Name: 左传
ISBN: 9787101055177

作者: 刘利译注
出版社: 中华书局
副标题: 中华经典藏书
出版年: 2007-04
页数: 304
定价: 16.00元
装帧: 平装 32开简体横排
丛书: 中华经典藏书
ISBN: 9787101055177

豆瓣评分

8.8

770人评价

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评价:

内容简介 · · · · · ·

该书简介：“中华经典藏书书系”，内容经典，形式精美，全面体现“经典藏书”理念。

《左传》原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》。全书约十八万字，记载了从鲁隐公元年（公元前722年）到鲁哀公二十七年（公元前 468年），共十二代国君、二百五十四年间的历史。补充并丰富了《春秋》的内容，不但记鲁国的史实，还兼记各国历史；不但记政治大事，还广泛涉及社会各个领域的“小事”；一改《春秋》流水帐式的记史方法，代之以有系统、有组织的史书编纂方法；不但记春秋史实，而且还引征了许多古代史实。大大提高了《左传》的史料价值。

目录 · · · · · ·

隐公
郑伯克段于鄢
周郑交质
石碏大义灭亲
臧僖伯谏观鱼
庄公
· · · · · · (更多)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

使解扬如宋，使无降楚，曰：“晋师悉起，将至矣。”郑人而献诸楚。楚子厚赂之，使反其言。不许。三而许之。登诸楼车，使呼宋人而告之。遂致其君命。楚子将杀之，使与之言日：“尔既许不穀，而反之，何故？非我无信，女则弃之。速即尔刑。”对曰：“臣闻之，君能制命为义，臣能承命为信，信载义而行之为利。谋不失利，以卫社稷，民之主也。义无二信，信无二命。君之赂臣，不知命也。受命以出，有死无霣，又可赂乎？臣之许君，以成命也。死而成命，臣之禄也。寡君有信臣，下臣获考死，又何求？”楚子舍之以归 (查看原文)

松鼠吃松子 2赞 2020-11-18 20:04:20

—— 引自第839页
楚之讨陈夏氏也，庄王欲纳夏姬，申公巫臣曰：“不可。君召诸侯，以讨罪也。今纳夏姬，贪其色也。贪色为淫，淫为大罚。《周书》曰：‘明德慎罚。’文王所以造周也。明德，务崇之之谓也；慎罚，务去之之谓也。若兴诸侯，以取大罚，非慎之也。君其图之！”王乃止。子反欲取之，巫臣曰：“是不祥人也！是夭子蛮，杀御叔，弑灵侯，戮夏南，出孔、仪，丧陈国，何不祥如是？人生实难，其有不获死乎？天下多美妇人，何必是？”子反乃止。王以予连尹襄老。襄老死于邲，不获其尸，其子黑要烝焉。巫臣使道焉，曰：“归！吾聘女。”又使自郑召之，曰：“尸可得也，必来逆之。”姬以告王，王问诸屈巫。对曰：“其信！知荦之父，成公之嬖也，而中行伯之季弟也，新佐中军，而善郑皇戌，甚爱此子。其必因郑而归王子与襄老之尸以求之。郑人惧于邲之役而欲求媚于晋，其必许之。”王遣夏姬归。将行，谓送者曰：“不得尸，吾不反矣。”巫臣聘诸郑，郑伯许之。及共王即位，将为阳桥之役，使屈巫聘于齐，且告师期。巫臣尽室以行。申叔跪从其父将适郢，遇之，曰：“异哉！夫子有三军之惧，而又有《桑中》之喜，宜将窃妻以逃者也。”及郑，使介反币，而以夏姬行。将奔齐，齐师新败，曰：“吾不处不胜之国。”遂奔晋，而因郤至，以臣于晋。晋人使为邢大夫。子反请以重币锢之，王曰：“止！其自为谋也，则过矣。其为吾先君谋也，则忠。忠，社稷之固也，所盖多矣。且彼若能利国家，虽重币，晋将可乎？若无益于晋，晋将弃之，何劳锢焉。” (查看原文)

