内容简介 · · · · · ·
本书是鲍桑葵的代表作，是其形而上学思想的系统体现。1911年和1912年，鲍桑葵先后在爱丁堡大学做了两个系列的吉福德讲座(Gifford Lectures)，题目分别为“个体性原则与价值”和“个体的价值与命运”，本书即是在后一讲稿的基础上润色、扩充而出版的。
作者旨在把第一次讲座所阐发的原则应用于有限存在者，实际应用于人的灵魂（souls）。它讨论的是：所谓的“个体”（individual）或人的灵魂如何凭借并通过成为宇宙这个唯一实在而究极的个体的一员，成就自己的命运，实现自身的价值。
个体的价值与命运的创作者
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![[英国] 伯纳德·鲍桑葵](https://img1.doubanio.com/view/personage/m/public/3e2e7ce73fdc3ddb82e0414e2d74e469.jpg)
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个体的价值与命运的书评 · · · · · · ( 全部 1 条 )
Anchi_Re
Meme 决定论：要紧一点的问题就放在这个reference里面吧
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这本书或☆☆或☆☆☆☆☆，3.5四舍五入就是四星了。 内参肯定是两星的，站在判卷或论文答辩老师的角度讲，不加副标的镭同就是纯粹的镭同。 外参肯定是五星啊，当初更年轻一点的我 代美学概论这门课、讲过休谟，这本《价值与个体宿命》那叫一个"无缝对接"，这么多年过去了，也... (展开)> 更多书评 1篇
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订阅关于个体的价值与命运的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 暖 2021-03-24 08:28:24
个体是整体里的个体，有限是无限的一块碎片。
8 有用 画一 2013-11-18 18:36:21
相信存在灵魂，相信灵魂是可塑造的
3 有用 rua 2021-12-27 23:28:28
稳定和安全正是在激情的急流和旋风中达到的
5 有用 皎然书话 2017-03-04 10:09:17
西方大师林立
0 有用 西里西亚公爵领 2026-04-30 14:19:55 辽宁
伯纳德·鲍桑葵对黑格尔体系的“生存论”化要早于亚历山大·科耶夫。鲍桑葵要处理的是“有限存在”面对“无限世界”的矛盾。宇宙是整体性的，任何存在都只是它的一部分，那么，存在的意义何在？而生存论命题的重要基础之一，就是这对矛盾的具象化，死亡(“主仆辩证法”也基于此）。鲍桑葵没有采取唯意志论的个人主义的方法来解决这个问题，而是通过社群关系，通过苦与乐、善与恶之间的矛盾斗争来不断确证，升格自我。鲍桑葵的哲学... 伯纳德·鲍桑葵对黑格尔体系的“生存论”化要早于亚历山大·科耶夫。鲍桑葵要处理的是“有限存在”面对“无限世界”的矛盾。宇宙是整体性的，任何存在都只是它的一部分，那么，存在的意义何在？而生存论命题的重要基础之一，就是这对矛盾的具象化，死亡(“主仆辩证法”也基于此）。鲍桑葵没有采取唯意志论的个人主义的方法来解决这个问题，而是通过社群关系，通过苦与乐、善与恶之间的矛盾斗争来不断确证，升格自我。鲍桑葵的哲学有一种德性完善论与道德主义的倾向（因此他对“宗教意识”有特殊的关注）。他对格奥尔格·黑格尔的《法哲学原理》的诠释是极致的。 (展开)