内容简介 · · · · · ·
《南腔北调集》收入作者自1912年5月5日至1936年10月8日所写的日记。作者生前未发表过。1951年上海出版公司曾据手稿出版影印本,其中1922年部分因手稿失落付阙。1959年、1976年我社两次出版排印本,并将许寿裳所录存的1922年部分片断补人,作为附录。1981年据此编入《全集》,并加注释。
南腔北调集的创作者
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鲁迅 作者
作者简介 · · · · · ·
鲁迅(1881—1936),原名周樟寿,后改名为周树人,字豫才,浙江绍兴人。出生于没落的封建家庭。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家,中国现代文学的奠基人,世界十大文豪之一。1918年5月,首次用"鲁迅”的笔名,发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,奠定了新文化运动的基石。还创作出版了中篇小说《阿Q正传》是中国文学史上不朽的杰作,已经成为一部“必读的民族典籍”。还有回忆性散文集《朝花夕拾》,短篇小说集《呐喊》《彷徨》,散文诗集《野草》,杂文集《坟》《二心集》《华盖集》《而已集》《三闲集》等。 在他写的人物中虽然没有一个坏形象,但是却间接表现出了封建社会的残忍。
目录 · · · · · ·
题记
一九三二年
“非所计也”
林克多《苏联闻见录》序
我们不再受骗了
《竖琴》前记
论“第三种人”
“连环图画”辩护
辱骂和恐吓决不是战斗
《自选集》自序
《两地书》序言
祝中俄文字之交
一九三三年
听说梦
论“赴难”和“逃难”
学生和玉佛
为了忘却的记念
谁的矛盾
看萧和“看萧的人们”记
《萧伯纳在上海》序
由中国女人的脚,推定中国人之非中庸,
又由此推定孔夫子有胃病(“学匪”派
考古学之一)
我怎么做起小说来
关于女人
真假堂吉诃德
《守常全集》题记
谈金圣叹
又论“第三种人”
“蜜蜂”与“蜜”
经验
谚语
大家降一级试试看
沙
给文学社信
关于翻译
《一个人的受难》序
祝《涛声》
上海的少女
上海的儿童
“论语一年”
小品文的危机
九一八
偶成
漫与
世故三昧
谣言世家
关于妇女解放
火
论翻印木刻
《木刻创作法》序
作文秘诀
捣鬼心传
家庭为中国之基本
《总退却》序
答杨部人先生公开信的公开信
· · · · · · (收起)
一九三二年
“非所计也”
林克多《苏联闻见录》序
我们不再受骗了
《竖琴》前记
论“第三种人”
“连环图画”辩护
辱骂和恐吓决不是战斗
《自选集》自序
《两地书》序言
祝中俄文字之交
一九三三年
听说梦
论“赴难”和“逃难”
学生和玉佛
为了忘却的记念
谁的矛盾
看萧和“看萧的人们”记
《萧伯纳在上海》序
由中国女人的脚,推定中国人之非中庸,
又由此推定孔夫子有胃病(“学匪”派
考古学之一)
我怎么做起小说来
关于女人
真假堂吉诃德
《守常全集》题记
谈金圣叹
又论“第三种人”
“蜜蜂”与“蜜”
经验
谚语
大家降一级试试看
沙
给文学社信
关于翻译
《一个人的受难》序
祝《涛声》
上海的少女
上海的儿童
“论语一年”
小品文的危机
九一八
偶成
漫与
世故三昧
谣言世家
关于妇女解放
火
论翻印木刻
《木刻创作法》序
作文秘诀
捣鬼心传
家庭为中国之基本
《总退却》序
答杨部人先生公开信的公开信
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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人必有所缺,这才想起他所需。穷教员养不活老婆了,于是觉到女子自食其力说之合理,并且附带地向男女平权论点头 (查看原文) —— 引自第78页 -