元勰 2016-04-23 09:36:45

—— 引自章节：巫臣

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丛书信息

　　中华经典藏书 (共51册), 这套丛书还有《元曲三百首》,《列子》,《孟子》,《曾子•子思子》,《楚辞》等。

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左传的书评 · · · · · · ( 全部 30 条 )

热门 / 最新 / 好友 /只看本版本的评论

小鲤鱼 2013-09-23 23:54:35

礼崩那又怎么样

看完左传，觉得先秦的人大没有之后的人死板和顽固，总的说来看重德行胜过看重礼，有时候通过礼来衡量一个人德，但是礼绝不是形式上的礼，而是能反应个人品德的行为。其实左传之中早有对王权权威性的挑战的例子，可以看出时代开始质疑王权的正当性了，这也是对礼的最大挑战。礼... (展开)

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汎柏沧海 2016-12-28 13:37:43

为何说：国之大事，唯祀与戎

【国之大事，唯祀与戎】，这句很著名的话，出自《左传 · 成公十三年》。如字面意思所言，一个国家的大事，主要是祭祀与战争。恩这里说句题外话，《左传》呢，又称为《左氏春秋》是据传是春秋末期的鲁国史学家左丘明所著，恩当然这一点现在也还有争议。不过无论作者是谁，这... (展开)

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如果 2019-09-13 15:57:18

读书从来都不是取乎其上，如何循序渐进地读《左传》

喜马拉雅古典名著大师课整理老师：清华大学李守奎网上流行的话说:不是你读书少，是读的经典少。这话很对，要精读经典！任何一个学科，凡是称得上是个学科的，研究论著都非常多，可能汗牛充栋，但称得上是经典的，十部就不算少。如果把这十部书精读了，把握了，你就是这个领... (展开)

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元勰 2016-04-23 13:21:25 中华书局2012版

读春秋，所以知大义

关羽读春秋，看到了大义；曹操读春秋，读出了奸诈。春秋就像是一面镜子，你是什么。照出的就是什么。以前春秋和论语是并列的，一直到三国以后春秋才渐渐比论语地位差了很多了。而且，春秋本身也有三传之争，这样也就将春秋的地位进一步拉下来了。比如《谷梁传》和《公羊传》的... (展开)

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- 2018-06-29 11:52:33 中华书局2012版

看到姬寤生死了，我有一句妈卖批一定要讲

这篇书评可能有关键情节透露

看到桓公十一年，情不自禁的想骂郑忽这个辣鸡。 1. 姬忽偏好不结盟政策，自尊心忒强。把他爹结的盟全给碎成渣渣了。 ①两次拒绝齐侯的女儿…虽然第一次拒绝的是娶文姜，而且文姜还可能是如注1所说的是齐僖公宠爱的女儿（虽然文姜，咳咳…），但第二次的拒绝很没道理（也可能是... (展开)

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阿廖沙 2021-02-24 15:04:31

简论《左传》中的道义

这篇书评可能有关键情节透露

[摘要]：春秋史是一段独特而精彩的历史，礼崩乐坏之际群雄豪杰辈出，从《左传》原文出发，截取在僖公十年之前发生的著名、典型的历史事件，从“道义之中，信用为重”、“ 君主开明，国不违道”、“ 直道而行，栋梁之臣”、“ 士子之道，义薄云天”四个主题，展开讨论春秋时期社... (展开)

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Percy稻草人 2006-03-06 15:39:56 山西古籍出版社2004版

士人君子

这篇书评可能有关键情节透露

士人君子宣子是历史上的名士，他的名字叫赵盾。在今天还能读到的《左传·晋灵公不君》中，我们能感受到他的直谏和对国家的忠诚。官居正卿，相当于今天的首相，对于国君的荒唐无道，赵盾没有保持沉默。多次的劝谏终于引起了晋灵君的不满，派力士鉏麑前往其家... (展开)

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清水滴竹 2017-03-21 21:24:27 山西古籍出版社2004版

