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春桃这一形象通常被解读成独立女性，但是作者在浅层的叙述中潜藏着汹涌的质疑。经济上独立的春桃表面上似乎是拥有了可以反叛、颠覆男权的资本，拒绝成为男性附庸，但面对两个男性的逃避式的紧逼，春桃仍然败下阵来，很难找到完满的方案，最终还是依赖于男性方的妥协和让步达到了三人平衡。“五四”让这些女性开始觉醒，但仍没有踏出鲁迅规设的“娜拉走后怎样”的圈套。
最开始接触许地山还是上学时候学过的那篇课文《落花生》，他很少去特地描写苦难塑造深沉的悲剧，无论现实多么艰难，总会存在那一丝丝温情和希望，就如春桃，“尤若一个得道高僧，超越了凡世的清规戒律。”
人很容易丢失，眼睛若见不到，就是渺渺茫茫无寻觅处（《春桃》）。好在你不在那边，幸亏我不能过去（《命命鸟》）。久而久之，我底激烈的情绪过了，不但不愿死，而且要留着这条命往前瞧瞧我底命运到底是怎样的（《商人妇》）。读的时候还是忍不住用小情怀去揣度，想李茂四五年中，被胡子绑去时、做兵时、逃命时，是怎么样的心情把龙凤贴揣在怀里。最后一篇《铁鱼底鳃》好难过。
原来很好看啊。
春桃身上融合了佛家的慈悲、基督教的博爱和儒家的义，与玉官相似的是救世思想。
有点奇怪的是作为小说 议论和“讲道理”的篇幅有点多了
每次翻出来，读着都有一种奇异的安宁。
嗯嗯，还是许地山对路
独特的视角
本科第一篇论文写的便是春桃，当年看起来石破天惊的观点，现在读来估计也naive了，只是忘不了被迫在台上宣读，尤其读到某些关键论点的窘迫。今天跟老师聊起，我从前还是蛮喜欢许地山的，老师反问现在难道不喜欢吗？我说着也不是，老师突然接过话，是你现在没时间喜欢了吧。相对无言苦笑。
一女二夫，只为生活，不及感情
春桃的故事很人性。
春桃，讲义气的中国女人
你是我三十九度的风，风一样的梦
只有许地山能写的出来
很是喜欢《春桃》这一篇。 两腿伤残的伤兵丈夫李茂和与春桃共度患难，共同生活的难民刘向高分别代表春桃内心伦理本位和情欲本位的冲突。 春桃与刘向高同床共枕但是却没有肉体关系，在表现女性情欲本位的同时，又有对情欲本位的超脱。 李茂与春桃虽然没有夫妻之实，在新婚之夜就因土匪而失散，却有夫妻之名。李茂伤残后，从道义上讲春桃也不能将他抛弃。 春桃自己说“谁底媳妇我都不是”，这句话自然包含了五四新文化对于人，尤其是对于女性自我价值的认同的进步文化因素，是一种超越伦理本位和情欲本位的独立宣言。但“二男两女同睡一铺炕”的解决方式并不能从根本上彻底解决男女两性关系中伦理本位和道德本位的冲突与矛盾，这其中不仅包含着启蒙现代性的软弱和不彻底，更多的是包涵着人类性文化选择的悖论，也是作家本人的困惑。
看了几篇，情节变化让人难以接受
时代造英雄
有意思，布达佩斯之恋？还是五四人先进。嘎嘎
凄凄惨惨。
> 春桃
81 有用 戴耳环的小黑 2019-03-12 22:55:20
春桃这一形象通常被解读成独立女性，但是作者在浅层的叙述中潜藏着汹涌的质疑。经济上独立的春桃表面上似乎是拥有了可以反叛、颠覆男权的资本，拒绝成为男性附庸，但面对两个男性的逃避式的紧逼，春桃仍然败下阵来，很难找到完满的方案，最终还是依赖于男性方的妥协和让步达到了三人平衡。“五四”让这些女性开始觉醒，但仍没有踏出鲁迅规设的“娜拉走后怎样”的圈套。
24 有用 虫虫 2019-04-02 11:05:05
