左传

刚开始，惊觉《左传》比《尚书》好读多了。

孔子根据鲁国的史记作了《春秋》一书：上起鲁隐公元年，下至鲁哀公十四年，前后一共包括了十二位国君。以鲁国为记述的中心，尊封周王为正统，参酌了殷朝的旧制，推而上承三代的法统。文辞精简而旨意深广。所以吴、楚君自称为王的，《春秋》就依据当初周王册封时的等级，降称他们为“子”爵；晋文公召集的践土会盟（事在鲁僖公二十八年），实际上是周襄王应召前去与会的，《春秋》以为这事不合法统而避开它，改写成：“周天子巡狩到了河阳。”推展这类的事例原则，作为衡断当时人行事违背礼法与否的标准。这种贬抑责备的大义，后代如有英明的君王加以倡导推广，使《春秋》的义法得以通行天下，那窃位盗名为非作歹的人，就会有所警惕惧怕了。孔子过去任官审案时，文辞上如有需要与人共同商量斟酌的，他是不肯擅作决断的。到他写《春秋》时就不同了，认为该记录的就振笔直录，该删削的就断然删削，就连子夏这些长于文学的弟子，一句话都参酌不上。弟子们接受了《春秋》之后，孔子说：“后世的人知道我是在圣王之道的，只有靠这部《春秋》；而怪罪我以布衣借褒贬来行王者赏罚的，也是因为这部《春秋》了。”

其乐洩洩（yì）：表示自由自在的样子其乐融融：和睦快乐的样子不及黄泉，无想见也多行不义，必自毙（摔跟头）孝子不匮，永锡尔类：孝子的孝没有穷尽，可以永远赐于和你一样的人骄奢（无礼）淫（违法）泆（放纵）早隶之事，官司之守，非君所及也：贱役的小事，官司的职责，不是国军所要涉及的唯是风马牛不相及也：牛马发情狂奔也不能彼此达到昏聩迂腐辅（面颊）车相依，唇亡齿寒：面颊和牙齿是相互依存的，失去了嘴唇牙齿就会受冻鬼神非人实亲，惟德是依：鬼神并不是亲近哪一个人，而只是保佑有德行的人黍稷：泛指五谷鹑（chún）（火星）之贲贲，天策焞焞（tūn）（昏暗的样子），火中成军一薰一莸，十年尚犹有臭：香草和臭草混杂着放在一起，过了十年还有臭味无丧而慼，忧必雠（chóu）：没有丧事而悲伤，忧愁必定跟着而来君子不重伤，不禽二毛：君子不杀伤已经受伤的敌人，不擒拿头发斑白的人男女同姓，其生不蕃唯力是视：只有视自己的能力之所及，即尽自己最大的努力下义其罪，上赏其奸，上下相蒙：在下位的人，把自己的罪恶当作正义行为，在上位的人对他们做的坏事加以奖赏，上下相互欺骗言，身之文也。身将隐，焉用文之，是求显也：语言是自身行为的文饰。身体将要隐藏，哪里用的着文饰，这是去求显露民未知义，未安其居：（百姓还不知道道义，未安定于居处）縠允当则归：适可而止鹿死不择音：鹿要死的时候顾不上再发出好听的鸣声人谁无过？过而能改，善莫大焉靡不有初，鲜克有路：没有谁没有一个向善的开始，但很少有人能坚持到底我之怀矣，自诒伊阻：（查诗经）由于过于眷恋，结果给自己招来了忧苦.诒：(yí怡)《诗·邶风·雄雉》：我之怀矣，自诒伊阻《诗·小雅·小明》：心之忧矣，自诒伊戚（左传）虽鞭之长，不及马腹敝邑易子而食，折骸以爨（cuàn）：敝国人已经在交换孩子杀了吃，拆开尸骨烧火做饭塞井夷竈（zào）上下其手：玩弄手法，营私舞弊唯有德者能以宽服民，其次莫如猛：只有有德行的人，才能用宽和的方法来使百姓服从，差一等的人不如用严厉的方法夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉；水懦弱，民狎（xiá）而習（xī）之，则多死焉，故宽难

及庄公即位，为之请制。公曰：”制，岩邑也，虢叔死焉，他邑唯命。“请京，使居之，谓之京城大叔。

庄公对武姜为公叔段请求封地的回应看起来貌似是在为公叔段着想，实际上是担心公叔段占据制这一险地，一旦他日起兵谋反不好控制。奸雄之人本来就富有见识，武姜的心思他早已心知肚明，措辞起来又十分奸诈，旁人听来都不禁动情。”严“、”险“二字是庄公最为在意之处，此时脱口而出算是庄公的失误，好在下句接的巧妙。京地虽然大，却不是什么险要之地，就算武姜不说，庄公也会把这块”肥肉“安排给共叔段。给了不符合礼制的封地京之后，又给了公叔段不符合礼制的封号，诱导着他飘飘然无法认清自己的处境，一步步坠入庄公狠毒的圈套。祭仲、公子吕和自封意欲两全，不想看手足相残的局面，为防止局面一步步恶化，多次劝谏。而庄公都没有接受，故意诱导放纵着公叔段，让他一步步走向灭亡，还要看起来是”自毙“、”自及“。公叔段最后的悲惨结局，是庄公一手造成的。读到这里，我也突然意识到，那个曾经指责我破坏她和女友感情的人，明明都已经感情不合各玩各的，也心知肚明自己的女友一直花心自己也管不住，就一边放任我与其女友感情不断升温，一边四处哭诉自己的委屈装无辜装白莲花，还在某些时候用自己女友的手机和身份来和我交流挑拨离间，真TM恶心。