必反 否极泰来)

    在一个贵族社会里,底层的仆人能泰然地接受他们的命运,愉快地生活,对自己的工作感到自豪,同时也不失自尊。然而,在一个民主社会里,有的只是报刊和社会舆论没完没了的鼓噪,让每个生活在底层的人都相信他们总有机会攀上社会金字塔的塔尖,有机会成为实业家、大法官、科学家,甚至总统。这种无限机遇的论调在一开始也许能给人一种盲目的乐观,对那些底层的年轻人尤甚。但在他们之中,只有极少数最优秀的幸运儿才有机会脱颖而出,...   (4回应)

    2011-02-06 14:31   31人喜欢

  • 普通观者

    普通观者

    界定——   身份:个人在他人眼中的价值和重要性。   1776年起,西方渐渐把经济成就同身份联系起来。   上层身份在许多人眼中是在世间所能取得的最美妙的利益。   身份的焦虑:是一种担忧。担忧无法与社会设定的成功典范保持一致,失去尊严和尊重。   由知名人士简介和友人的巨大成功引起。   我们(大部分人)依赖他人对我们表示出的尊重从而觉得自己还不错。   第一部分 焦虑起因   第一..

    2011-02-03 13:24   33人喜欢

  • 亚比煞

    亚比煞

    由于幸运和环境使然,圣女德雷莎出生于个富有的、有各种社会关系的家庭,因此她能够用具体的行动来体现自己的美德和创造力。她建立了17座女修道院,她与当时最虔诚的教徒进行交流,她写了一部自传和一些关于祈祷和神秘幻象的文章,她成为罗马天主教会最主要的圣徒和其最伟大的神秘主义者之一。在她去世的时候,德雷莎的身份已经充分地体现了她的美德。 但乔治·爱略特提醒我们,世界上有相当多的人具有这位西班牙圣徒类似的智慧与...

    2012-11-13 21:41   6人喜欢

  • 亚比煞

    亚比煞

    决定上层地位的因素一直处在变化中。 所以导致我们焦虑的因素也在随之不断变化。 在一个社会里,我们担心我们没有能力把长矛刺进动物的身体; 而在另一个社会里,我们则担心在战场上杀的人不够多; 在又一个社会里,我们焦虑自己没有庄园以及跳不好小步舞曲; 还有的社会里,我们担心自己对上帝的虔诚度不够高; 在现代社会中,我们又焦虑无法从资本市场上获得利益。 外界社会对于身份的理想标准永远是不确定的。 忙于...

    2012-11-14 07:30   6人喜欢

  • 阿黄

    阿黄 (刀子嘴,玻璃心)

    在《论人类不平等的起源和基础》中,卢梭提出了这样一个问题:若将现代人同原始人比较,其结论是否和绝大多数人固有的想法大相径庭?因为二者之中生活更如意的,在卢梭看来,显然是原始的野人。 卢梭的主要论点基于对财富的阐释。他认为,财富并不代表占有物的多少,而是拥有多少我们渴望得到的东西,它是相对的,相对于人们的欲望。在任何时候,不管我们占有的财物多么丰富,只要我们还在追求某种我们不可能得到的东西,我们就谈...   (1回应)

    2011-02-28 17:49   7人喜欢

  • weiwang

    weiwang (呀哈哈)

    1.我们的很多欲望总是与自己真正的需求毫无关系。过多地关注他人对我们的看法,使我们把自己短暂一生之中最美好的时光破坏殆尽。 2.人类对自身价值的判断有一种与生俱来的不确定性——我们对自己的认识在很大程度上取决于他人对我们的看法。我们的自我感觉和自我认同完全受制于周围的人对我们的评价。 3.生活就是用一种焦虑代替另一种焦虑,用一种欲望代替另一种欲望的过程——这样说,并非要我们永远都不要去努力克服焦虑,或...   (2回应)

    2019-02-15 16:48   4人喜欢

<前页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 ... 57 58 后页>

笔记是你写在书页留白边上的内容;是你阅读中的批注、摘抄及随感。

笔记必须是自己所写,不欢迎转载。摘抄原文的部分应该进行特殊标明。

身份的焦虑

>身份的焦虑