身份的焦虑的笔记(1026)

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第57页

阿黄 (刀子嘴，玻璃心)

在《论人类不平等的起源和基础》中，卢梭提出了这样一个问题：若将现代人同原始人比较，其结论是否和绝大多数人固有的想法大相径庭？因为二者之中生活更如意的，在卢梭看来，显然是原始的野人。卢梭的主要论点基于对财富的阐释。他认为，财富并不代表占有物的多少，而是拥有多少我们渴望得到的东西，它是相对的，相对于人们的欲望。在任何时候，不管我们占有的财物多么丰富，只要我们还在追求某种我们不可能得到的东西，我们就... (2回应)
2011-02-28 17:49:57 7人喜欢
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第1页全本

Amour

焦虑 1. 人们通常不会和与自己相差太大的群里做比较，而只会和和自己差不多的人们比较。最糟糕的事情不是看着别人的成就，而是身边与和你各方面条件差不多的朋友获得了比你更高的成就。""而现在平等了，人与人之间差异甚少，正因为如此，哪怕是细微的差距也变得明显起来。" 2. 在英国文化中，阶层的概念根深蒂固，老百姓不会因为自己一辈子吃不上贵族的饮食而感到不开心，因为他们从来不觉得那是属于他们的。 3. 美国是一个...
2018-02-25 12:25:29 4人喜欢
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决斗现象

亚比煞

决斗现象体现了人们严重缺乏一种信心，那就是认为自己的身份是我们自己的事，我们自己能够对它进行决定，无需随他人评价的转变而做出调整。对决斗者而言，他在别人心目中的形象是能够帮助他建立他在自己心目中形象的惟一因素。如果周围的人以为他邪恶或卑鄙，认为他是一个胆小鬼或一个失败者，一个蠢蛋或一个女人气的男人，那么他在自己心目中的形象也变得无法接受。由于他的自我形象严重依赖他人的观点，因此他宁可死于枪弹或...
2012-11-13 21:35:05 4人喜欢
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精通权术之人的言论

亚比煞

作为一个雇员，其痛苦不仅来自于对不能被长期雇佣的担心，而且来自于各种工作模式和运作机制所产生的羞辱感。几乎任何机构都具有金宇塔式的等级结构，其中最底层的广大员工受制于上层的管理人员，谁将受到奖励，谁将受到处罚，变成了工作中最令人压抑的问题之一。和其他各种焦虑一样，这种焦虑也源于不确定性。因为在多数领域中，对成绩很难进行准确评估，因此升迁之路或贬谪之途具有明显的偶然性。各种机构的金宇塔中，成功爬...
2012-11-13 21:27:03 3人喜欢
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第119页

暖聲 (L' avenir)

这段关于叔本华和尚福尔的遁世主义的论述十分精彩： “这个世界只允许我们在孤独与卑劣之间进行选择，”他说。而且他建议年轻人应该学会“如何与孤独为伍……因为一个人被迫与他人接触的机会越少，他的境况就会越好”。叔本华认为，幸运的是，任何一个稍有理智的人在与他人工作和生活一段时间后，都会自然而然地“不愿与他人有频繁的交往，就像一个校长决不会愿意和周围的一群吵吵嚷嚷、喧闹不休的孩子搅在一起一样。” 这种观... (1回应)
2011-01-28 12:38:48 9人喜欢
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身份的焦虑

柯里昂妮

设想中的取得某种成就或购买商品后获得满足的情形在取得某种成就或购买商品后的真正情形 (2回应)
2021-04-07 16:38:18 3人喜欢
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政治

真的很想毕业

不管男人和女人，不管属于任何种族，只要他们能够通过商业世界中的众多渠道之一（包括体育、艺术和科学研究），通过个人的努力（而不是通过继承）积累一定的金钱、权力和名声，那么他们就是成功人士。因为在各个社会里都相信“精英集团”，因此，商业方面的成就被人们认为是“理所应当的”。积累财富的能力为人所重视，是因为这种能力能够证明一个人至少拥有四种基本品质：创造力、勇气、智力和毅力。至于其他的品质——诸如谦...
2019-05-21 15:49:54 2人喜欢
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不同时代，不同社会，不同荣誉

亚比煞

在每一个社会里，总有一个特定的人群能够获得高度的尊崇——其他的人群则因为没有具备合适的技能、口音、气质、性别或肤色而受到贬抑或忽略。但这些对成功的定义远远不是一成不变或普遍适用的。一些素质和技能在一个地方能够带来较高的社会地位，而在另外一个地方则有可能变得无关紧要或为人不齿。我们可以选择一些不同的历史时期，来展示不同时代的不同社会往往以不同的内容来定义有荣誉的人。不同时代的不同社会对上层社会...
2012-11-13 21:44:34 3人喜欢
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各章节的只言片语

绿茶 (梦是世界最最不同的时空。)

人类对自身价值的判断有一种与生俱来的不确定性---我们对自己的认识很大程度上取决于他人对我们的看法。未成年时，没人在意我们的所作所为，我们可以无条件地受人宠爱。我们可以吃的打饱嗝而无需顾忌，可以狂喊大叫而不顾他人感受，也可以不挣一分钱，不交一位有权有势的朋友，但是，我们还是周围人关注的中心。一旦成年了，就意味着我们得在这满是势利鬼和冰冷面孔的世间争取一个位置，这些人的影响是使我们产生身份焦虑的关...
2012-04-05 23:07:43 2人喜欢
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第5页

阿黄 (刀子嘴，玻璃心)

亚当·斯密在他的《道德情操论》（1759）中说 “我们在这个世界上辛苦劳作、来回奔波到底为了什么呢？所有这些贪婪和欲望，所有这些对财富、权力和名声的追求，其目的到底何在呢？难道是为了满足自然的需求？如果是这样，最底层的劳动者的收入也足以满足人的自然需求。那么人类的一切被称为‘改善生存状况’的伟大的目的的价值何在？” “被他人注意、被他人关怀、得到他人的同情、赞美和支持，这就是我们想要从一切行为中得到... (2回应)
2011-02-22 20:17:45 4人喜欢