作者:
格奥尔格·耶里内克
译者: 李锦辉
出版社: 商务印书馆
出版年: 2013-1
ISBN: 9787100093842
页数: 74
装帧: 平装
定价: 12.00元
丛书: 汉译世界学术名著丛书·政治法律社会
译者: 李锦辉
出版社: 商务印书馆
出版年: 2013-1
ISBN: 9787100093842
页数: 74
装帧: 平装
定价: 12.00元
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订阅关于《人权与公民权利宣言》——现代宪法史论的评论:
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0 有用 浅浅 2022-02-16 15:45:13
看的原版, 补课他跟Boutmy拌嘴(不是,的八卦
0 有用 你丫别走 2017-07-20 16:41:13
?!这么短的吗?只有三十条?
0 有用 johnny 2022-12-30 19:45:47 山西
本书论证了法国《人权宣言》的历史来源是美国各州的权利宣言,而非卢俊的《社会契约论》,否定了美国各州权利宣言的英国法来源,而是认为真正的来源是美国殖民地上的宗教自由和与之相关的制度实践。提供给读者一个新的、更广阔的思路和启发。
13 有用 芳煙 2020-05-03 20:49:11
第二遍,跟高一读第一遍的体悟完全不一样。耶利内克主要反驳了两个主流观点: 1. 《人权宣言》的起草是受《社会契约论》启发;2. 《独立宣言》的撰写是受《权利法案》与《大宪章》影响。 对于第一个观点的反驳根据在于《人权宣言》肯定了个人权利而《社会契约论》恰恰通过肯定公众意志来弱化个人权利,二者原则相悖,《人权宣言》的起草在作者看来是参照的《独立宣言》。 对于第二个观点的反驳根据在于《独立宣言》中体现... 第二遍,跟高一读第一遍的体悟完全不一样。耶利内克主要反驳了两个主流观点: 1. 《人权宣言》的起草是受《社会契约论》启发;2. 《独立宣言》的撰写是受《权利法案》与《大宪章》影响。 对于第一个观点的反驳根据在于《人权宣言》肯定了个人权利而《社会契约论》恰恰通过肯定公众意志来弱化个人权利,二者原则相悖,《人权宣言》的起草在作者看来是参照的《独立宣言》。 对于第二个观点的反驳根据在于《独立宣言》中体现的个人自然权利是天赋的,该权力在《权利法案》与《大宪章》中则表现为传统与继承的。天赋人权的原则产生于宗教运动中首先被肯定的良心自由,以此为开端自由的范围在发展中不断扩大;而继承自由则被认为是国家赋予的自由,因而在发展过程中更多的是自由在国家与个人间的分配变化,自由的范围未被扩大。 (展开)
0 有用 蒲公英 2014-01-22 20:19:33
文献本身不会产生任何东西,除非在历史和社会环境中能找到适合于实现这些文献的基础