《東京鐵塔：老媽和我，有時還有老爸》的原文摘录
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贫穷却懂得满足的人是富人，而且是非常富有的富人。 很有钱，但总是担心变贫穷的人才是真正贫穷的人。 (查看原文) —— 引自章节：1 -
并非“反正都是死”，而是“如何都要活”。 (查看原文) —— 引自第175页 -
贫穷却懂得满足的人是富人,而且是非常富有的富人。很有钱,但总是担心变贫穷的人才是真正贫穷的人。 其实礼仪不是为了自己的体面，吃饭时的礼仪是对做菜人表达我们的敬意。有些女人把筷子拿得不对说成天大的事情，往往对做菜人的态度却是“我可是付了钱的顾客”，很不礼貌。虽然这类女人的态度是这样。可是事实上她们自己并不付钱，而是让别人付，这种人简直没礼貌到了极点。 小时候的梦想不能实现其实并不是什么大问题，因为那只不过是对自己将来所从事职业的一种美好幻想。可是大人们的梦想却不一样。本来或许应该能实现的，这时候却不再是那么自信了。小的时候人们都讨厌平凡，可是长大后却努力地想实现平凡。以前认为理所当然的事情，现在却梦寐以求。在这种时候，人或许都会双手合十进行祈祷吧。 不仅孩子是这样,所有人的人格、性格都是在超出家人、家庭的更广阔的环境中形成的。 我们想要寻找温暖、广阔、不变的美好美好关系，往往是在陷入现实的烦恼和背叛时，痛哭着匍匐在地，双手扒开沙子，直到鲜血从指甲里流出来才能寻找到。 盛衰荣枯是多么无情，家庭的繁荣也只是一刹那。人们理所当然地去追求光辉和温暖，可是自己却不再相信这些，只会把他们当成昙花一现。庙会后的虚无,害怕事物即将消失,我一直对这些很胆怯。 人们嘲笑表面的理想、惨淡的良知。人们意识不到必将到来的衰败,于是把自己置身于模式化的幸福和大规模生产的生活之中，到处可见那些认为只要有一个家庭就必定会幸福一生的人。只要不完整，一切都是虚伪；只要不永恒，一切都是幻觉。可是这个世界上没有一样东西是永恒的。 孤独，能让人的感伤得到愉悦的迷醉；内心隐隐的不安，是诉说梦想时最必不可少的佐餐。 真正的孤独存在于寻常普通的社会中，真正的不安存在于平凡生活的角落里。即使酒后流露，也只会形同抱怨，它们如此沉重，它们并无特征。 想要面向某方展翅飞翔。比起在跑道上滑动的飞机，那些在空中反复盘... (查看原文) —— 引自第18页 -
在一生之中，总是追求大满贯而为此生存的人，若知道胜利就存在于积累至今的千点牌中，会将其兑换为和牌吗？追求大满贯自有必须为之付出的代价。但是，整因为对前方充满梦想，那代价之中才有其存在的意义和价值。当他知道，被弃之不顾的那些代价最后却成就了一盘臭牌，一定会感到这个故事腐朽、乏味、如鲠在喉。 (查看原文) —— 引自第226页 -
在家里，你不能不顾及别人，你需要考虑轻重。就像茶室的墙裂了一道缝，你可以看习惯，甚至把它看作一种笑料，但是不可改变的事实是，确确实实有风从缝隙里吹进来。我们再怎么笑也会吹到风。 我们必须站起来去把这道裂缝补上，必须为这道缝隙感到羞耻。 扮演着各种角色的每个人都必须清醒地认识到自己的义务。作为家庭成员的自己，作为父母的自己，作为一个有配偶的自己，作为一个男人的自己，作为一个女人的自己，这些都需要我们有「觉悟」。 这样的「觉悟」不用说是令人恐惧、麻烦而又称重的。 缺乏这种「觉悟」的的家庭就像空中楼阁，暴风雨一来就会被吹倒，最后把家人的残骸留在沙滩上。 孩子就像被埋在沙子里的贝壳，一直注视着风浪的走向。 孩子的这种注视不带威严，也并不悲伤，只是冷眼、客观地看着这一切。 ..... 五月里有人这样说： 「不论一个人的事业多么成功，对他来说，拥有一个完整的家庭，让家人幸福都是更为困难的事。」 (查看原文) —— 引自章节：东京之塔 -