左传的战争描写和文学价值

左传关于战争的描写：《左传》所写的战争，都是放在大国争霸的背景下展开的，把描写的重点放在战争的性质和起因、站前的策划和战后的影响等上，对战争的正面交锋则采用略写；《左传》写战争也非常主意谋篇布局，情节曲折细致，文章波澜起伏；有时在紧张的气氛中穿插一些生动... (展开)

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哈哈哈哈 2020-03-15 17:46:47 岳麓书社2006版

礼乐文明的遗风

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我接触的第一本史书是史记，这本书让我有个不切实际的幻想，以为中国的历史上充斥着这本书里那些栩栩如生的人物。汉书就直截了当地扑灭这一幻想，到了后来的新旧唐书，基本是跳着读的，而明史耐着性子浏览了几个人物的部分就作罢。幸好还有左传，这本书的有趣程度，估计是中国... (展开)

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一书词云 2021-11-09 10:27:07

词云读《左传》——不同视角，更多体验

一书词云：词云简单说：初中的课文《曹刿论战》里曹刿在战时活用“一鼓作气，再而衰，三而竭”的原理击退强大的齐军，显示了古人在军事上的智慧。 “诸侯”、“大夫”、“公子”、“齐侯”、“晋侯”、“夫人”、“郑伯”等都是活跃在春秋时期的角色，“出奔”、“盟于”、“... (展开)

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齐晋鞍之战

怀瑾握瑜

这场战争是以郤克报仇为起因，在齐晋之间发生的实则为齐晋争霸的战争。齐国的参战方主要有：齐国国君齐顷公，逢丑父，邴夏等。晋国的参战方主要有：郤克、范燮、韩厥等。此处战争的结果是晋胜齐败，但也大大损害了双方国家间的实力。（没记错的话这时候楚庄王已经去世了）这时的霸主还是迟迟没有出现。郤克生来矮小且跛脚。在一次出使齐国的时候，齐顷公的母亲萧同叔子便躲在帘幕后面悄悄的笑他。郤克怒火中烧却也无可奈何，...
2020-04-19 15:56:10 3人喜欢

这场战争是以郤克报仇为起因，在齐晋之间发生的实则为齐晋争霸的战争。齐国的参战方主要有：齐国国君齐顷公，逢丑父，邴夏等。晋国的参战方主要有：郤克、范燮、韩厥等。此处战争的结果是晋胜齐败，但也大大损害了双方国家间的实力。（没记错的话这时候楚庄王已经去世了）这时的霸主还是迟迟没有出现。
郤克生来矮小且跛脚。在一次出使齐国的时候，齐顷公的母亲萧同叔子便躲在帘幕后面悄悄的笑他。郤克怒火中烧却也无可奈何，发誓要报齐国戏辱之仇。这便是两战的直接起由。
这场战争可圈可点的地方十分多，如齐顷公战败后逢丑父护主的行动，韩厥行军有礼，恪守君臣之礼的行为等等。
郤克伤于矢，流血及屦，未绝鼓音，曰："余病矣！"张侯曰："自始合，而矢贯余手及肘，余折以御，左轮朱殷，岂敢言病。吾子忍之！"缓曰："自始合，苟有险，余必下推车，子岂识之？--然子病矣！"张侯曰："师之耳目，在吾旗鼓，进退从之。此车一人殿之，可以集事，若之何其以病败君之大事也？擐甲执兵，固即死也。病未及死，吾子勉之！"左并辔，右援枹而鼓，马逸不能止，师从之。齐师败绩。逐之，三周华不注。
这一段话我认为是最生动形象的。这场战争的残酷，热血全都被仅仅几个字描绘出来，“吾病矣！”谁曾想这时候的他是怎样痛苦？

