宗教情感 短评

  • 0 zjw 2020-06-29

    一个人的得救是“简单”的,只要他真实的悔改相信基督。但信仰的内容和生活实践却不是简单的。认为信仰内容简单的人,往往会片面的理解和应用圣经。本书是从整本圣经看一个信仰主题的典范!

  • 0 牧羊少年 2020-05-08

    看完这本书,我要么否认自己是基督徒,要么,我必须回到神面前悔改。

  • 2 Virginia Tiger 2020-03-24

    当一个宗教慢慢走向制度化、渐渐只关注繁琐的律法和仪式的时候,这个宗教也就开始步入了僵化。这个时候,强调“情感”显得特别必要和重要,因为它是防止宗教走向败坏的关键,此时唯有心灵的活跃(文中所谓“属灵”的情感)才能让那些行将就木之物重获生机。这种情感不是激情,文章已经说明,它与属血气的情感相对(血气一词让人想起柏拉图),核心当然就是信、望、爱(奥古斯丁),此外,对作者特别强调的“喜悦”印象深刻。这是一本在宗教内部进行论述的书,这使得教内人读了心潮澎湃,教外人读来似乎总缺点什么:结论已经先于所有讨论给出,那论证不过是为了说明结论的正确。我关心的是:心灵为何对于宗教如此重要?哪些东西造成了心灵(人性)的滞怠?

  • 0 秦閑閒 2020-03-21

    非常喜欢的一部书。作者对各种情感做了非常细致入微的区分,让我体会到信仰的真实。以后有空会再读

  • 0 加利利的少年人 2020-03-16

    真宗教的本质在于拥有“圣洁的情感”或“恩典的情感”。盲信和不信都同样可怕

  • 0 haru 2020-03-15

    解决了我对“人类的感情大致相同,却不相通”的疑惑。

  • 0 还是换一个吧 2020-03-05

    爱德华兹,你的书我要看好几遍

  • 0 巫师 2020-02-07

    好无聊啊

  • 0 猫生小子 2020-01-17

    本书的前两部分应该让每一个新晋基督徒读一遍。 第三部分每年应该读一遍,时刻警醒。

  • 0 小饼干儿酱 2019-11-07

    因信称义和因行为称义很好区分,这是一个连高中历史课本都知道答案的题目。 但难题在于,因信称义的信不是想信就信,更不是自以为信。爱德华兹在《宗教情感》中论述了信仰本质。一方面反对不信,另一方面批评盲信。 全书分三部分。第一部分提出区分真信和假信的重要性;第二部分分析什么是假信;第三部分论证什么是真信。严谨的论文式结构和论证。 约瑟•艾岚的《给未曾归正者的警告》开篇即指出某些外在行为不能证明人已归正(自称基督徒、洗礼、道德的义、形式的敬虔、自我约束);而《宗教情感》则更进一步,指出某些内在情感同样也无法证明人已归正。(但这并不等于归正之人没有这些行为和情感)最后二者的落脚点都回到什么是真信:神的主权和恩典——圣灵带领下的人的改变。约瑟•艾岚的文字激荡人心,爱德华兹的文字引人深思,各有妙处。

  • 0 2019-11-04

    帮助辨明是非,唤醒理性,意想不到的是被爱德华兹本身的敬虔生命打动…受益太多

  • 0 保罗 2019-10-06

    读了真的还想读,17年读完的,对自己灵修帮助非常大~

  • 0 帕丁顿喵 2019-10-05

    一本神学的书,主要讲了宗教在情感上的积极作用,比如宗教使人纯洁,属灵什么的。为了了解社会学可以不用看。

  • 0 ykc 2019-08-17

    做了很多笔记,译者也非常用心,译后记感人

  • 0 Iserlohn 2019-08-06

    圣经里再美好的文字和打动人的故事,也只能被我们宇宙教的人纳入用于日常生活的解释体系里;1

  • 0 女子生 2019-08-05

    情感的分辨力

  • 0 2019-04-09

    很好

  • 0 JamesWang 2019-03-22

    荡涤基督徒内心的一切不属神的虚假情感与幻想,以犀利之辞冲洗信仰,唤醒神儿女深度的自省和悔改。

  • 0 luke 2019-02-22

    很感动,很受益,虽然读时有些吃力,不过真的值得,真的值得,过一段时间考虑再读一遍

  • 0 非不快乐 2019-02-01

    原来自己圣洁的情感是如此之少。