我从来没觉得爸爸是我的亲人。你可能说这是因为自打我懂事起我们就不住在一起，所以自然会有这种感觉，可是我却从来没有否定过他是我的「父亲」。 我觉得爸爸总是漂浮到宇宙中遥远的地方，让我感觉不到他的存在。他可能会偶尔回来一趟，可一转眼又不见了。 在我的世界里，即使我不知道你在做什么，只要你在我的身边我就会感到安心。 (查看原文) —— 引自章节：东京之塔 -
「贫穷却懂得满足的人是富人，而且是非常富有的的富人。很有钱，但总是担心变贫穷的人才是真正贫穷的人。」 但人们在东京的舞台上听到《奥赛罗》里的这句台词，只会觉得很概念化、很平庸。可是当我想起那个时候的事情、那个镇子上的人们，就深感这句话说得很有道理。 有一些东京人拥有了多于必需品的东西还是觉得自己很穷，可是那个镇子上的大人、孩子坐在台阶上喝着散装酒的时候，是否会看不起他们自己呢？或许他们会因为没有钱、没有工作而感到苦恼，但是他们一点也不觉得自己贫穷。 因为这个镇子上根本没有贫穷这种气息。 即使口袋里只有一百日元，他们也不觉得自己贫穷，可是有些人看到用贷款买的路易·威登皮甲里的一千日元，即全部财产时，会为自己的贫穷感到绝望。 人们情愿到城市开发热潮中建起来的不怎么样的餐馆前排队，去吃不怎么样的饭食，和不怎么样的酒。 在一些清楚地分为剥削者和被剥削者、明确地分出胜负的地方，很容易看到无数人失去了自己的个性和判断力，淹没在贫穷的精神世界里。 有很多东京人拼命地想要变得更富有，结果却只是反映出他们心灵上的缺失和贫穷，真让人觉得悲哀。 贫穷不是美好的事物，但也不是什么丑陋的东西。可是东京充斥着的「贫穷」早已超过了「丑陋」，可以说已经成了一种“肮脏”的东西。 (查看原文) —— 引自章节：东京之塔 -
其实礼仪不是为了自己的体面，吃饭时的礼仪是对做菜的人表达我们的敬意。有些女人把筷子拿得不对说成天大的事情，往往对做菜的人的态度却是「我可是付了钱的顾客」，很不礼貌。虽然这类女人的态度是这样，可是事实上她们自己并不付钱，而是让别人付，这种人简直没有礼貌到了极点。 而且以前指责我拿铅笔的姿势很怪的人当中没有一个写字比我好看的。 (查看原文) —— 引自章节：东京之塔 -
小时候的梦想不能实现其实并不是什么大问题，因为那只不过是对自己将来所从事职业的一种美好幻想。 可是大人们的梦想却不一样。本来或许应该能实现的，这时候却不再那么自信了。小的时候人们都讨厌平凡，可是长大后却努力地想实现平凡。以前认为理所当然的事情，现在却梦寐以求。 在这种时候，人或许都会双手合十进行祈祷吧。 (查看原文) —— 引自章节：东京之塔 -
孩子们的一天、一年都是满满的。在一个点和另一个点的间隙中，又有无数个点。小孩子的日子就是按照这么大的密度、按照正常的时间、以正确的速度不停地运转着。这是因为孩子们的适应性很强，而且不知道什么是后悔。 孩子们会把过去残忍地抛弃，用一种没有节操的勇气去面对每天的光彩和变化，就这样慢慢地长大、变化。 他们不会觉得时间不知不觉就过去了。 大人的一天、一年都是淡然的。他们会像走在单行道上那样前行，但同时又会被某些东西冲击着。我不知道他们在前进，还是在后退，总之就像用很快的速度放映慢镜头一样，像一个钟摆在运转。 大人们的适应力很低，他们会不停地回头，不能彻底与过去分离，寻找光彩的眼睛是暗淡的。他们不喜欢变化，会停滞不前，看不出有什么进步。 但是在他们的眼里时间一晃而过。 未来和过去的分量决定一个人的人生。有的人未来对他们的人生影响很大，有的人过去对他们更重要。这两种人就算生活在同一个环境里，就算拥有共同的回忆，在他们的眼里，时间流逝的速度明显不同，而且他们的思维也不同。 (查看原文) —— 引自章节：东京之塔 -
城市里的人看不起矿井里的矿工，矿工又看不起用船运输自己挖出来的煤炭的小工，小工又看不起编自己脚上穿的草鞋的手艺人。 这些无聊的歧视，无论在哪里、在哪个时代都存在。人就是这样。 部落里不是同一人种的人只有贫困，没有职业、没有智慧、没有爱情。这是一个充满歧视的世界。 (查看原文) —— 引自章节：东京之塔 -