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郑伯克段于鄢

alamuhan

回归家庭教育的案例，缺乏母爱成长的郑庄公简直就是腹黑男的鼻祖给弟弟挖坑设套放纵，共叔段则在母亲宠溺中成长骄纵跋扈欲望无穷大毁了自己，这两兄弟简直就是一本成长教育学典型案例，溯其源头母亲武姜的教育是导致骨肉相残的源头，家庭中妈妈的教育更强于父亲的影响因为相处时间更长。只是郑庄公天生带有男主角光环，在后面“”郑庄公戒饬守臣“可见一斑，那个外交辞令委婉曲折读起来有礼有节，春秋初期郑国崛起正是来自这名...
2021-11-10 14:21:58 1人喜欢

回归家庭教育的案例，缺乏母爱成长的郑庄公简直就是腹黑男的鼻祖给弟弟挖坑设套放纵，共叔段则在母亲宠溺中成长骄纵跋扈欲望无穷大毁了自己，这两兄弟简直就是一本成长教育学典型案例，溯其源头母亲武姜的教育是导致骨肉相残的源头，家庭中妈妈的教育更强于父亲的影响因为相处时间更长。只是郑庄公天生带有男主角光环，在后面“”郑庄公戒饬守臣“可见一斑，那个外交辞令委婉曲折读起来有礼有节，春秋初期郑国崛起正是来自这名政治家的的运筹帷幄精明强干，强势的人生光环也掩盖了坑弟弟的阴暗面。

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回应 2021-11-10 14:21:58
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第7页郑伯克段于鄢

rabbitsohu

刚开始，惊觉《左传》比《尚书》好读多了。   (3回应)
2017-04-06 09:51:08   1人喜欢

刚开始，惊觉《左传》比《尚书》好读多了。

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3回应   2017-04-06 09:51:08
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屎到淋头还搅便

在国家战士面前一个人的痛不算什么，可是又有多少人真正做到的呢，姐张乃百英雄也。
2020-12-13 17:22:35

在国家战士面前一个人的痛不算什么，可是又有多少人真正做到的呢，姐张乃百英雄也。

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Happybeibei

《曹刿论战》 “一鼓作气，再而衰，三而竭” 《郑伯克段于鄢》 “多行不义必自毙” 《周郑交质》 “信不由中，质无益也。” 《郑庄公戒饬守臣》《季梁谏追楚师》公曰：“吾牲牷肥腯，粢盛丰备，何则不信？”对曰：“夫民，神之主也。是以圣王先成民，而后致力于神。故奉牲以告曰‘博硕肥腯。’谓民力之普存也，谓其畜之硕大蕃滋也，谓其不疾瘯蠡也，谓其备腯咸有也。奉盛以告曰：‘洁粢丰盛。’谓其三时不害而民和年丰也。奉...
2018-04-19 17:50:18

