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鲁迅 作者
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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中国的孩子,只要生,不管他好不好,只要多,不管他才不才。生他的人,不负教他的责任。虽然“人口众多”这一句话,很可以闭了眼睛自负,然而这许多人口,便只在尘土中辗转,小的时候,不把他当人,大了以后,也做不了人。 最看不起女人的奥国人华宁该尔(Otto Weininger)曾把女人分成两大类:一是“母妇”,一是“娼妇”。照这分法,男人便也可以分作“父男”和“嫖男”两类了。但这父男一类,却又可以分成两种:其一是孩子之父,其一是“人”之父。第一种只会生,不会教,还带点嫖男的气息。第二种是生了孩子。还要想怎样教育,才能使这生下来的孩子,将来成一个完全的人。 (查看原文) —— 引自第1页 -
于是乎中国人失了世界;却暂时仍要在这世界上住!——这便是我的大恐惧。 (查看原文) —— 引自第1页
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丛书信息
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鲁迅作品集(共26册),
这套丛书还有
《花边文学》《两地书》《中国小说史略》《彷徨》《坟》
等
。
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热风的书评 · · · · · · ( 全部 72 条 )


为什么今天我仍要读鲁迅?——读《热风》《华盖集》等
这篇书评可能有关键情节透露
在现今的世上,要有不偏不倚的公论,本来就是一种梦想。 这句话说的现今世上,是今天。但我要告诉你,这是90年前鲁迅说的。鲁迅不是未卜先知,而是90年前,世道如此。今天,世道也如此。科技发达了,人民富裕了,国家强大了。但人性并没有进化。 这就是为什么今天我仍要读鲁迅... (展开)
暗处的微光,寒冽中的热风
“我却觉得周围的空气太寒冽了,我自说我的话,所以反而称之曰《热风》” 《热风》收录1918年至1924年间在《新青年》《晨报副刊》所发表的短评,是鲁迅先生的第一部杂文集; 他的杂文短评常伴随时事,亦有日常感想,因此言必有指;他的文笔语带讥诮,有一些阴阳怪气的诙谐。看...
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《热风》里的“热”与“冷”
《热风》收录了鲁迅自1918年至1924年所作的四十一篇杂文,于1925年11月由北京北新书局初版。依鲁迅在《题记》中所言,《热风》是鲁迅“觉得周围的空气太寒冽了”时的自说自话,换言之,《热风》是鲁迅对“周围的感受和反应”,是他对彼时中国病态社会的“无情的冷嘲”和“有情...
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《热风》-- 读书笔记
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随感录(二十五) 中国的孩子,只要生,不管他好不好,只要多,不管他才不才。生他的人,不负教他的责任。虽然“人口众多”这一句话,很可以闭了眼睛自负,然而这许多人口,便只在尘土中辗转,小的时候,不把他当人,大了以后,也做不了人。 中国娶妻早是福气,儿子多也是福气... (展开)> 更多书评 72篇
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北京联合出版公司 (2014)9.3分 741人读过
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人民文学出版社 (2006)9.4分 17619人读过
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订阅关于热风的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 茉莉的茉。 2018-12-10 07:43:34
补标记!小时候看的爷爷的书、就是这一版。
0 有用 汉岘居士 2011-12-27 13:06:51
太犀利了!
3 有用 🧡勞小姐🧡 2021-01-09 10:36:19
-_-名曰「熱風」,實則「熱血」。句句精辟,字字泣血。很多人學迅哥,只抄得一個句式。沒有力量和說服力。靈魂內核,全然變樣。歸根到底,是把自己無故拔高,又把別人無故貶低,站在道德制高點開口便罵。只有激憤,沒有憐憫。迅哥則不是,他永遠把自己置於群體之中。比如他罵知識分子「中国现在的人心中,不平和愤恨的分子太多了。不平还是改造的引线,但必须先改造了自己,再改造社会,改造世界;万不可单是不平。至于愤恨,却... -_-名曰「熱風」,實則「熱血」。句句精辟,字字泣血。很多人學迅哥,只抄得一個句式。沒有力量和說服力。靈魂內核,全然變樣。歸根到底,是把自己無故拔高,又把別人無故貶低,站在道德制高點開口便罵。只有激憤,沒有憐憫。迅哥則不是,他永遠把自己置於群體之中。比如他罵知識分子「中国现在的人心中,不平和愤恨的分子太多了。不平还是改造的引线,但必须先改造了自己,再改造社会,改造世界;万不可单是不平。至于愤恨,却几乎全无用处。」他罵別人兇,罵自己更狠。不是埋頭痛罵,罵完就走。而是藉助吶喊、苦勸,喚醒身邊的每一個人。他身處黑暗但期待光明,對國人的未來,是充滿希望的。所以他才會說「以前早有路了,以后也该永远有路。人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是乐天的。」故只看到他的狠而忽略他的柔善和光亮,是有失公允的。 (展开)
10 有用 神威 2014-01-21 14:58:48
修行10th,对大先生印象越发鲜明,也理解了今日为何有还原一个真实大先生之声浪。大先生之卓尔不凡过人之处不需细说。单看大先生之杂文,不观其人其行,犀利有之刻薄有之深邃有之,全面客观就绝对没有。相反,很多杂文中用的是标准论战写法,选择性失明非常显著。大先生未必真如此想,只是激进之时,激进之势,又持激进之观点,属于可以理解的问题。但是这些文章想传世,成经典只怕只有三分之一不足。又及,如果大先生不是身处... 修行10th,对大先生印象越发鲜明,也理解了今日为何有还原一个真实大先生之声浪。大先生之卓尔不凡过人之处不需细说。单看大先生之杂文,不观其人其行,犀利有之刻薄有之深邃有之,全面客观就绝对没有。相反,很多杂文中用的是标准论战写法,选择性失明非常显著。大先生未必真如此想,只是激进之时,激进之势,又持激进之观点,属于可以理解的问题。但是这些文章想传世,成经典只怕只有三分之一不足。又及,如果大先生不是身处该时该地,就凭一句,“中国仁人志士或许也是有过几个人的,然而与中国历史并不相干,因为历史结账不能像数学一样精密,只能学粗人算账,四舍五入,记一笔整数”,就值左右开弓一万四千个大嘴巴。若论大先生精深奥妙与选择失明并存之代表,首推此书《热风》 (展开)
1 有用 喝水没烦恼 2024-06-26 18:46:10 重庆
很像看十五年前的新浪博客啊!