内容简介 · · · · · ·
《了凡四训》为明代袁了凡所著训子善书，阐明“命自我立，福自己求”的思想，指出一切祸福休咎皆自当人掌握，行善则积福，作恶则招祸；并现身说法，结合儒释道三家思想以自身经历体会阐明此理，鼓励向善立身，慎独立品，自求多福，远避祸殃。该书自明末以来流行甚广，影响较大，此白话绘图本的出版当有助于阅读了解，于个人品德修养与世道人心改善或许不无小补。
了凡四训的创作者
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袁了凡 作者
作者简介 · · · · · ·
袁了凡，其先为明嘉善人，后迁居吴江，家常渊深，通儒易医理；了凡生遇异人，算定一生命运，后谒云谷禅师，授以“立命之学”，遂躬行实践，命运自此一变，福禄寿算皆有增长。一生颇有功业，亦多著述，赅涉儒释道三家，尤以训子书《了凡四训》流布最广。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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｢六祖坛经」中：众生无边誓愿度，谓菩萨誓愿救度一切众生。烦恼无尽誓愿断，谓菩萨誓愿断除一切烦恼。法门无量誓愿学，谓菩萨誓愿学知一切佛法。佛道无上誓愿成，谓菩萨誓愿证得最高菩提。 能发大愿，何愁不能超越命数。昨日种种，如水东流，不再想它；今后种种，改过自新，超越命数，再生义理之身。 诗云：永言配命，自求多福。 (查看原文) —— 引自第25页 -
汝之命，未知若何？即命当荣显，常作落寞想；即时当顺利，常做拂逆想；即眼前足食，常作贫窭（音同句）想；即人相爱敬，常作恐惧想；即家世望重，常作卑下想；即学问颇优，常作浅陋想。 远思扬德，近思盖父母之愆（音同千）；上思报国之恩，下思造家之福；外思济人之急，内思闲己之邪。 务要日日知非，日日改过；一日不知非，即一日安於自是；一日无过可改，即一日无步可进；天下聪明俊秀不少，所以德不加修，业不加广者，只为因循二字，耽搁一生。 (查看原文) —— 引自章节：第一篇 立命之学
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了凡四训的书评 · · · · · · ( 全部 505 条 )
哈酷呐 嘛踏踏
若世间没有因果循环，愿君依然自强不息
看这本书是蛮久之前了， 只是看到一半的时候，便没办法继续读下去了。 因为我自己胆子小，云里雾里见过一些东西，所以就稍微不能涉及那些有鬼神论的事物。与其在这里小心翼翼的说 不能涉及，不如就诚实一点吧，我就是有一丢丢不能接受借由鬼神论来影射一些道理吧。关于这点，要...
(展开)
音尘绝
我用富兰克林表与了凡功过表改正缺点
这篇书评可能有关键情节透露
今天早上，阳光与空气都很清新。我也很开心，打开邮箱，收到了池玲博士的回复邮件，希望她在美国身体健康，工作顺利。我其实没有池博士一直过于夸奖的这样，不算是一直就是个值得令人尊敬的人。与池博士的伟大人格相比，我差的不止是一个太平洋，但我也下了决心，此生去改正自... (展开)
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| 不喜欢，目的性太强的行善 | 来自西北有高楼 | 5 回应 | 2025-12-05 10:48:28 |
| 建了一个了凡四训交流群，欢迎大家加入 | 来自喜宝 | 4 回应 | 2024-04-25 21:31:04 |
| 读后感想及疑惑 | 来自早睡早起小浣熊 | 14 回应 | 2024-03-01 19:17:39 |
| 书中不是说不要有迎合觊觎之心，那么了凡还许愿要... | 来自GeorgeWang | 5 回应 | 2024-03-01 19:14:15 |
| 有人按照书上所说改变自己吗？人生有没有因此得到... | 来自飯 | 6 回应 | 2023-07-21 22:49:01 |
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78 有用 我叫卢大胆 2016-03-10 10:51:13
昨日种种譬如昨日死，今日种种譬如今日生
53 有用 苏霍壹 2018-11-09 21:01:35
这本书境界很不稳定。有些地方很出彩是儒家佛学真谛，比如凡人被妄念所缠，我待汝是豪杰，这些地方是很高光的，命由我作的非宿命论也是积极的，人在公门中自然好修行这种劝官为善的也是有社会意义的。不过有些地方是违背佛学儒家国学道理的。看看唐宗汉祖，唐宋八大家，唐诗宋词的格调，总不是那个样子。如果执迷于行善改命，这也是着相。也是磨道。
402 有用 巴喆 2015-08-31 15:38:36
我喜欢里面的自我追求、积极人生、及时改正、时刻自省、多行善事、福自己求的态度，所谓“造命在天，立命由我”。但是第三章太多的佛教的轮回迷信之说以强行验证所谓的"报应"，实在是不敢恭维。这本书要批判的看。
242 有用 亚比煞 2010-05-03 20:33:15
通篇都是废话啊废话，极度扯淡
73 有用 chuchu 2013-03-09 19:47:44
洗脑神作，同意在力所能及的范围内行善