《曹刿论战》
“一鼓作气，再而衰，三而竭”
《郑伯克段于鄢》
“多行不义必自毙”
《周郑交质》
“信不由中，质无益也。”
《郑庄公戒饬守臣》
《季梁谏追楚师》
公曰：“吾牲牷肥腯，粢盛丰备，何则不信？”对曰：“夫民，神之主也。是以圣王先成民，而后致力于神。故奉牲以告曰‘博硕肥腯。’谓民力之普存也，谓其畜之硕大蕃滋也，谓其不疾瘯蠡也，谓其备腯咸有也。奉盛以告曰：‘洁粢丰盛。’谓其三时不害而民和年丰也。奉酒醴以告曰：‘嘉栗旨酒。’谓其上下皆有嘉德而无违心也。所谓馨香，无谗慝也。故务其三时，修其五教，亲其九族，以致其禋祀。于是乎民和而神降之福，故动则有成。今民各有心，而鬼神乏主，君虽独丰，其何福之有？君姑修政而亲兄弟之国，庶免于难。”
《齐桓公伐楚盟屈完》
齐侯曰：“以此众战，谁能御之！以此攻城，何城不克！”对曰：“君若以德绥诸侯，谁敢不服？君若以力，楚国方城以为城，汉水以为池，虽众，无所用之！”
《宫之奇谏假道》
“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”
“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。故《周书》曰：‘皇天无亲，惟德是辅。’又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨。’又曰：‘民不易物，惟德繄物。’如是，则非德，民不和，神不享矣。神所冯依，将在德矣。若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？”
《齐桓下拜受胙》
孔曰：“且有后命。天子使孔曰：‘以伯舅耋老，加劳，赐一级，无下拜!”’对曰：“天威不违颜咫尺，小白余敢贪天子之命‘无下拜’!恐陨越于下，以遗天子羞，敢不下拜?”下，拜，登，受。
《阴饴甥对秦伯》
秦伯曰：“国谓君何？”对曰：“小人戚，谓之不免；君子恕，以为必归。小人曰：‘我毒秦，秦岂归君？’君子曰：‘我知罪矣，秦必归君。贰而执之，服而舍之，德莫厚焉，刑莫威焉。服者怀德，贰者畏刑，此一役也，秦可以霸。纳而不定，废而不立，以德为怨，秦不其然。’”秦伯曰：“是吾心也。”
《子鱼论战》
国人皆咎公。公曰：“君子不重伤，不禽二毛。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。”子鱼曰：“君未知战。勍敌之人，隘而不列，天赞我也。阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉！且今之勍者，皆我敌也。虽及胡耇，获则取之，何有于二毛？明耻教战，求杀敌也。伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。三军以利用也，金鼓以声气也。利而用之，阻隘可也；声盛致志，鼓儳可也。”
《寺人披见文公》
对曰：“臣谓君之入也，其知之矣。若犹未也，又将及难。君命无二，古之制也。除君之恶，唯力是视。蒲人、狄人、余何有焉？即位，其无蒲、狄乎！齐桓公置射钩，而使管仲相。君若易之，何辱命焉？行者甚众，岂唯刑臣？”公见之，以难告。
《介之推不言禄》
晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。
推曰：“献公之子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗。况贪天之功，以为己力乎？下义其罪，上赏其奸。上下相蒙，难与处矣。”
其母曰：“盍亦求之？以死谁怼？”
对曰：“尤而效之，罪又甚焉！且出怨言，不食其食。”
其母曰：“亦使知之，若何？”
对曰：“言，身之文也。身将隐，焉用文之？是求显也。”
其母曰：“能如是乎？与汝偕隐。”遂隐而死。
晋侯求之，不获，以绵上（地名）为之田。曰：“以志吾过，且旌善人。”
《展喜犒师》
齐侯曰：“鲁人恐乎？”对曰：“小人恐矣，君子则否。”齐侯曰：“室如县罄、野无青草、何恃而不恐？”对曰：“恃先王之命。昔周公、大公股肱周室、夹辅成王。成王劳之，而赐之盟，曰：‘世世子孙无相害也！’载在盟府、大师职之、桓公是以纠合诸侯，而谋其不协，弥缝其阙、而匡救其灾，昭旧职也、及君即位，诸侯之望曰：‘其率桓之功、“我敝邑用是不敢保聚、曰：‘岂其嗣世九年，而弃命废职？其若先君何？君必不然。’恃此而不恐。”齐侯乃还。