最开始接触许地山还是上学时候学过的那篇课文《落花生》，他很少去特地描写苦难塑造深沉的悲剧，无论现实多么艰难，总会存在那一丝丝温情和希望，就如春桃，“尤若一个得道高僧，超越了凡世的清规戒律。”
15 有用 happyboss 2013-08-13 19:30:06
人很容易丢失，眼睛若见不到，就是渺渺茫茫无寻觅处（《春桃》）。好在你不在那边，幸亏我不能过去（《命命鸟》）。久而久之，我底激烈的情绪过了，不但不愿死，而且要留着这条命往前瞧瞧我底命运到底是怎样的（《商人妇》）。读的时候还是忍不住用小情怀去揣度，想李茂四五年中，被胡子绑去时、做兵时、逃命时，是怎么样的心情把龙凤贴揣在怀里。最后一篇《铁鱼底鳃》好难过。
6 有用 老虎闻玫瑰 2009-11-20 18:56:33
原来很好看啊。
11 有用 momo 2014-03-10 13:12:39
春桃身上融合了佛家的慈悲、基督教的博爱和儒家的义，与玉官相似的是救世思想。
2 有用 綠 鴨 2017-06-17 14:20:40
有点奇怪的是作为小说 议论和“讲道理”的篇幅有点多了
5 有用 穆穆良朝 2015-06-02 08:18:01
每次翻出来，读着都有一种奇异的安宁。
2 有用 Simonoth 2011-09-27 15:44:41
嗯嗯，还是许地山对路
2 有用 Alisa 2010-03-02 04:24:42
独特的视角
7 有用 猫科动物爱好者 2019-10-16 12:59:30
本科第一篇论文写的便是春桃，当年看起来石破天惊的观点，现在读来估计也naive了，只是忘不了被迫在台上宣读，尤其读到某些关键论点的窘迫。今天跟老师聊起，我从前还是蛮喜欢许地山的，老师反问现在难道不喜欢吗？我说着也不是，老师突然接过话，是你现在没时间喜欢了吧。相对无言苦笑。
3 有用 vivinking 2012-08-27 14:43:19
一女二夫，只为生活，不及感情
2 有用 花椒大侠 2012-11-28 22:31:47
春桃的故事很人性。
2 有用 阿毛 2011-06-24 12:44:44
春桃，讲义气的中国女人
1 有用 朴小米 2020-06-30 23:38:01
你是我三十九度的风，风一样的梦
2 有用 日常 2020-10-17 12:18:17
只有许地山能写的出来
5 有用 李斜陽 2021-03-11 17:12:32
很是喜欢《春桃》这一篇。 两腿伤残的伤兵丈夫李茂和与春桃共度患难，共同生活的难民刘向高分别代表春桃内心伦理本位和情欲本位的冲突。 春桃与刘向高同床共枕但是却没有肉体关系，在表现女性情欲本位的同时，又有对情欲本位的超脱。 李茂与春桃虽然没有夫妻之实，在新婚之夜就因土匪而失散，却有夫妻之名。李茂伤残后，从道义上讲春桃也不能将他抛弃。 春桃自己说“谁底媳妇我都不是”，这句话自然包含了五四新文化对于人，尤其是对于女性自我价值的认同的进步文化因素，是一种超越伦理本位和情欲本位的独立宣言。但“二男两女同睡一铺炕”的解决方式并不能从根本上彻底解决男女两性关系中伦理本位和道德本位的冲突与矛盾，这其中不仅包含着启蒙现代性的软弱和不彻底，更多的是包涵着人类性文化选择的悖论，也是作家本人的困惑。
2 有用 虚构 2013-06-23 08:02:20
看了几篇，情节变化让人难以接受
0 有用 E 2013-04-23 15:05:54
时代造英雄
0 有用 kapy83 2010-08-02 16:01:16
有意思，布达佩斯之恋？还是五四人先进。嘎嘎
0 有用 穿越世界的旅行 2012-02-24 17:43:46
凄凄惨惨。