内容简介 · · · · · ·
在这本振奋人心的新著《国际关系的文化理论》中，理查德·内德·勒博以脱胎于古希腊人的动机与认同理论为基础，提出政治秩序与国际关系的建构主义理论。他的理论强调人类对自尊的需求，并论证了其对各个层次社会集合体的政治行为的不同影响。勒博将理想世界依据不同动机分为四类，即欲望、精神、理智与畏惧。他分别阐析不同的动机如何产生相应的合作、冲突与风险。勒博对一系列历史案例加以分析，案例从占希腊时代延伸至伊拉克战争，通过分析对其理论加以拓展和验证，对国家崛起与战争起因进行了新颖的论述，并为前景理论的重构创造了契机。《国际关系的文化理论》是理查德·内德·勒博这位全球国际关系领域的领军者提出的一种新的政治学理论。
作者简介 · · · · · ·
陈锴，经济学博士，厦门大学国际关系学院助理教授。浙江大学公共管理博士后，复旦大学政治学博士后。新加坡国立大学、香港中文大学、台湾政治大学、泰国法政大学访问学者。主要研究国际安全与国际关系，著有Comparative Study of Child Soldiering on Myanmar-China Border: Evolutions, Challenges and Countermeasures (Singapore and New York: Springer, 2014)。
目录 · · · · · ·
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0 有用 南飞 2020-11-29 14:55:58
勒博用自己所见建构起的理性、恐惧、精神（荣誉、身份和地位）与欲望（利益）四种个体的四种情绪来建构起新的国际关系叙事模型重述了以欧洲为主体的国际关系历史。这四种情绪并非简单地将国家拟人化，而是源于个体，尤其是精英的情绪上升为社会的集体情绪并因此而决定或影响国家的决策。虽然是四元素，但是更多地笔墨主要在于叙述地位与荣誉之间是否一致所造成的秩序或失序。标题虽然是《文化理论》，文化却只是背景，影响着心理因... 勒博用自己所见建构起的理性、恐惧、精神（荣誉、身份和地位）与欲望（利益）四种个体的四种情绪来建构起新的国际关系叙事模型重述了以欧洲为主体的国际关系历史。这四种情绪并非简单地将国家拟人化，而是源于个体，尤其是精英的情绪上升为社会的集体情绪并因此而决定或影响国家的决策。虽然是四元素，但是更多地笔墨主要在于叙述地位与荣誉之间是否一致所造成的秩序或失序。标题虽然是《文化理论》，文化却只是背景，影响着心理因素，因此更像是《心理理论》。虽然书中并未重点谈论中国，但是如果勒博用中国的“面子”来作为自变量，似乎也能完整描述中国的整个对外外交史。用一个不可测量、无法验证的、个体的、主体性的精神因素来阐释主体性的决策过程，本身就很难证伪。 (展开)
0 有用 浅上奈奈子 2016-12-11 10:14:13
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0 有用 CHINA 2014-04-25 08:30:46
终于读完了。感觉有收获 :-)
0 有用 南飞 2020-11-29 14:55:58
勒博用自己所见建构起的理性、恐惧、精神（荣誉、身份和地位）与欲望（利益）四种个体的四种情绪来建构起新的国际关系叙事模型重述了以欧洲为主体的国际关系历史。这四种情绪并非简单地将国家拟人化，而是源于个体，尤其是精英的情绪上升为社会的集体情绪并因此而决定或影响国家的决策。虽然是四元素，但是更多地笔墨主要在于叙述地位与荣誉之间是否一致所造成的秩序或失序。标题虽然是《文化理论》，文化却只是背景，影响着心理因... 勒博用自己所见建构起的理性、恐惧、精神（荣誉、身份和地位）与欲望（利益）四种个体的四种情绪来建构起新的国际关系叙事模型重述了以欧洲为主体的国际关系历史。这四种情绪并非简单地将国家拟人化，而是源于个体，尤其是精英的情绪上升为社会的集体情绪并因此而决定或影响国家的决策。虽然是四元素，但是更多地笔墨主要在于叙述地位与荣誉之间是否一致所造成的秩序或失序。标题虽然是《文化理论》，文化却只是背景，影响着心理因素，因此更像是《心理理论》。虽然书中并未重点谈论中国，但是如果勒博用中国的“面子”来作为自变量，似乎也能完整描述中国的整个对外外交史。用一个不可测量、无法验证的、个体的、主体性的精神因素来阐释主体性的决策过程，本身就很难证伪。 (展开)
0 有用 浅上奈奈子 2016-12-11 10:14:13
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0 有用 CHINA 2014-04-25 08:30:46
终于读完了。感觉有收获 :-)