《烛之武退秦师》
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
　　子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
《蹇叔哭师》
杞子自郑使告于秦曰：“郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。”穆公访诸蹇叔。蹇叔曰：“劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？师之所为，郑必知之。勤而无所，必有悖心。且行千里，其谁不知？”公辞焉。召孟明、西乞、白乙使出师于东门之外。蹇叔哭之曰：“孟子！吾见师之出而不见其入也。”公使谓之曰：“尔何知！中寿，尔墓之木拱矣！”
　　蹇叔之子与师，哭而送之，曰：“晋人御师必于崤，有二陵焉。其南陵，夏后皋之墓地；其北陵，文王之所辟风雨也，必死是间，余收尔骨焉?秦师遂东。
《郑子家告赵宣子》
”……虽我小国，则蔑以过之矣。今大国曰：‘尔未逞吾志。’敝邑有亡，无以加焉。古人有言曰：‘畏首畏尾，身其余几？’又曰：‘鹿死不择音。’小国之事大国也，德，则其人也；不德，则其鹿也。铤而走险，急何能择？命之罔极，亦知亡矣。将悉敝赋以待于鯈，唯执事命之。文公二年，朝于齐；四年，为齐侵蔡，亦获成于楚。居大国之间而从于强令，岂有罪也？大国若弗图，无所逃命。”
《王孙满对楚子》
“在德不在鼎……周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。”
《齐国佐不辱命》
“诗曰：‘布政优优，百禄是遒。’子实不优，而弃百禄，诸侯何害焉？不然，寡君之命使臣，则有辞矣。曰‘子以君师辱于敝邑，不腆敝赋，以犒从者；畏君之震，师徒桡败。吾子惠徼齐国之福，不泯其社稷，使继旧好，唯是先君之敝器、土地不敢爱。子又不许，请收合馀烬，背城借一。敝邑之幸，亦云从也；况其不幸，敢不唯命是听？’”
《楚归晋知罃》
王送知罃，曰：“子其怨我乎？”对曰：“二国治戎，臣不才，不胜其任，以为俘馘。执事不以衅鼓，使归即戮，君之惠也。臣实不才，又谁敢怨？”
　　王曰：“然则德我乎？”对曰：“二国图其社稷，而求纾其民，各惩其忿，以相宥也，两释累囚，以成其好。二国有好，臣不与及，其谁敢德？”
　　王曰：“子归何以报我？”对曰：“臣不任受怨，君亦不任受德。无怨无德，不知所报。”
　　王曰：“虽然，必告不谷。”对曰：“以君之灵，累臣得归骨于晋，寡君之以为戮，死且不朽。若从君之惠而免之，以赐君之外臣首；首其请于寡君，而以戮于宗，亦死且不朽。若不获命，而使嗣宗职，次及于事，而帅偏师以脩封疆，虽遇执事，其弗敢违。其竭力致死，无有二心，以尽臣礼。所以报也！
　　王曰：“晋未可与争。”重为之礼而归之。
《子产告范宣子轻币》
恕思以明德，则令名载而行之，是以远至迩安。毋宁使人谓子，子实生我，而谓子浚我以生乎？象有齿以焚其身，贿也。”
《子产坏晋馆垣》
“……宾至如归，无宁灾患；不畏寇盗，而亦不患燥湿。今铜鞮之宫数里，而诸侯舍于隶人，门不容车，而不可逾越；盗贼公行。而天疠不戒。宾见无时，命不可知。若又勿坏，是无所藏币以重罪也。敢请执事，将何所命之？虽君之有鲁丧，亦敝邑之忧也。若获荐币，修垣而行，君之惠也，敢惮勤劳？”
《吴许越成》
吴子将许之。伍员曰：“不可。臣闻之：‘树德莫如滋，去疾莫如尽。’昔有过浇杀斟灌以伐斟鄩，灭夏后相。后缗方娠，逃出自窦，归于有仍，生少康焉，为仍牧正。惎浇能戒之。浇使椒求之，逃奔有虞，为之庖正，以除其害。虞思于是妻之以二姚，而邑诸纶，有田一成，有众一旅。能布其德，而兆其谋，以收夏众，抚其官职；使女艾谍浇，使季杼诱豷，遂灭过、戈，复禹之绩。祀夏配天，不失旧物。今吴不如过，而越大于少康，或将丰之，不亦难乎？勾践能亲而务施，施不失人，亲不弃劳，与我同壤而世为仇雠。于是乎克而弗取，将又存之，违天而长寇雠，后虽悔之，不可食已。姬之衰也，日可俟也。介在蛮夷，而长寇雠，以是求伯，必不行矣。”
　　弗听。退而告人曰：“越十年生聚，而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎！”
《子革对灵王》
https://so.gushiwen.org/shiwenv_a9b85a928788.aspx

