内容简介 · · · · · ·
本书以杜威的思想发展历程为线索，分为青年、中年、晚年三大部分，全面收录了杜威一生中在哲学、教育学、心理学、社会学等领域所撰写的文章与专著。这项浩大的工程为人们重新研究和挖掘杜威丰富的思想内涵提供了更为充足的第一手资料，为将对杜威思想的研究推到了一个更高的平台奠定了坚实的基础。
杜威全集的创作者
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![[美国] 约翰·杜威](https://img9.doubanio.com/view/personage/m/public/aa3bf61d0e40cceb5743b1d8c6f79876.jpg)
约翰·杜威 作者
丛书信息
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杜威全集:中期著作(共15册)，
这套丛书还有
《杜威全集·中期著作·第6卷（1910—1911）》《杜威全集·中期著作·第十四卷 （1922）》《杜威全集·中期著作·第十二卷（1920）》《杜威全集》《杜威全集·中期著作·第一卷(1899-1901)》
等
。
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3 有用 非虛構 2022-03-28 09:56:25
#購於三聯韜奮# 許多人認為社會習俗是個人習慣的結果。杜威認為，事實上正好相反，個人必須養成和他那個社會群體一致的習慣，社會習俗是習慣的信息源，這就解釋了群體意見、集體意見和群眾意見等詞語的意思。它們所指的不過是一種習慣，它在某些地方達到了情感上或理智上鮮明突出的意識。總之，社會心理學的主要事實集中在集體的習慣、風俗上。有人可能認為民主會鼓勵個性，但是正相反，正如我們所經歷的民主看來促進的是一致... #購於三聯韜奮# 許多人認為社會習俗是個人習慣的結果。杜威認為，事實上正好相反，個人必須養成和他那個社會群體一致的習慣，社會習俗是習慣的信息源，這就解釋了群體意見、集體意見和群眾意見等詞語的意思。它們所指的不過是一種習慣，它在某些地方達到了情感上或理智上鮮明突出的意識。總之，社會心理學的主要事實集中在集體的習慣、風俗上。有人可能認為民主會鼓勵個性，但是正相反，正如我們所經歷的民主看來促進的是一致。一致屬於過去風俗的不利影響，因為它傾向於信念、情感和目的，束縛於過去的教育「成為利用青年人無能為力的藝術；習慣的形成已成為維護風俗藩籬的保證。」但是習慣並不一定是保守的，它是通過過去的經驗而形成的能力。一個人能養成試圖用舊方法解決一切問題的習慣，也能同樣容易的養成尋求新方法解決新問題的習慣。 (展开)
3 有用 非虛構 2022-03-28 09:56:25
#購於三聯韜奮# 許多人認為社會習俗是個人習慣的結果。杜威認為，事實上正好相反，個人必須養成和他那個社會群體一致的習慣，社會習俗是習慣的信息源，這就解釋了群體意見、集體意見和群眾意見等詞語的意思。它們所指的不過是一種習慣，它在某些地方達到了情感上或理智上鮮明突出的意識。總之，社會心理學的主要事實集中在集體的習慣、風俗上。有人可能認為民主會鼓勵個性，但是正相反，正如我們所經歷的民主看來促進的是一致... #購於三聯韜奮# 許多人認為社會習俗是個人習慣的結果。杜威認為，事實上正好相反，個人必須養成和他那個社會群體一致的習慣，社會習俗是習慣的信息源，這就解釋了群體意見、集體意見和群眾意見等詞語的意思。它們所指的不過是一種習慣，它在某些地方達到了情感上或理智上鮮明突出的意識。總之，社會心理學的主要事實集中在集體的習慣、風俗上。有人可能認為民主會鼓勵個性，但是正相反，正如我們所經歷的民主看來促進的是一致。一致屬於過去風俗的不利影響，因為它傾向於信念、情感和目的，束縛於過去的教育「成為利用青年人無能為力的藝術；習慣的形成已成為維護風俗藩籬的保證。」但是習慣並不一定是保守的，它是通過過去的經驗而形成的能力。一個人能養成試圖用舊方法解決一切問題的習慣，也能同樣容易的養成尋求新方法解決新問題的習慣。 (展开)