麦芒上的圣言

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• 我们的吊诡现象不在出乎意料的社会效果上，而是在天主教世俗治理术的基本原则上……天主教的慈善事业，是一种两面的技术。对于爱人者，服务社会并不是因为他爱社会，而是因为他爱天主；服务社会是他表达虔诚信仰、磨练自己、接近天国的一种宗教技术……但是，没有哪个教友或修女会认为 ，接受了教会医院的服务就可以更接近天主。施赈应该是和信仰关系最近的社会事业，但这最多也不过是争取到更多的教友，而接受赈济本身并没有丝毫的救赎意义……赈济灾民、救死扶伤、教书育人，这些单一的事业却有双面的功能，成为双面的技术。在它上面，是神圣的教士和他们崇高伟大的宗教修行；它的下面，则是普通教友们世俗的生老病死、生活日用。这种双面治理正反映了普通天主教徒的圣俗二分：不是神圣理想与尘世生活之间的二分与对立紧张，而是神圣事业与日常生活的二分与和谐共存，相辅相成——43-44 (查看原文)

  Bye 2 回复 1赞 2020-07-29 17:01:16

• 教友们所谓的“就是一个日历”，实际上指的就是，它不过就是这些互不统属的点的集合，是日常生活的一种指导，而不是有很大意义的时间之流……这种散漫的用途正是一般月份牌所有的……四个瞻礼往复循环，年年如此。它们的重要地位是相当突出的。于是，一种绵延的时间感就形成了……四大瞻礼形成的时间之流穿透了教友们的日常生活，瞻礼不再是浮在水面上的点点光影，日期也不再是琐碎散漫的泡沫。 (查看原文)

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