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回应 2018-04-19 17:50:18
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第7页郑伯克段于鄢

rabbitsohu

刚开始，惊觉《左传》比《尚书》好读多了。   (3回应)
2017-04-06 09:51:08   1人喜欢

刚开始，惊觉《左传》比《尚书》好读多了。

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3回应   2017-04-06 09:51:08
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独逸 (nerd)

《左传》第一篇，实在是个阴冷的故事，郑庄公和母亲、弟弟之间的争斗，昭示着中国传统文化中很让人痛心的一个特点：礼法人伦秩序和丛林规则混合在一起。一些看上去很美的东西，比如孝悌之义，在利益冲击下很容易面目全非。
2011-10-14 11:40:35 1人喜欢

《左传》第一篇，实在是个阴冷的故事，郑庄公和母亲、弟弟之间的争斗，昭示着中国传统文化中很让人痛心的一个特点：礼法人伦秩序和丛林规则混合在一起。一些看上去很美的东西，比如孝悌之义，在利益冲击下很容易面目全非。

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独逸 (nerd)

此篇周、郑并称，无尊无卑。平王东迁之后，东周王室威严大降由此可见。后人评论，周郑交质乃春秋乱之始也，朝纲崩坏，各国功伐。周郑何以交质，因不信也。不信交质亦无用，信则不交也无碍。君子云：国无信不强，民无信不立。
2011-10-17 11:26:58

此篇周、郑并称，无尊无卑。平王东迁之后，东周王室威严大降由此可见。后人评论，周郑交质乃春秋乱之始也，朝纲崩坏，各国功伐。周郑何以交质，因不信也。不信交质亦无用，信则不交也无碍。君子云：国无信不强，民无信不立。

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郑伯克段于鄢

alamuhan

回归家庭教育的案例，缺乏母爱成长的郑庄公简直就是腹黑男的鼻祖给弟弟挖坑设套放纵，共叔段则在母亲宠溺中成长骄纵跋扈欲望无穷大毁了自己，这两兄弟简直就是一本成长教育学典型案例，溯其源头母亲武姜的教育是导致骨肉相残的源头，家庭中妈妈的教育更强于父亲的影响因为相处时间更长。只是郑庄公天生带有男主角光环，在后面“”郑庄公戒饬守臣“可见一斑，那个外交辞令委婉曲折读起来有礼有节，春秋初期郑国崛起正是来自这名...
2021-11-10 14:21:58 1人喜欢

回归家庭教育的案例，缺乏母爱成长的郑庄公简直就是腹黑男的鼻祖给弟弟挖坑设套放纵，共叔段则在母亲宠溺中成长骄纵跋扈欲望无穷大毁了自己，这两兄弟简直就是一本成长教育学典型案例，溯其源头母亲武姜的教育是导致骨肉相残的源头，家庭中妈妈的教育更强于父亲的影响因为相处时间更长。只是郑庄公天生带有男主角光环，在后面“”郑庄公戒饬守臣“可见一斑，那个外交辞令委婉曲折读起来有礼有节，春秋初期郑国崛起正是来自这名政治家的的运筹帷幄精明强干，强势的人生光环也掩盖了坑弟弟的阴暗面。

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屎到淋头还搅便

在国家战士面前一个人的痛不算什么，可是又有多少人真正做到的呢，姐张乃百英雄也。
2020-12-13 17:22:35

在国家战士面前一个人的痛不算什么，可是又有多少人真正做到的呢，姐张乃百英雄也。

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屎到淋头还搅便

郑文公堂堂一个国君与郑子的妃子私通，到处与别人生孩子，暗杀自己的子嗣，赶走国家的公子，真不是个东西
2020-12-13 17:21:56

郑文公堂堂一个国君与郑子的妃子私通，到处与别人生孩子，暗杀自己的子嗣，赶走国家的公子，真不是个东西

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屎到淋头还搅便

晋灵公不是一个好君主，国家灭亡是迟早的事，但是赵盾却是一个好臣子，钮麂是一个分得轻重的好刺客，这两人着实让我佩服。
2020-12-13 17:20:12

晋灵公不是一个好君主，国家灭亡是迟早的事，但是赵盾却是一个好臣子，钮麂是一个分得轻重的好刺客，这两人着实让我佩服。

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