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对于“女性民俗研究”这个题目，实在有很多课题可以做。
黄华节：二十世纪初黄淮及以北罕见闹洞房习俗。叔接嫂的财产转移、宗祧继承说的核心区别，是权利或义务。 董家遵：收继婚起于西北部族，传播入东南部族。收继婚与游牧密切相关，含有财产继承意味，目的在于延续宗祧。乌孙收继无行辈限制。兄弟妇婚是收继婚的缩小，而非相反 二十世纪时，聂崇岐、黄石、刘纪华都已经把蒙元视为贞洁强化的核心时间节点，强调旌表和族群因素。此外，董家遵稍早，定于宋，强调宋以后商品经济下契约意识的发展，对于女性贞节强化的作用。换句话说，近世贞节的商品契约扩大推动说。
> 妇女风俗考
1 有用 奥耶耶 2013-07-12 12:51:15
对于“女性民俗研究”这个题目，实在有很多课题可以做。
0 有用 肢解或被欺骗的 2023-07-30 17:35:25 浙江
黄华节：二十世纪初黄淮及以北罕见闹洞房习俗。叔接嫂的财产转移、宗祧继承说的核心区别，是权利或义务。 董家遵：收继婚起于西北部族，传播入东南部族。收继婚与游牧密切相关，含有财产继承意味，目的在于延续宗祧。乌孙收继无行辈限制。兄弟妇婚是收继婚的缩小，而非相反 二十世纪时，聂崇岐、黄石、刘纪华都已经把蒙元视为贞洁强化的核心时间节点，强调旌表和族群因素。此外，董家遵稍早，定于宋，强调宋以后商品经济下契约意识的发展，对于女性贞节强化的作用。换句话说，近世贞节的商品契约扩大推动说。