作者:
Colin Jones
出版社: Penguin Books
副标题: France from Louis XV to Napoleon
出版年: 2003-12-30
页数: 688
定价: USD 18.00
装帧: Paperback
ISBN: 9780140130935
出版社: Penguin Books
副标题: France from Louis XV to Napoleon
出版年: 2003-12-30
页数: 688
定价: USD 18.00
装帧: Paperback
ISBN: 9780140130935
内容简介 · · · · · ·
There can be few more mesmerizing historical narratives than the story of how the confident monarchy left by Louis XIV in 1715 became the discredited failure toppled by revolution in 1789. This brilliant new book is the first in forty years to describe the whole period, from the last days of the “Sun King” to the wars of Napoleon. In a groundbreaking work of scholarsh...
作者简介 · · · · · ·
Colin Jones is Professor of History at the University of Warwick. His books include The Longman Companion to the French Revolution, The Cambridge Illustrated History of France, The Medical World of Early Modern France (with Laurence Brockliss) and Madame de Pompadour: Images of a Mistress
The Great Nation的书评 · · · · · · ( 全部 5 条 )
哦噢喔
译林出版社2024版
破旧王袍上的鸢尾花纹 ——大革命前的全景与王权形象的破碎
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何以为国？何以为民族？又何以为伟大？我们很少会用“伟大”来形容自己祖国以外的国家，出乎意料的是，英国的科林·琼斯教授对法国便是如此形容——“the great nation”。 《伟大民族》是科林·琼斯第二部关于法国的译作，他将时间截选在路易十四临终前到拿破仑发起雾月政变的... (展开)
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2 有用 Martinaise,R. 2024-11-20 16:08:01 浙江
读上去有种索布尔的感觉？！ 仅仅谈谈方法论吧，启蒙运动需要和商业资本主义紧密联系研究；重新唤起资产阶级视角，他们虽然不以这个词自称，但知道自己不是贵族，也不是下层阶级，与18世纪长期经济表现的稳定性结合起来；关注所有社会群体内部的分化和裂变；18世纪中叶以后发生的许多事情，都是对1715年或是更早的旧话语的重复，并且在1715-1789年间的政治文化基本统一。大革命：前所未有地扩大政治参与群体，也... 读上去有种索布尔的感觉？！ 仅仅谈谈方法论吧，启蒙运动需要和商业资本主义紧密联系研究；重新唤起资产阶级视角，他们虽然不以这个词自称，但知道自己不是贵族，也不是下层阶级，与18世纪长期经济表现的稳定性结合起来；关注所有社会群体内部的分化和裂变；18世纪中叶以后发生的许多事情，都是对1715年或是更早的旧话语的重复，并且在1715-1789年间的政治文化基本统一。大革命：前所未有地扩大政治参与群体，也必须要扩大关注对象，充分认识变化。 全书都写得很好，最喜欢的可能是第八章 1781-1788，两百年未有的剧烈政治变化，以及绝对君主制体系的轰然倒塌。显贵会议、三级会议、解雇国王信任的大臣、新教徒加入国务委员会、有权势的王后、省三级会议、总督受质疑。karl：革命发生的必要条件是，所有人都不满 (展开)
2 有用 查微迩 2024-03-03 13:06:21 江苏
师兄译稿抢先读。🥹“个人命运也是难以预料的。1789年，没有人可以预见路易十六的可怕命运，在被公认为神圣的绝对君主和潜在的爱国国王不过几年后，他就被可耻地处决了。还有，在另一个极端，1789年又有谁可以预料到穷困潦倒、欠缺思虑的科西嘉乡巴佬和炮兵军官拿破仑·波拿巴耀眼的成功故事？更想不到他十年后在通过政变终结了大革命，将自己推上了统治者的宝座，并从1804年起成为法兰西的皇帝？自命不凡的保王派不紧... 师兄译稿抢先读。🥹“个人命运也是难以预料的。1789年，没有人可以预见路易十六的可怕命运，在被公认为神圣的绝对君主和潜在的爱国国王不过几年后，他就被可耻地处决了。还有，在另一个极端，1789年又有谁可以预料到穷困潦倒、欠缺思虑的科西嘉乡巴佬和炮兵军官拿破仑·波拿巴耀眼的成功故事？更想不到他十年后在通过政变终结了大革命，将自己推上了统治者的宝座，并从1804年起成为法兰西的皇帝？自命不凡的保王派不紧不慢地（抱怨地）指出了《圣经》的道德：“是首先的，也是末后的；是开始，也是终结。”” (展开)