「烟囱太高了，肯定会熏坏月亮吧？」歌里唱的这种情况已经一去不复返了，现在不再有烟从矿井里网上冒了。 现在小仓的炼铁厂的大烟囱也不再冒烟了。矿山关闭了，锅炉也封了，我记忆中的那两根烟囱也不再像过去那样冒烟了。 大人们制造出来的这些东西，看到的东西，在我眼里都显得凄凉。 (查看原文) —— 引自章节：东京之塔 -
世上所有的思念都是围绕着孩子，没有再比这种思念更深沉、更热烈的了。 孩子之所以要离开父母，是为了寻找父母与子女这种关系以外的东西，为了寻找绚丽的其他关系。 朋友，伙伴，恋人，夫妻。我们为了寻找这些美丽而有真实的关系而走出家门。 可是我们越是想追求这些东西，越容易陷入失望。失望，然后心死。 我们想要寻找的温暖、广阔、不变的美好关系，往往是在陷入现实的烦恼和背叛时，痛苦着匍匐在地，双手扒开沙子，知道鲜血从指甲里流出来才能寻找到。 悲观，想放弃，可幻想还是会把这种血淋淋的现实隐藏起来，空气中充斥着错觉和幻觉，于是我们最后又被带回到现实的铁壁之中。 反复，反复，我们会经历无数次同样的感受。 不停地，不住地，不断地。 被燃烧殆尽，被拖进去，然后又被赶出来。 遍体鳞伤。 这时候这个孩子已经为人父、为人母了。 人生下来之后，最先接触的就是父母和子女的关系。在那之后我们还会相信其他一些东西，离开父母、展翅翱翔，最后的结局是人会深入骨髓地明白：只有一生下来就明白的、早已认为理所当然的父母与子女的关系才是世界上唯一、强有力、不会背叛你的关系。 世上有很多种思念，但是没有那种思念比得上父母对子女的思念那么强烈、那么执着。 在自己努力追寻的时候还体会不到，只有自己为人父母的时候才会明白父母的爱。只有自己为人父母了，才会知道过去父母是多么的疼爱自己。明白了这些之后，我们也会这么做。 或许这个时候人真的会获得某种可靠、真实的东西。 自己活着的时候替孩子考虑到了一切，自己死了之后还希望能继续守护孩子。 五月里有人这样说： 「就算一个人的躯壳不在了，但是他的思想和灵魂不会马上消失。如果你双手合十，向神灵祈求说想听到这个人的声音，就可以马上听到。」 (查看原文) —— 引自章节：None -
我们这代人出生在所有的繁荣闭幕之后，看到的只是靠惯性在运转的环境，现在甚至看不出这里曾经存在过的那一切有什么价值。 人们不再相信过去曾经存在过的短暂繁荣。 盛衰荣枯是多么的无情，家庭的繁荣也只是一刹那。人们理所应当地去追求光辉和温暖，可是自己却不再相信这些，只会把它们当成昙花一现。 人们嘲笑表面的理想、惨淡的良知。人们意识不到必将到来的衰败，于是将自己置身于模式化的幸福和大规模生产的生活之中，到处可见那些认为只要有一个家庭就必定会幸福一生的人。 只要不完整，一切都是虚伪；只要不永恒，一切都是幻觉。可是这个世上没有一样东西是永恒的。 (查看原文) —— 引自章节：东京之塔 -
…… 我早就忘了世上还有这样的事情，这样的死亡。我还以为所有的死亡都是在时间的河流中衰老，腐朽，废弃，崩溃，然后倒下。 死亡竟然毫无征兆地到来了。如果总是害怕这样的死亡，那活着本身就会让人觉得恐惧。所有的思考，以及未来，在这样的死亡面前都失去了任何意义。 约翰·列侬的死给全世界的人都造成了某种影响，也在我的心里产生了巨大的影响。不赶紧的话就要死了，不快点去的话就要死了。人总是要死的。 (查看原文) —— 引自章节：东京之塔 -
