作者:
[美] 乔治·桑塔耶纳
译者: 缪朗山 / 王太庆
出版社: 中国社会科学出版社
出版年: 1982-12
统一书号: 2190-066
页数: 186
定价: 0.71
丛书: 美学译文丛书
译者: 缪朗山 / 王太庆
出版社: 中国社会科学出版社
出版年: 1982-12
统一书号: 2190-066
页数: 186
定价: 0.71
丛书: 美学译文丛书
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0 有用 梨梨早 2021-02-01 00:24:29
感恩啊!竟然幸运的遇见只存在理想中的美学书籍,真善而直观。解答了许多长久以来好奇的问题,又点拨思维跳出习惯的潜意识来思考思维本身。这本书就像想象一样,既有创造又能抽象,有所观察有所取舍有所组合,也有所梦想。
0 有用 豆瓣儿 2020-11-24 21:56:28
缪灵珠译笔一流。
10 有用 废人王亮 2011-03-14 22:04:44
我迄今读过的最好的美学著作,注意,没有之一。
3 有用 非虛構 2022-01-22 12:02:58
1、桑塔亞那文體漂亮,這在哲學家中是罕見的,對這種哲學家的作品,即使不考慮哲學價值也可以欣賞他們的文體。文字能力不能代替思想表達的明確性,但是全盛時期的桑塔亞那有機會把二者充分結合起來。他在這本早期著作中不僅對所謂自然主義風格做了有爭議的美學描述,而且看到了他的形而上學和本體論的發展方向。2、研究這一分析涉及到知覺活動時應該指出,我們並不考察不依賴任何觀察者的事實世界。就價值而論,這個世界是中立的... 1、桑塔亞那文體漂亮,這在哲學家中是罕見的,對這種哲學家的作品,即使不考慮哲學價值也可以欣賞他們的文體。文字能力不能代替思想表達的明確性,但是全盛時期的桑塔亞那有機會把二者充分結合起來。他在這本早期著作中不僅對所謂自然主義風格做了有爭議的美學描述,而且看到了他的形而上學和本體論的發展方向。2、研究這一分析涉及到知覺活動時應該指出,我們並不考察不依賴任何觀察者的事實世界。就價值而論,這個世界是中立的,它對任何人都非善非惡。我們在這個世界看到桑塔亞那自然主義基礎。價值的存在依賴某人意識的存在,自然只有顯現其價值才有目的和發展。自然本身並不知道這些變化,因為倘若觀察的意識有價值模式,它也必然有鑒賞力,我們對世界的判斷有非理性也有理性基礎,我們對現象世界的愛與憎就發生在這裡。 (展开)
0 有用 牟仃 2020-08-28 10:52:50
二十多年前看过的最早引进的美学书籍,于是对美学充满兴趣,很长一段时间都不想读小说。