中国中流的家庭,教孩子大抵只有两种法。其一,是任其跋扈,一点也不管,骂人固可,打人亦无不可,在门内或门前是暴主,是霸王,但到外面,便如失了网的蜘蛛一般,立刻毫无能力。其二,是终日给以冷遇或呵斥,甚而至于打扑,使他畏葸退缩,仿佛一个奴才,一个傀儡,然而父母却美其名曰“听话”,自以为是教育的成功,待到放他到外面来,则如暂出樊笼的小禽,他决不会飞鸣,也不会跳跃。 顽劣,钝滞,都足以使人没落,灭亡。童年的情形,便是将来的命运。我们的新人物,讲恋爱,讲小家庭,讲自立,讲享乐了,但很少有人为儿女提出家庭教育的问题,学校教育的问题,社会改革的问题。先前的人,只知道“为儿孙作马牛”,固然是错误的,但只顾现在,不想将来,“任儿孙作马牛”,却不能不说是一个更大的错误。 (查看原文) —— 引自章节:上海的儿童
> 全部原文摘录
丛书信息
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鲁迅作品集(共26册),
这套丛书还有
《而已集》《集外集》《集外集拾遗》《华盖集续编》《鲁迅书信集》
等
。
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南腔北调集的书评 · · · · · · ( 全部 11 条 )
关于集子中与瞿秋白合作的文章
”关于女人”的题注说道:“本篇最初发表于1933年6月15日《申报月刊》第二卷第六号,署名洛文。按本篇和下面一篇《真假堂吉诃德》以及《伪自由书》中的《王道诗话》、《伸冤》、《曲的解放》、《迎头经》、《出卖灵魂的秘诀》、《最艺术的国家》、《内外》、《透底》、《大观园...
(展开)
《火》《世故三昧》《关于妇女解放》《作文的秘诀》
21年的时候读过一遍。昨天又读了一遍。我挑几篇谈谈感受: 《火》先生里面举了秦始皇放火与项羽放火的例子。最后说:我们只看见点灯是平凡的,放火是雄壮的,所以点灯就被禁止,放火就受供养。 《世故三昧》先生说你在路上若见到不平事万不可出头,否则就会被说成是那人的亲戚...
(展开)
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订阅关于南腔北调集的评论:
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0 有用 appleleaf 2011-10-11 17:28:10
小时候老爸的一打子鲁迅的小书。
0 有用 河白 2021-10-21 15:40:53
《为了忘却的纪念》,还有写守常先生,呜呜呜
1 有用 可以证明 2018-12-30 15:45:51
对苏联是真的。。。
4 有用 🧡勞小姐🧡 2021-01-13 15:16:39
-_-「南腔北調集」更像是迅哥在天命之年給後輩寫的一部「致新青年書」。雖然該罵的還在罵,但語氣卻是溫和了許多。作為老師,他總結了許多教學心得。比如「用活動電影來教學生」,作文應「有真意,去粉飾,少做作,勿賣弄」。他珍愛學生,反對大家將一切復興的重擔都壓在大學生身上。指出「不可看得大學生太高,也不可責備他們太重」,主張大學生逃了之後應該想想此後怎樣才能「脫出詩境,踏上實地去」。作為抗戰前輩,他提醒青... -_-「南腔北調集」更像是迅哥在天命之年給後輩寫的一部「致新青年書」。雖然該罵的還在罵,但語氣卻是溫和了許多。作為老師,他總結了許多教學心得。比如「用活動電影來教學生」,作文應「有真意,去粉飾,少做作,勿賣弄」。他珍愛學生,反對大家將一切復興的重擔都壓在大學生身上。指出「不可看得大學生太高,也不可責備他們太重」,主張大學生逃了之後應該想想此後怎樣才能「脫出詩境,踏上實地去」。作為抗戰前輩,他提醒青年們要學會在誣陷,造謠,恐嚇,辱罵中保護自己。攻擊敵人應注重於「論爭」。止於嘲笑,止於熱罵。時刻警惕自己有無卑劣的行為,警惕觀者有無污穢之感。因為辱罵和恐嚇決不是戰鬥,我們也絕對不可成為那些我們心中最討厭的人。最後想說「為了忘卻的紀念」這篇真的哭死我了,完全讀出了一種白髮人送黑髮人的摧心剖肝之痛。 (展开)
0 有用 獭斋 2020-02-29 22:40:48
先生的左,是善良的左,与土匪的左不同。