即使户口本上爸爸妈妈的名字是分开的，或者说我的户口本上写着我是其他某个人生下来的，对我来说最早要的并不是户口本上的这些东西。纸上的东西有什么重要的呢？ 就算我跟妈妈没有血缘关系，但我们之间比所有的亲母子还要亲。 相反的情况也一样，如果妈妈跟爸爸不是真正的夫妻，那我可能会讨厌户口本上写着「夫妻」的字样。 即使爸爸妈妈离婚了，他们永世不想见，我还是会去见他们的。而且我还要一直呆在妈妈的身边。如果有人问我会选择妈妈还是爸爸，那我会毫不犹豫地选择妈妈。 因为是妈妈一个人把我抚养大的，虽然爸爸也照顾过我，可是他没有像约翰·列侬那样抚养我，没有花那么多时间跟我在一起。有些东西非常珍贵，光靠嘴和金钱是传达不来的，只有时间和身体才能传达。 爸爸的人生看起来很开阔，而妈妈的人生在十八岁的我的眼中显得很狭窄，因为妈妈把她的人生都分给了我。 (查看原文) —— 引自章节：东京之塔 -
在那之后，约过了一周的时间，福冈的妈妈来信了。妈妈在信里说谢谢我上次的钱，还说她早就知道我变成这个样子了。她说既然我不想说，那她也说不出口。不过妈妈对我说，我以后想回家的时候随时都可以回，不管我的身体变成什么样，我都是她的孩子。 (查看原文) —— 引自章节：东京之塔 -
东京的自由简直太多了，可以说你随便走在大街上就能踩到好多。 自由就像落叶、空易拉罐一样，到处都是。 讨厌家乡，想逃离父母的监视，为了追求美妙的自由而来到东京。可是忽然一下子看到这么多自由，感到很扫兴，于是想将自由戏弄一番。 一些缺乏自控的人所拥有的低级的自由，把他们的思维和感情麻痹掉，把他们引到路旁的阴沟里。 这些人弄得全身湿漉漉、脏兮兮，然后顺流而下，慢慢地靠近下水道的处理场所。 过去自己想追求什么呢？为了什么而哭泣呢？所有这些本应很重要的东西都在所谓自由中淹没了，临死前还带着嘲笑。阴沟里的自由不受道德、法律的约束，可以说已经没有任何东西可以控制它。所剩下的自由其实只是违反道德、违反法律。 再没有像自由这样让人不自由了。当我发现这个道理的时候，自己已经被层层的自由所束缚，动弹不得。 渴望自己能在空中自由飞翔。可就算这个愿望能实现，这就是幸福吗？就可以给你带来快乐吗？其实没有人知道。 当我们在鸟笼中渴望飞向蓝天，我们会最大限度地利用现在所拥有的自由，有限的自由，其实这个时候才是最自由的时候，才是自由的真正含义。 就业，结婚，法律，道德。这些繁琐的约束，被固定了的道路。我们只有在这些约束中追寻自由才有意义。 从自由泛滥的地方，其实根本没有真正的自由，只有貌似自由的幻想。 我们从遥远的家乡来到这里，来寻找自由。我们当时认为东京的自由肯定非常美妙。 但是所有人都走了同一条道路，然后回到同一个地方。为了追求自由而出发，结果寻找到的是不自由，所以最后都会回到出发点。 五月里有人这样说： 「去做你喜欢做的事吧，不过从今以后才是真正的麻烦。」 (查看原文) —— 引自章节：东京之塔 -
那段时间我们眼里看到的都是些什么呢？虽然我们愁吃愁穿，可是并没有因为担心自己的未来而感到沉重。 这或许是因为我们正在努力做好眼前的事情吧，不过我们当时肯定认为以后的生活至少会比那个时候要好，虽然没什么依据，却这样坚信不疑。 什么都没做的时候，也就没有什么好恐惧的。 我们的生活里没有一件事情是确定的，可是我们并不觉得生活很枯燥。 只有得到某些东西的人才会感到乏味、恐惧。 (查看原文) —— 引自章节：东京之塔 -
如果只热衷于自己的事情，就会感到被追赶着跑，总是跌倒，感觉时间停止了。如果只看见自己，只看见自己身体内的钟表，就如同世界的时间停止不动了一样。 可是，猛然停下脚步看看周围，这样的余裕即便拥有一瞬间，你甚至也能察觉到时间的流逝和动感。 当关注对象不是自己的时候，时间就会匆匆流逝。时间确实就像日历一样一页页地翻过。这时候，就会发现一切都来不及了。 等你意识到，时间已经无法挽回地流逝了。 (查看原文) —— 引自章节：东京之塔
作者: Lily Franky
isbn: 9571346578
书名: 東京鐵塔：老媽和我，有時還有老爸
页数: 345
译者: 曹姮
定价: 128.00元
出版社: 時報文化
出版年: 2007-6