内容简介 · · · · · ·
宋咸淳庚午导江黎靖德编。初，朱子与门人问答之语，门人各录为编。嘉定乙亥，李道传辑廖德明等三十二人所记为四十三卷，又续增张洽录一卷。刻於池州，曰《池录》。嘉熙戊戌，道传之弟性传续蒐黄幹等四十二人所记为四十六卷，刊於饶州，曰《饶录》。淳祐己酉，蔡杭又裒杨方等二十三人所记为二十六卷，亦刊於饶州，曰《饶后录》。咸淳乙丑，吴坚采三录所馀者二十九家，又增入未刊四家为二十卷，刊於建安，曰《建录》。其分类编辑者，则嘉定己卯黄士毅所编，凡百四十卷，史公说刊於眉州，曰《蜀本》。又淳祐壬子王佖续编四十卷，刊於徽州，曰徽本。诸本既互有出入，其后又翻刻不一，讹舛滋多。靖德乃裒而编之，删除重复一千一百五十馀条，分为二十六门，颇清整易观。其中甚可疑者，如包杨录中论胡子知言以书为溺心志之大穽之类，概为刊削。亦深有功於朱子。《靖德目录》后记有曰：朱子尝言《论语》后十篇不及前，六言六蔽...
作者简介 · · · · · ·
朱熹（1130-1200），南宋著名思想家、教育家、宋代理学集大成者。字元晦、仲晦，号晦庵。婺源县（原属徽州地区）人。出生于福建尤溪县，南宋绍兴十八年（1148年）中进士，历任左迪功郎、转运副使、焕章阁待制、秘书修撰、宝文阁待制等职，四后诣赠“太师”，封“徽国公”。朱熹少年得志，但由于它的政治立场和思想观念与当权者相逆，所以仕途颇为坎坷。晚年个人失意，国家也日趋崩溃，他在寂寞和痛苦之中，一方面发愤著书立说，一方面寄情山水以消愁。绍熙四年（1193年），朱熹在福建建阳的考亭筑室课徒，四方慕名而来者很多，由此创立了在理学历史上影响深远的考亭学派。朱熹死后，送葬弟子竟至千人。生平著述极丰，如《四书章句集注》、《诗集传》、《朱子语类》、《文公家礼》、《朱晦庵集》等。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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读书之法，先要熟读。须是正看背看，左看右看。看得是了，未可便说道是，更须反覆玩味。 大凡看文字：少看熟读，一也；不要钻研立说，但要反覆体验，二也；埋头理会，不要求效，三也。三者，学者当守此。 读书不可贪多，且要精熟。如今日看得一板，且看半板，将那精力来更看前半板，两边如此，方看得熟。直须看得古人意思出，方好。 大凡读书，须是熟读。熟读了，自精熟；精熟後，理自见得。如吃果子一般， 劈头方咬开，未见滋味，便吃了。须是细嚼教烂，则滋味自出，方始识得这个是 甜是苦是甘是辛，始为知味。 (查看原文) —— 引自章节：朱熹论读书 -
仁是有滋味底物事，说做知觉时，知觉却是无滋味底物事。 (查看原文)
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朱子语类（全四册）的书评 · · · · · · ( 全部 20 条 )
閱閱江樓齋主人
上海古籍出版社2014版
從《朱子語類》中隨便摘出一段就來證明朱子觀點的時代一去不復返了
这篇书评可能有关键情节透露
不算書評，只是寫幾句感想。 當然，題目的意思不是說，在這本書出來之前，語類就可以隨便用。而是說，既然這本書都出來了，再加上池錄（ https://book.douban.com/subject/26733447/ ）也出了，我們就再也沒有文獻上的藉口來為自己的懶惰開脫了。 也就是說，現在，當我們看到黎... (展开)
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0 有用 牟離中 2017-05-08 01:26:41
儒學新宗，宋明淵源。
0 有用 牟離中 2017-05-08 01:26:41
儒學新宗，宋明淵源。