内容简介 · · · · · ·
《灵魂像风(2007修订版)》记录了西藏中南部拉萨、山南诸地传统农业文化现象种种。通过对这一地区历史的追溯和对当下农村、寺院的农民、僧人、朝圣者等多类人群的追踪采访，直指传统观想的核心——灵魂。是灵魂的歌吟，也是对灵魂的质询。由于观察和思索的深入，在又寸众多现象和人物不乏精彩描写的同时，尤其引人思之再三。
灵魂像风的创作者
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马丽华 作者
丛书信息
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马丽华走过西藏纪实(共4册)，
这套丛书还有
《西行阿里》《藏北游历》《藏东红山脉》
。
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灵魂像风的书评 · · · · · · ( 全部 2 条 )
顾野生
中国社会科学出版社2002版
书写西藏的艰难——漂泊者的孤独
深夜，阅读法国人类学家斯特劳斯《忧郁的热带》“每一个人身上都拖着一个世界，由他所见过、爱过的一切所组成的世界，即使他看起来是在另外一个不同的世界里旅行、生活，他仍然不停地回到他身上所拖带着的那个世界去。”他继续说道：“从此以后，可能把两个不同的世界之间沟通...
(展开)
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订阅关于灵魂像风的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 晴耕雨读 2023-10-15 07:13:59 上海
这样的文字很难读到了
0 有用 堅定de錫兵 2010-03-22 12:05:35
作者的困惑也是我的。
0 有用 普鲁斯特起床了 2014-02-01 00:46:29
2011.6-7 在拉萨古修呐买的，回程火车上读的
0 有用 蓝色的30道阴影 2008-09-19 20:09:52
内在的思考
0 有用 野原新之助 2017-02-21 21:11:39
马丽华在西藏待了20年，无论如何她写的东西都是值得看的。这本书的写作主要是在乡间，而且大多是写当地的神话崇拜，对现实的人写的比较少。 灵魂这种东西我本来是不信的，但是如果查古村或者整个西藏的这种传统消失，那我就会觉得西藏失去了灵魂，而且因为失去了灵魂，我就会认为西藏不再有吸引力。我也相信，如果不是存在着某一种灵魂，朝圣者不会虔诚至此。
0 有用 晴耕雨读 2023-10-15 07:13:59 上海
这样的文字很难读到了
0 有用 莫停杯 2020-11-22 15:03:36
“我们就这样领略到他们所经历过的云和月，风和霜，雨雪和阳光，一条长长的、穿越了岁月和荒野的足迹——是身迹，和心迹。”马丽华前辈以汉儒文化为风骨，以西方人类学前沿理论为参照，将田野感知与理性照临交融，从田野考察和对历史文献的研读中解读归整藏民族的生活方式和文化模式，从文化研究的高度对他族文化进行分析梳理甄别。在这物欲横流的滚滚红尘中，她的作品如珠峰雪莲，晶莹璀璨，纤尘不染，她用生命来写作的严肃态度，... “我们就这样领略到他们所经历过的云和月，风和霜，雨雪和阳光，一条长长的、穿越了岁月和荒野的足迹——是身迹，和心迹。”马丽华前辈以汉儒文化为风骨，以西方人类学前沿理论为参照，将田野感知与理性照临交融，从田野考察和对历史文献的研读中解读归整藏民族的生活方式和文化模式，从文化研究的高度对他族文化进行分析梳理甄别。在这物欲横流的滚滚红尘中，她的作品如珠峰雪莲，晶莹璀璨，纤尘不染，她用生命来写作的严肃态度，她充满人文精神和科学理性的沉甸甸的作品，体现出一个作家的良知和文学的真正魅力。正如她自己所言：“当活佛是为净化心灵，普度众生；当作家是为发展藏民族文学事业，教化民众，两者目的相同。” (展开)
0 有用 野原新之助 2017-02-21 21:11:39
马丽华在西藏待了20年，无论如何她写的东西都是值得看的。这本书的写作主要是在乡间，而且大多是写当地的神话崇拜，对现实的人写的比较少。 灵魂这种东西我本来是不信的，但是如果查古村或者整个西藏的这种传统消失，那我就会觉得西藏失去了灵魂，而且因为失去了灵魂，我就会认为西藏不再有吸引力。我也相信，如果不是存在着某一种灵魂，朝圣者不会虔诚至此。
0 有用 林春红同xiao 2016-08-18 22:23:54
像资深驴友致敬。
0 有用 普鲁斯特起床了 2014-02-01 00:46:29
2011.6-7 在拉萨古修呐买的，回程火车上读的