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精典
我其实想找的是那本手抄本，这本太像小学课本了 不喜欢王国维填的词
还是喜欢王国维
2011.4.7 听了一遍
就是冲那三个古诗境界买的。
也有几本不一样的，这个最好看，也最贵= =
抽空读读纸质版
古今语言体系发生了很大变化，所以读古代诗词只能本着不求甚解的精神了。确幸的是，对于美的感悟，古往今来是一样的。虽然并不完全明白王国维在说些什么，但是，我知道构成好境界的两大要素无疑是好景物和好情怀，并且率性天成永远好过刻意雕饰。有意思的是，看到了“解语花”、“解连环”之类的词牌名，这样的文字即使你不理解，看着也会觉得美的。
闲着的时候很适合拿出来读一读
经典词评，犀利透彻，言简意赅
其实是看上了这个版本的线装风格。
只能说，是个写字好机会。词作赏析，含有大量词作欣赏，我看比宋词三百首好看。
买了，看了 王国维其实对自己的词话不是很在意——晚年别人提起时，他问我写过么
高中时期常读的书，现已尘封于书柜之中
作为中国早期的尼采研究者与追随者，先生还是深受尼采悲观主义美学的影响。有些概论大概有失偏颇，或者对部分诗词的理解有些率尔操觚了。按胡兰成的说法，王国维是在用尼采附会《红楼梦》，所以先生钟情后主是不言而喻的。总之还是收获颇丰的一本书。“丹青女易描，真色人难学。”故此书有旷古烁今的意味。
kindle上随便找的本子，没挑出版社。有些书，不要只读一次，常读常新，趁年轻。
读诗，不过个人审美之比拼
国学修养不够 看不出哪里好
因为一句“醉后不知天在水，满船清梦压星河” 想要翻古诗词出来看 读着读着 最后想起的是一句无关书本的“情不知所起，一往而深” 恩 很开心能回归:)
余谓苟于词之荡漾处多用叠韵，促结处用双声，则其铿锵可诵，必有过于前人者。惜世之专讲音律者，尚未悟此也。
> 人间词话
0 有用 碧海潮升 2008-04-16 21:37:31
精典
1 有用 走走停停 2010-03-05 11:12:09
我其实想找的是那本手抄本，这本太像小学课本了 不喜欢王国维填的词
0 有用 七哥 2012-02-26 15:18:15
还是喜欢王国维
0 有用 K 2011-04-07 22:02:06
2011.4.7 听了一遍
1 有用 投射性認同 2008-02-08 14:54:59
就是冲那三个古诗境界买的。
0 有用 老欧 2009-10-12 01:01:23
也有几本不一样的，这个最好看，也最贵= =
1 有用 dmach 2015-11-08 00:02:41
抽空读读纸质版
1 有用 小雨i小兔 2015-10-22 13:01:25
古今语言体系发生了很大变化，所以读古代诗词只能本着不求甚解的精神了。确幸的是，对于美的感悟，古往今来是一样的。虽然并不完全明白王国维在说些什么，但是，我知道构成好境界的两大要素无疑是好景物和好情怀，并且率性天成永远好过刻意雕饰。有意思的是，看到了“解语花”、“解连环”之类的词牌名，这样的文字即使你不理解，看着也会觉得美的。
0 有用 幻想风的木虫 2015-05-10 00:53:33
闲着的时候很适合拿出来读一读
0 有用 Bow 2008-02-19 09:41:17
经典词评，犀利透彻，言简意赅
1 有用 刘兴羽 2008-09-13 23:59:04
其实是看上了这个版本的线装风格。
0 有用 曼珠沙华 2022-05-27 07:56:09
只能说，是个写字好机会。词作赏析，含有大量词作欣赏，我看比宋词三百首好看。
1 有用 半文盲 2007-12-10 09:33:41
买了，看了 王国维其实对自己的词话不是很在意——晚年别人提起时，他问我写过么
1 有用 我是莫若 2012-09-23 10:27:52
高中时期常读的书，现已尘封于书柜之中
0 有用 种树安橐驼 2013-07-28 18:14:16
作为中国早期的尼采研究者与追随者，先生还是深受尼采悲观主义美学的影响。有些概论大概有失偏颇，或者对部分诗词的理解有些率尔操觚了。按胡兰成的说法，王国维是在用尼采附会《红楼梦》，所以先生钟情后主是不言而喻的。总之还是收获颇丰的一本书。“丹青女易描，真色人难学。”故此书有旷古烁今的意味。
0 有用 Yeea 2020-03-13 22:14:12
kindle上随便找的本子，没挑出版社。有些书，不要只读一次，常读常新，趁年轻。
0 有用 淮水秋 2011-06-05 23:58:51
读诗，不过个人审美之比拼
0 有用 lewis 2019-07-31 09:32:51
国学修养不够 看不出哪里好
0 有用 微岚reflection 2016-09-20 10:32:57
因为一句“醉后不知天在水，满船清梦压星河” 想要翻古诗词出来看 读着读着 最后想起的是一句无关书本的“情不知所起，一往而深” 恩 很开心能回归:)
0 有用 Farolito 2018-11-03 10:17:41
余谓苟于词之荡漾处多用叠韵，促结处用双声，则其铿锵可诵，必有过于前人者。惜世之专讲音律者，尚未悟此也。