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1 有用 Spitama 2013-07-20 10:30:57
看时查阅南诏地图过程中,我终于搞清了现在云南各地的具体位置.....
0 有用 équinoxe 2021-12-27 06:13:39
没想到中文版也挺好读的。为了溯源一些历史,读了《ethnography of nanzhao》这一章,其它速读了。关于南诏到底是谁的祖先,原来有如此多的争论。有趣的是现在部分minority group还是在争“南诏王室的后代”这个头衔
0 有用 吾丧我 2021-12-13 09:54:43
清晰明了的佳作。p24作郎州。
0 有用 玉米糊 2025-10-18 15:25:23 云南
比较早的研究,脱离开华夏中心论的研究,也在批评早期西方学者的错误观点(如南诏王朝乃泰人建立),不过放在今天来看,本书的阅读价值并不高,因为相较于同时期的尤中的《云南民族史》而言,在东爨西爨的民族问题上,作者似乎绕在一起了:认为南诏统治阶级确为东爨,但后来反而要折回头来打滇池附近的东爨,没能理清两个群体中的不同;此外,全书基本上基于文献进行研究,很多部分只是对《新旧唐书》的翻译,略有洞见之处反而是对... 比较早的研究,脱离开华夏中心论的研究,也在批评早期西方学者的错误观点(如南诏王朝乃泰人建立),不过放在今天来看,本书的阅读价值并不高,因为相较于同时期的尤中的《云南民族史》而言,在东爨西爨的民族问题上,作者似乎绕在一起了:认为南诏统治阶级确为东爨,但后来反而要折回头来打滇池附近的东爨,没能理清两个群体中的不同;此外,全书基本上基于文献进行研究,很多部分只是对《新旧唐书》的翻译,略有洞见之处反而是对大陆学者研究的引用;从今天看来,作者的研究也颇显落后,如在南诏的佛教问题上,作者把佛教引入南诏的时间定的太晚了,后来连瑞枝的《隐藏的祖先:妙香国的传说与社会》在这个问题上的判断更为正确 (展开)
1 有用 #1748 2020-08-22 20:07:12
同白桂思的《吐蕃在中亚》,本书也是对“唐代中心论”的解构。和吐蕃相似,南诏也是一个颇具扩张野心且多次对唐朝造成重大威胁的政权。二者的位置都处于一个“交界/接触地带”,其征服也不止于唐土,如吐蕃进军中亚,南诏挥师东南亚。只是吐蕃的扩张有阿语和敦煌藏古藏文文书的记录,相对而言东南亚则未能留下相关文献,对南诏的研究也只能多仰仗中文记录,研究也自然多围绕南诏与唐的关系展开(这也是书名所限定的)。以及,作者... 同白桂思的《吐蕃在中亚》,本书也是对“唐代中心论”的解构。和吐蕃相似,南诏也是一个颇具扩张野心且多次对唐朝造成重大威胁的政权。二者的位置都处于一个“交界/接触地带”,其征服也不止于唐土,如吐蕃进军中亚,南诏挥师东南亚。只是吐蕃的扩张有阿语和敦煌藏古藏文文书的记录,相对而言东南亚则未能留下相关文献,对南诏的研究也只能多仰仗中文记录,研究也自然多围绕南诏与唐的关系展开(这也是书名所限定的)。以及,作者似的确轻视了唐之前云南汉化的程度,也未能很好的利用相关物质文化材料,像作者以爨族伪造祖籍来证明其并非汉人,可文化的渗透不止于移民,这也正说明了爨氏对汉地文化的认同(但这并不能说明其会效忠于汉地王朝)。族群、文化与国家认同三者是无法完全划等号的,其中的关系要更为复杂,尤其是在云南这一多族群聚居的地区。 (展开)